Cisterciensernunnor
Cisterciensernunnorna är kvinnliga medlemmar av cistercienserorden , en religiös orden som tillhör den katolska kyrkans romersk-katolska gren .
Historia
Det första cistercienserklostret för kvinnor, Le Tart Abbey , grundades i Tart-l'Abbaye i stiftet Langres (nu Dijon), 1125, av nunnor från benediktinerklostret Juilly , och i samarbete med Stephen Harding , abbot av Cîteaux . I Juilly bodde och dog ett beroende av Molesme Abbey , Humbeline , syster till Bernard av Clairvaux .
Cisterciensernunnorna i Le Tart grundade successivt Ferraque (1140) i stiftet Noyon , Blandecques (1153) i stiftet St-Omer och Montreuil-les-Dames (1164) nära Laon . I Spanien var det första cistercienserklostret för kvinnor det Tulebras (1134) i kungariket Navarra . Sedan kom Santa María la Real de las Huelgas (Valladolid) (1140), Espírito Santo Olmedo (1142), Villabona eller San Miguel de las Dueñas (1155), Perales (1160), Gradefes (1168), Cañas (1169) och andra. Den mest hyllade var Santa María la Real de Las Huelgas nära Burgos, grundad 1187 av Alfonso VIII av Kastilien . Iakttagandet etablerades där av cisterciensernunnorna som kom från Tulebras, under ledning av Misol , som blev dess första abbedissa. Den andra abbedissan var Constance, dotter till grundaren, som trodde att hon hade makten att predika i sin kyrka och höra sina religiösa bekännelser. Året därpå, 1190, höll Frankrikes arton abbedissor sitt första generalkapittel i Tart. Abbedisserna i Frankrike och Spanien gjorde själva de regelbundna besöken i sina släkthus. Konciliet i Trent satte , genom sina dekret angående nunneklostret, ett slut på kapitlet och besöken.
I Italien grundades 1171 klostren Santa Lucia i Syrakusa, San Michele i Ivrea och klostren i Conversano, det enda på halvön där abbedisserna bär en korsare . Ett sekel senare hade cisterciensernunnorna etablerat hus i Schweiz, Tyskland ( St. Marienthal Abbey 1234) och Flandern.
Den nedgång som visade sig i kommunerna av munkar av cistercienserorden mot mitten av 1300-talet märktes även i nunneklostren. Det var vid denna tid som Conceptionist Order grundades i Toledo, Spanien , av Beatrice av Silva . Hennes nunnor var snabba att överge den cisterciensiska regeln för de fattiga Clares . I Frankrike återställde Jeanne de Courcelles de Pourlan, efter att ha blivit vald till abbedissa av Tart 1617, den vanliga disciplinen i sitt samhälle, som överfördes till Dijon 1625. På grund av abboten av Cîteaux fientlighet mot reformen hade Abbedissa de Pourlan Heliga stolen drar tillbaka sitt kloster från Cîteauxordens jurisdiktion. År 1602 genomfördes ytterligare en reform i Port-Royal des Champs av Angélique Arnauld , som, för att försörja de ständigt ökande medlemmarna av samhället, grundade Port-Royal de Paris , i Faubourg i Saint-Jacques (1622). Drottning Marie de Medicis förklarade sig vara beskyddarinna för denna institution, och påven Urban VIII undantog den från abboten av Cîteauxs jurisdiktion och placerade den under Paris. De religiösa i Port-Royal de Paris och Port-Royal des Champs avslutade med att helga sig själva till tillbedjan av det heliga sakramentet . Närheten till Abbé de Saint-Cyran blev emellertid farlig för dem, och de såg undertryckandet och förstörelsen av Port-Royal des Champs på order av Ludvig XIV 1710, medan de själva skingrades. Egendomen och abbatialtitlarna annekterades till Port-Royal de Paris, som levde fram till tiden för den franska revolutionen , innan de först omvandlades till ett fängelse och sedan till ett förlossningssjukhus.
Efter den franska revolutionen ägde ytterligare en reform rum. Dom Augustin de Lestrange samlade de spridda cisterciensernunnorna i Frankrike, med medlemmar av andra ordnar som hade varit lika spridda, och rekonstruerade det cisterciensiska systerskapet. 1795 gav han dem ett kloster som han kallade Guds heliga vilja (La Sainte-Volonté de Dieu), beläget i Bas -Valais , Schweiz. Trappistinerna, för så kallades de nya religiösa, var tvungna att lämna Schweiz 1798. De följde trappistmunkarna på deras resor över Europa, återvände till Schweiz 1803 och stannade där till 1816, då de till slut kunde återvända till Frankrike och bosätta sig i Forges , nära La Trappe . Två år senare ockuperade de ett gammalt kloster av augustinerna i Les Gardes, i Angers stift. Trappistinerna spred sig över Frankrike och till andra länder i Europa. Sedan återföreningen av de tre församlingarna i La Trappe, 1892, har de officiellt fått titeln Reformed Cisterciens of the Strict Observance .
I Nordamerika
En cisterciensernovis som kom från Europa samtidigt med trappisterna, och som fick sällskap av sjutton kvinnor från USA, försökte etablera en gemenskap, men omständigheterna hindrade dess framgång. Fader Vincent de Paul (född Jacques Merle, 1769–1853), i Tracadie, Nova Scotia , efter att ha bett kongregationen Notre Dame i Montreal om tre systrar för att hjälpa honom med hans uppdrag i Nova Scotia, etablerade han dem där och, efter provanställning, antog dem till yrket av enkla löften av tredje orden av La Trappe. Emellertid utgjorde samfundet aldrig i verkligheten en del av Cîteauxorden och bar inte heller cistercienservanan.
Klostret Our Lady of Good Counsel, i Saint-Romuald nära Quebec City , den första genuina gemenskapen av cisterciensernunnor i Amerika, grundades 1902 av Moder Lutgarde, Prioress of Bonneval , Frankrike, när hon den 21 november 1902 tog med sig en liten koloni av religiösa kvinnor. Den 29 juli följande år Mgr. Marois, som delegat för ärkebiskopen av Quebec , välsignade det nya klostret. Livsmedel för detta hus var jordbruksarbete och tillverkning av choklad. Samhället stod under ledning av ärkebiskopen av Quebec. En annan, Notre-Dame de l'Assomption Abbey i Rogersville, New Brunswick, där det redan fanns några cisterciensermunkar, grundades av de systrar som fördrevs av den franska regeringen från deras kloster i Vaise i Lyon .
Kloster av cisterciensernunnorna i den strikta observansen
Afrika
- Angola : Huambo, Luanda
- Benin : Parakou
- Kamerun : På väg
- Demokratiska republiken Kongo : Kinshasa
- Madagaskar : Ampibanjinana
- Nigeria : Abakaliki
- Rwanda : Cyangugu, Kibungo
- Uganda : Masaka
Asien
Indien: Kerala Indonesien : Salatiga Japan: Ajimu, Hakodate, Imari, Nishinomiya, Tochigi Filippinerna : South Cotabato Sydkorea : Kyongnam Syrien : Midan-Aleppo
Europa
Det finns många kloster utspridda över hela Europa, med Frankrike som har det största antalet.
- Belgien: Bocholt, Bouillon, Brecht, Chimay, Fleurus och Tilff
- Tjeckien : Neveklov, Porta coeli kloster i Předklášteří
- Frankrike: Anduze, Arcis-le-Ponsart, Auros, Bernardvillé, Blauvac, Campénéac, Charmes, Échourgnac, Laval, Le Cayrol, Meymac, Roybon, St-Georges-des-Gardes och Troisvaux
- Tyskland: Dahlem, Donnersberg, St. Marienthal-klostret i Ostritz
- Ungern: Érd, Kismaros
- Irland: Lismore
- Italien: Pisa, Rom och Vitorchiano
- Nederländerna: Arnhem
- Norge: Tautra Abbey
- Portugal: Kloster i São Bento da Porta Aberta
- Spanien: Alloz-Estella, Arévalo, Armenteira, Arnedo, Avila, Benaguasil , Burgos (Las Huelgas), Cañas , Carrizo de La Ribera, Cartagena, San Andrés de Arroyo och Tulebras
- Schweiz: Romont och Sierre
- Storbritannien: Holy Cross Abbey, Whitland i Wales
Latinamerika
Argentina : Hinojo Brasilien: Boa Vista Chile : Curicó Ecuador : Esmeraldas Mexiko : Ciudad Hidalgo Nicaragua : Santo Tomas-Chontales Venezuela : El Tocuyo
Nordamerika
Kanada: Rogersville, NB och Saint-Benoît-Labre, Quebec USA: Crozet VA, Dubuque IA, Sonoita AZ, Whitethorn CA och Wrentham, MA
Se även
- Ghislain Baury, "Emules puis sujettes de l'Ordre cistercien. Les cisterciennes de Castille et d'ailleurs face au Chapitre Général aux XIIe et XIIIe siècles" , Cîteaux : commentarii cistercienses , t. 52, fasc. 1-2 (2001), sid. 27-60.
- Ghislain Baury, Les religieuses de Castille. Patronage aristokratique et ordre cistercien, XIIe-XIIIe siècles , Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2012.
- Hélyot , Dictionnaire des ordres religieux ;
- Gaillardin, Histoire de La Trappe ;
- L'Abbaye de ND du Lac et l'ordre de Cîteaux au Canada et dans les États-Unis .
Anteckningar
- Tillskrivning
Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Cisterciensersystrar ". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.