La Maigrauge Abbey

La Maigrauge Abbey

La Maigrauge Abbey eller Magerau Abbey ( franska : Abbaye de la Maigrauge ; tyska : Abtei Magerau ) är ett kloster för cisterciensernunnor beläget i Fribourg , Schweiz , och grundat 1255. Klostret ligger vid floden Sarine och ligger på gränsen mellan fransktalande och tysktalande Schweiz. Samhället är tvåspråkigt.

Historia

Ursprung

I mitten av 1250-talet samlades en liten grupp kvinnor i regionen Fribourg för att följa ett liv i böne under ledning av St. Benedictus regel . De verkar varken ha varit begyner eller aristokrater , som så många grundare av kvinnoklostren var. Deras namn har inte ens bevarats. De fick tillstånd att leva som ett religiöst samfund av pastorn i Taval, i ett dokument daterat den 3 juli 1255, som de anser att de grundades. Samhället fick bo längst i västra delen av socknen , på en plats som kallas Richenza, en isolerad, ogästvänlig terräng, omgiven av berg.

Fyra år senare fick det lilla klostersamhället marken de ockuperade, nu kallad Auge maigre (engelska: Narrow Valley ), av den lokala herren, greve Hartmann V av Kyburg . År 1261 antogs samfundet i cistercienserorden, bara tio år efter att påven hade gått med på ordensmunkarnas krav på att inga nya stiftelser av cisterciensernunnor skulle tillåtas. De etablerades som ett beroende av den närliggande männens Abbey of Hauterive , ett förhållande som fortsätter in på 2000-talet.

Klostret var det första för nunnor i Fribourg och förblev det enda fram till 1600-talet. Arkiven visar att nunnorna tog in unga flickor för utbildning, detta, i kombination med gåvor från inkommande noviser , gjorde att klostrets bestånd kunde expandera långsamt. Ändå fanns det perioder av fattigdom, då många sökande togs emot som kom utan att kunna ge donationer till klostret. Ändå fortsatte klostret att frodas.

Reformationstiden

Denna tillväxt avtog och en period av nedgång började för klostret på 1400-talet. Nedgången blev värre när den protestantiska reformationen tog fäste i Schweiz under 1500-talet. Samhället höll fast, även om det minskade i antal, och motsatte sig en föreslagen stängning, som myndigheterna uppmanade till av ekonomiska skäl. Slutligen, 1602, började samhället att försöka återupprätta en strikt efterlevnad av Benediktinerregeln . Detta stred mot nivån av efterlevnad bland klostersamhällen på den tiden. Till och med klostret i Citeaux , hela ordens moderhus , hade övergett sedvänjor som ansågs vara väsentliga för klosterlivet, som föreställts i regeln .

Denna nya anda ledde till en period av femtio år av blomning för samhället under ledning av två stora abbediser. Den första, Anne Techtermann (1607-1654), var ledare för reformrörelsen och övervakade samtidigt en betydande renovering och utbyggnad av klostrets byggnader och murar. År 1625 ledde hon de 25 medlemmarna av klostret i att underteckna ett dokument som förbinder sig att utöva evig avhållsamhet , vilket var symboliskt för en strikt efterlevnad. Hon efterträddes kort som abbedissa av en kvinna med djupa andliga gåvor, Anne Elisabeth Gotttrau (1654-1657), som dog i bröstcancer men vars helighet fortfarande är ihågkommen i samhället.

Tyvärr, på kvällen den 17 november 1660, lämnade en nunna ett brinnande ljus i sin cell , medan samhället var i kyrkan för Compline . Huvuddelen av klostret var fortfarande byggt av trä. Som ett resultat brändes hela sovsalen och de flesta andra delar av klostret ner till grunden. Endast kyrkan, sjukstugan och abbedissan kvarter byggdes av sten, och skonade därmed förstörelse. Nunnorna var tvungna att bygga om större delen av klosterkomplexet.

Revolution och inbördeskrig

När 1700-talet började skedde ett långsamt sammanbrott i klosterdisciplinen. Regelbundna kanoniska besök av andra medlemmar av cistercienserorden, som krävs enligt kyrkolag , blev sällsynta eller upphörde helt och hållet. Återigen fick en brist på inkomster kyrkans myndigheter att uppmana till stängning av klostret, denna gång för en sammanslagning med ett annat kloster, det av Abbaye de la Fille-Dieu , ett annat cistercienserkloster för nunnor i Romont i samma kanton Fribourg . Samhället kunde bestå, även genom ockupationen av Fribourg av den franska revolutionsarmén . Klostret räddades, bara för att möta konsekvenserna av det schweiziska inbördeskriget (november 1847), som gjorde ett slut på de schweiziska kantonernas självständighet, för att ersättas av det federala systemet som fortfarande finns på plats. Kriget hade förts efter religiösa linjer, där de övervägande katolska kantonerna i söder var förlorarna till de övervägande protestantiska kantonerna.

Konsekvenserna kom snabbt. Abbey of Hauterive, som La Maigrauge var andligt beroende av, undertrycktes 1848. Följande år var abbedissan Marie-Bernardine Castella (1838-1849) skyldig att överlämna klostrets varor och arkiv till kantonernas tjänstemän, och hade att gå med på att sluta ta kandidater till samhället. Lite förvånande att hon dog året därpå.

Livet idag

Med tiden mildrades de anti-katolska åtgärderna, och nunnorna kunde börja ta emot kandidater igen. Abbey of Hauterive återupptogs 1939 av cisterciensernunnor från Österrike . I dag finns ett dussin nunnor i samhället. De leds för närvarande av abbedissan Gertrude Schaller, O.Cist.

Förutom att driva ett bageri för nattvardsrån och ett pensionat för att försörja sig själva, har nunnorna även en bioträdgård och en liköraffär , som säljer klostrets hjärtliga, gjorda av örter som odlas i samma trädgård, och som är känd som Grüneswasser eller l' eau vert ("grönt vatten").

Källor

  • webbplats för klostret "La Maigrauges historia" [1] (på franska och tyska)

Se även

externa länkar

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Maigrauge_Abbey&oldid=1068543235 "