Kurnianingrat
Kurnianingrat Sastrawinata
| |
---|---|
Född |
Koernia
4 september 1919 |
dog | 18 oktober 1993
Jakarta , Indonesien
|
(74 år)
Alma mater | Cornell University ( MA ) |
Känd för | |
Make | |
Förälder |
|
Raden Ajeng Kurnianingrat Sastrawinata (4 september 1919 – 18 oktober 1993), mer allmänt känd som Kurnianingrat , var en indonesisk utbildare och pionjär inom landets läroplan för undervisning i engelska som främmande språk . Hon var biträdande direktör för Indonesiens engelska språkinspektion, en gren av ministeriet för utbildning, undervisning och kultur, från 1953 till 1956. Senare tjänstgjorde hon som chef för avdelningen för engelska studier vid Indonesiens universitet .
Född till en aristokratisk sundanesisk familj – hennes far regenten av Ciamis i västra Java (då en del av kolonin Nederländska Ostindien ) och hennes mor en lärare från närliggande Garut – gick Kurnianingrat i nederländskspråkiga skolor och gick ombord hos holländska och indoeuropeiska familjer . Efter gymnasiet tog hon examen från lärarutbildningen med lärarexamen, specialiserad på psykologi . Hennes första undervisningsuppdrag, 1938, var i Batavia (nu Jakarta ), där hon först lärde sig om den växande indonesiska nationalistiska rörelsen . Under och omedelbart efter den japanska ockupationen av Indien arbetade och bodde hon i Yogyakarta och var vittne till och deltagare i den indonesiska nationella revolutionen . Där träffade hon Indonesiens premiärminister Ali Sastroamidjojo , som hon skulle gifta sig med 1970. Två av hennes elever, Daoed Joesoef och Nugroho Notosusanto , blev utbildningsministrar.
Kurnianingrat tillbringade tid utomlands för att vidareutbilda sig; först en ettårig studie i Sydney för att lära sig om Australiens utbildningssystem , sedan två år vid Cornell University i USA för att avsluta en Master of Arts-examen i engelsk litteratur . Hon bildade vänskap med ett antal utländska forskare i Indonesien, inklusive Herbert Feith och hans fru Betty, Ailsa Thomson Zainuddin och George McTurnan Kahin . På grund av sin erfarenhet av att arbeta med Feiths och Zainuddin, som var bland Australiens första volontärer som arbetade med uppdrag åt den indonesiska regeringen, blev hon en tidig supporter av Australiens internationella volontärprogram .
Biografi
Tidigt liv, familj och utbildning
Kurnianingrat föddes i Ciamis , en stad nära gränsen mellan västra Java och centrala Java , den 4 september 1919. Hennes far var Raden Adipati Aria Sulaeman Sastrawinata , en sundanesisk aristokrat som utsågs till bupati (regent) av Ciamis av administratörer av holländarna Ostindiekoloni som inkluderade Java. Han gifte sig med Suhaemi, en lärare från Garut och dotter till en lokal godsägare, efter hans första frus död i dysenteri . Eftersom hans första fru inte födde några barn, döpte Sastrawinata det första barnet från detta äktenskap till Kurnia , vilket betyder gåva. Namnet bifogades senare med ningrat , vilket indikerar aristokratisk härkomst.
Suhaemi, å andra sidan, var inte av adlig börd och kunde därför inte ta titeln Raden Ayu och bli regentens främsta hustru. Tio dagar efter Kurnianingrats födelse gifte sig hennes far med Kancananingrat, enka dottern till regenten av Sumedang , och hon blev hans Raden Ayu. Kancananingrat behandlade Kurnianingrat som sitt eget barn och skötte hushållets angelägenheter. Under tiden bodde Kurnianingrat och hennes födelsemor i ett separat hus från kabupaten , regentens och Raden Ayu-bostaden. Hon var alltid välkommen till kabupaten och besökte dagligen under några timmar, och följde ofta med sin far på inspektionsturer i regenten. En bror föddes 1924 och två systrar 1932 och 1934.
Kurnianingrat började gå i byns skola vid tre eller fyra års ålder. Året därpå skickades hon till närliggande Tasikmalaya för att bo hos en indoeuropeisk familj. Detta gjorde det möjligt för henne att lära sig holländska , vilket lovade möjligheter till bättre utbildning och sysselsättning under kolonialtiden. Vid fem års ålder var hennes kunskaper i språket tillräckliga för att hon skulle gå in i en europeisk grundskola i andra klass . Hon skickades sedan till Bandung vid sju års ålder för att komma in i en skola som drevs av Ursulinorden . Efter att inte ha hittat några vänner i skolan besökte hon ofta biografen, lärde sig tyska och förbättrade sin talade engelska genom att se utländska filmer. Efter att ha avslutat högstadiet gick hon på Indo-European Societys lärarskola ( Indo-Europees Verbond Kweekschool) i Bandung. Då hade hennes far gått i pension som regent och hyrde en villa i staden, vilket gjorde att Kurnianingrat kunde bo med familjen under skolterminen. Hon följde utbildningen med en mer avancerad tvåårig kurs, vilket gjorde att hon fick ett Hoofdacte- certifikat. Under denna tid undervisade hon också på deltid på en flickskola.
Tidiga karriärer och krigstida aktiviteter
1938 började Kurnianingrat sin karriär som undervisning i tredje klass på en holländsk-kinesisk grundskola i Glodok , det kinesiska distriktet i kolonialhuvudstaden Batavia . En kollega från Sumatra som undervisade i sjätte klass, Dahlan Abdullah , introducerade henne för den indonesiska nationalistiska rörelsen som motsatte sig kolonialstyret. Genom honom blev hon medveten om orättvisor begångna av holländarna och upptäckte att de flesta infödda indoneser inte fick tillträde till europeiska grundskolor som hon. På begäran av sin far förflyttades hon senare av utbildningsministeriet till Purwakarta för att undervisa på en europeisk grundskola. Eftersom skolan låg närmare hemmet, skrevs hennes syster och några av hennes unga syskonbarn in där och undervisades av Kurnianingrat.
Krig bröt snart ut i Europa, och när Tyskland började en invasion av Nederländerna , lämnade skolans rektor för att gå med i försvarsinsatsen. Kurnianingrat, som den näst mest kvalificerade lärarkåren, ersatte honom som rektor, till missnöje för de andra lärarna och den lokala kolonialövervakaren. Men med utsikten att en japansk invasion av Indien skulle bli mer sannolikt efter deras attack mot Pearl Harbor 1941, stängde skolan snart när holländska familjer började åka till Australien och någon annanstans. Kurnianingrat evakuerade också till landsbygden med sin familj, och i mars 1942 ockuperade japanska styrkor Purwakarta. Invasionen fick hennes far att förlora sin pension från den holländska kolonialförvaltningen, så Kurnianingrat sökte återigen arbete i Batavia, som då döptes om till Jakarta av den japanska militärförvaltningen, efter flera månaders arbetslöshet. Där återförenades hon med sin tidigare kollega, Dahlan Abdullah, som japanerna hade installerat som tillfällig chef för kommunal förvaltning på grund av hans anti-holländska åsikter. Han erbjöd henne anställning på kommunkontoret, även om hennes lön var mycket låg. Senare sökte hon till det japanska utbildningsministeriet om en ledighet för en psykologilärartjänst vid en flicklärarskola ( Sekolah Guru Perempuan) i Yogyakarta . Hon blev först intresserad av psykologi som student vid lärarskolan Indo-European Society.
I Yogyakarta observerade Kurnianingrat att invånarna regelbundet uppmanades att tala det indonesiska språket som fortfarande är under utveckling istället för ett främmande språk. Som en frekvent talare av nederländska kunde hon väldigt lite indonesiska, men det var det primära undervisningsmedlet på skolan där hon var tvungen att undervisa. En kollega var tvungen att översätta hennes lektioner till indonesiska, och hon skulle memorera dem för lektionerna. När ekonomin förvärrades under den japanska ockupationen bytte Kurnianingrat batiktyg och sålde hennes smycken för att stödja sina familjemedlemmars utbildning. Hon semestrade med familjen i Purwakarta när nyheterna om Japans kapitulation till västallierade 1945 nådde Indien. Dagar senare nådde nyheten om nationalistiska ledare Sukarno och Mohammad Hatta som proklamerade Indonesiens självständighet Yogyakarta genom australiensiska radiosändningar. Allierade styrkor anlände i september för att återställa nederländsk kontroll, vilket fick den nybildade republikanska regeringen att flytta till Yogyakarta och tog med sig regeringstjänstemän, militära befälhavare, utländska dignitärer och journalister. 1946 började Kurnianingrat undervisa i engelska på en gymnasieskola och även läsa engelskspråkiga sändningar för radiostationen Voice of Free Indonesia . Hon och en annan lärare, Utami Soerjadarma, rekryterades för att delta i många statliga middagar i presidentpalatset eftersom inte många indoneser kunde prata engelska med utländska gäster vid den tiden. Hon hoppades att jag, genom att delta i middagarna, "skulle hjälpa till att skingra bilden av indoneser som okunniga halvvildar."
1947 valdes Kurnianingrat till sekreterare för den indonesiska delegationen till de FN-förmedlade Renville-förhandlingarna med holländarna. Efter att holländska styrkor upphävt ett vapenvilaavtal och erövrat Yogyakarta 1948, hjälpte hon det indonesiska motståndet genom att låta gerillasoldater använda hennes hem som en förrådsdepå . Eftersom attacken ledde till matbrist i staden, drev hon och andra kvinnor hemliga " riskök " för att mata familjer som inte hade några matreserver. Hon fortsatte också att undervisa elever i hemlighet tillsammans med andra gymnasielärare och bedrev även administrativt arbete för Indonesiens Röda Kors-förening . Trots inspektioner av den nederländska indiska civilförvaltningen av hennes hem, avslöjades aldrig hennes hemliga aktiviteter. År 1949 hade attacken vänt världsopinionen mot holländarna, som sedan tvingades släppa de tillfångatagna indonesiska ledarna och återvända till förhandlingsbordet, vilket ledde till erkännandet av indonesisk suveränitet i december.
Studerar utomlands och återvänder till Indonesien
Som en del av Australiens efterkrigshjälpspaket till asiatiska länder, började utbildningskontoret erbjuda stipendier till indoneser 1949. Kurnianingrat var intresserad av framtidens utbildning i Indonesien och ansökte om att studera pedagogisk psykologi och fick ett stöd från den indonesiska regeringen. Stipendiet som erbjöds henne var för en ettårig studie i Sydney i det ämne hon valde, så hon bestämde sig för att studera det australiska utbildningssystemet . Hon reste till Sydney i november och togs emot av den indonesiska chargé d'affaires , Usman Sastroamidjojo, vid ankomsten. Hon studerade under professor William O'Neill vid University of Sydney och besökte skolor över hela landet, och fann få skillnader mellan australiska skolor och Indonesiens holländska skolor. Hon blev dock förvånad över antalet enkönade skolor och den övergripande sexsegregeringen i livet i Australien . New South Wales Teachers Federation gjorde henne till hedersmedlem. Hennes resor tog henne också till Canberra , Melbourne och Tasmanien .
Hon återvände till Indonesien i december 1950 och välkomnades varmt av tjänstemän från utbildningsministeriet som var ivriga att höra om hennes erfarenheter i Australien. Hon utsågs till chef för en lärarskola ( Sekolah Guru Atas ) och fick i uppdrag att omvandla den holländska skolan till en "republikansk institution". År 1951 hade engelska ersatt nederländska som det primära främmande språket för den indonesiska regeringen, och en engelsk språkinspektion ( Inspeksi Pengajaran Bahasa Inggeris, IPBI) inrättades 1953. Kurnianingrat ansökte om att bli medlem i inspektionen och antogs som dess biträdande direktör. Hon fick sällskap av dess direktör, Fritz Wachendorff, och en anställd, Harumani Rudolph-Sudirdjo. IPBI tog hjälp av British Council och Ford Foundation för att planera en kursplan för undervisning i engelska vid post- primär institutioner . Den genomförde också en tvåårig kurs för att utbilda engelska lärare. 1951 började australiensiska volontärer anlända under Volunteer Graduate Scheme (VGS), som arbetade med uppdrag åt den indonesiska regeringen, inklusive på IPBI. Kurnianingrat övervakade och byggde vänskap med några av dessa volontärer.
IPBI upplöstes 1956, då Rudolph-Sudirdjo födde sitt första barn och Wachendorff accepterade en fakultetstjänst vid University of Indonesia . Kurnianingrat reste till USA för att studera engelsk litteratur och lingvistik vid Cornell University i Ithaca, New York efter att ha fått ett stipendium från Ford Foundation . Hon tillbringade två år vid universitetet och avslutade en masteruppsats om William Shakespeares historia i Indonesien. Hennes avhandling utforskade ursprunget till Komedi Stambul , en form av etnisk folkteater från den sena kolonialtiden, som utförde bearbetningar av verk som Hamlet . När hon återvände började hon undervisa på för engelska studier vid University of Indonesia, och blev så småningom chef för avdelningen i juni 1960.
Engelskspråkiga mediers intåg i slutet av 1960-talet ledde till en ökning av antalet indoneser som lärde sig och använder språket. Språkskolor som undervisade i engelska och förlag som släppte engelska läroböcker blomstrade. Kurnianingrat beklagade dock den allmänna låga kunskapsnivån i engelska eftersom få hade råd med kostnaden för privatlektioner. Hon fick ett erbjudande från London -baserade Longman att ge ut en lärobok, men hon avslog det eftersom förlaget inte ville skriva ut författarens namn på omslaget. En inhemsk förläggare, Bhratara, publicerade sin lärobok med titeln Practical Conversations 1973. År 1974 hade Kurnianingrat gått i pension från undervisningen vid University of Indonesia. Hon undervisade privat under sina senare år, men vid 70-årsåldern skulle hon nästan förlora synen och kunde inte längre skriva utan hjälp. För att kompensera för detta tillstånd lärde hon sig punktskrift .
På uppmuntran av Rudolph-Sudirdjo började Kurnianingrat skriva en memoarbok och inkluderade utkast bland brev skrivna till historikern Ailsa Thomson Zainuddin mellan januari 1991 och juni 1993. Memoarboken är oavslutad, och endast nio kapitel som berättar om hennes liv genom 30-årsåldern var färdiga innan hon blev sjuk och dog den 18 oktober 1993. Hon bodde i Cipinang Muara, Jakarta.
Privatliv
1940, under Kurnianingrats första läraruppdrag i Batavia, inledde hon ett frieri med Jusuf Prawira Adiningrat, en juriststudent. De två introducerades för varandra genom Toos Prawira Adiningrat, Jusufs bror och en kusin till Kurnianingrat, som hon hade blivit en mycket nära vän med. Under denna tid bodde hon i hushållet hos patih (viceregent) i Weltevreden . När Jusufs förhållande till Kurnianingrat blev mer seriöst, sökte han Kurnianingrats fars tillåtelse att gifta sig med henne. De två förlovade sig efter ett formellt förslag på hans vägnar av regenten och Raden Ayu från Cianjur , kusiner till Jusuf. Han bad sedan utbildningsministeriet att överföra hennes uppdrag till Purwakarta, så att hon kunde bli ordentligt chaperonerad . Jusuf besökte henne varje helg i Purwakarta, men när hennes familj evakuerade inför den japanska invasionen, tvingades hon lämna staden utan honom. Även efter att japanska styrkor ockuperat Purwakarta hörde hon inget från Jusuf, så hon återvände för att söka efter honom. Där fick hon veta att han hade dödats när han var på väg till Purwakarta av bybor som hade misstat honom som kines .
Kurnianingrat gifte sig senare med änkan tidigare premiärminister Ali Sastroamidjojo , vars fru hade dött flera år tidigare. De hade känt varandra sedan sin tid i Yogyakarta – henne som lärare och han som republikansk ledare – och träffades ofta under statliga funktioner. I ett brev från 1949 till den australiensiske generalkonsuln Charles Eaton , berömde Ali, i sin egenskap av dåvarande utbildningsminister, Kurnianingrat som "en av de mest kvalificerade lärarna i engelska språket i våra gymnasieskolor", och godkände hennes ansökan om att studera i Australien. Medan de som kände Ali ansåg honom vara en stel man, såg hon hans humoristiska personlighet och observerade ofta den respekt som folket gav honom som en äldre statsman . Hon uppmuntrade honom att slutföra en memoarbok, publicerad 1974. Under de sista tre månaderna av sitt liv led Ali av en lungsjukdom . De två var gifta från 1970 till hans död 1975.
Arv
Historikern Ailsa Thomson Zainuddin såg Kurnianingrat som en modern Kartini , den javanesiska aristokraten från 1800-talet och förespråkare för kvinnors utbildning och frigörelse. Kurnianingrat erkände under sina senare år att hon hade "lärt sig att uppskatta Kartini mycket mer" genom Zainuddins skrifter. I en opublicerad artikel skriven 1980 jämförde hon sin egen uppväxt med Kartinis:
Jag föddes i en miljö som liknar den hos Kartini, pionjär för kvinnors frigörelse i Indonesien, men fyrtio år senare. På 1920-talet kabupaten inte längre flickor inom sina väggar; det var ett centrum från vilket ungdomar gick ut för att studera. Många kusiner till mig, pojkar såväl som tjejer, kom för att bo i kabupaten och vi växte upp tillsammans som jämlikar. Aldrig fick flickorna känna att pojkarna var överlägsna och att de yngre inte behövde ödmjuka sig inför de äldre. Medan Kartini längtade efter möjligheten att få västerländsk skolgång, blev vi uppmuntrade att lära oss så mycket som möjligt om västerländsk kultur.
Under sin tid i Yogyakarta var Kurnianingrat ett vittne till händelserna under den indonesiska nationella revolutionen och interagerade regelbundet med dess ledande personer, inklusive president Sukarno och hennes blivande make, Ali Sastroamidjojo. Historikern Jean Gelman Taylor beskrev hennes liv som "intimt kopplat till skapandet av Indonesien". Hennes hem i Gondokusuman var regelbundet värd för besökare, familjemedlemmar, vänner och eventuella flyktingar från holländska militära offensiver. Hon bildade vänskap med den indonesiska rödakorstjänstemannen Paramita Abdurachman och den amerikanske historikern George McTurnan Kahin (då fortfarande doktorand ). Senare hindrade hon holländska myndigheter från att beslagta kopior av tal av Sukarno, Mohammad Hatta och Mohammad Natsir – förberedda för sändning i händelse av en holländsk attack mot Yogyakarta – och hjälpte Kahin att smuggla ut dem från Indonesien. Bland hennes elever i Yogyakarta fanns framtida utbildningsministrar, Daoed Joesoef och Nugroho Notosusanto .
Den australiensiske forskaren Herbert Feith , hans fru Betty och Zainuddin var livslånga vänner till Kurnianingrat. Feith anlände till Indonesien 1951 och var Australiens första volontär i Indonesien. Hans fru och Zainuddin följde efter i juli 1954 och arbetade på IPBI, där Kurnianingrat var biträdande direktör, i arton månader. Kurnianingrats erfarenhet av att arbeta med dessa tre individer gjorde henne till en tidig anhängare av Australiens volontärer. Även om hon var medveten om fallgroparna med internationellt volontärarbete - paternalism uppvisad av det sändande landet och dålig förståelse för lokala behov - skrev hon i en opinionsartikel från 1959, "Jag kan bara säga att jag har en djup uppskattning för Volunteer Graduate Scheme och hur det försöker att upprätta vänskapliga förbindelser med Indonesien."
Arbetar
- Kurnianingrat (9 juni 1950). "Utbildning i Indonesien" . Utbildning: Journal of the New South Wales Teachers' Federation . Sydney: NSW Teachers' Federation. 31 (8): 4. OCLC 220329934 .
- Kurnianingrat (1958). An Essay Towards a History of Shakespeare in Indonesia (MA-avhandling). Cornell University. OCLC 1198052 .
- Kurnianingrat; Rudolph, Harumani (1985) [1973]. Practical Conversations: A Guide to English Use . Jakarta: Bhratara Karya Aksara.
Anteckningar
Citat
Bibliografi
- "Banjir Bahasa Inggeris: Mau Apa?" [A Deluge of English: For What Purpose?]. Tempo (på indonesiska). 20 juli 1974. s. 46–49. ISSN 0126-4273 .
- Kahin, George McTurnan (2003a) [1952]. Nationalism och revolution i Indonesien . Studier om Sydostasien. Ithaca, New York: Cornell Southeast Asia Program Publications. ISBN 978-0-87727-734-7 .
- Kahin, George McT. (2003b). Sydostasien: Ett testamente . London: RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-415-29976-3 .
- Lee, David, red. (1998). "Sastroamidjojo till Eaton" . Indonesien 1949 . Dokument om australiensisk utrikespolitik, 1937–49. Vol. 15. Victoria: Australian Government Publishing Service. s. 498–499. ISBN 978-0-644-38629-6 .
- McCarthy, Ann; Zainuddin, Ailsa Thomson, red. (2017). Vänskapens broar: reflektioner över Indonesiens tidiga självständighet och Australiens volontärexamensprogram . Clayton, Victoria, Australien: Monash University Publishing. ISBN 978-1-925495-22-5 .
- Nalenan, Ruben (2005). "Ali Sastroamidjojo: Merombak Pola Kekuatan Dunia" [Ali Sastroamidjojo: Reorganizing Global Power Patterns]. I Bashri, Yanto; Suffatni, Retno (red.). Sejarah Tokoh Bangsa [ Nationella figurers historia ]. Yogyakarta: Lembaga Kajian Islam dan Sosial. s. 179–216. ISBN 978-979-3381-77-0 .
- "Oeroesan Pegawai Negeri, Pengoemoeman nr 5" [Civil Service Affairs, Bulletin nr 5]. Kan Pō 官報 [ Government Gazette ] (på indonesiska). Vol. 2, nr. 33 (2). Jawa Gunseikanbu 爪哇軍政監部 [Office of the Military Administration of Java]. 31 december 1943. s. 5–148. OCLC 18581578 .
- Palmier, Leslie H. (januari 1960). "Den javanesiska adeln under holländarna" . Jämförande studier i samhälle och historia . Mouton & Co. 2 (2): 197–227. doi : 10.1017/S0010417500000669 . JSTOR 177815 . S2CID 145683953 .
- Sastroamidjojo, Ali (1974). Tonggak-Tonggak di Perjalananku [ Milstolpar i min resa ] (på indonesiska). Jakarta: Bagian Penerbitan Kinta. OCLC 6801006 .
- Snouckaert van Schauburg, W.; Irish'Stephenson, M.; Adelink, JCH; Van Woesik, MFXM (1937). De Nederlandsche Ridderorden, 1900–1936 [ The Dutch Orders of Knighthood, 1900–1936] (på holländska). Amsterdam / Haag: Nederlandsche Biografische Uitgevers-Maatschappij NV.
- Stucki, Curtis W. (augusti 1959). Amerikanska doktorsavhandlingar om Asien, 1933–1958, inklusive bilaga till magisteravhandlingar vid Cornell University ( PDF) . Sydostasien Program Data Papers. Ithaca, New York: Cornell University Southeast Asia Program. hdl : 1813/57506 .
- Sutherland, Heather (1967). 'Tempo Doeloe' och 'Pudjangga Baru': Aspects of Social and Intellectual Life in Twentieth-Century Batavia, med fokus på den indonesiska gemenskapen 1933 till 1942 ( MA-avhandling). Australian National University. doi : 10.25911/5d763445b2bb2 . hdl : 1885/111340 .
- Sutherland, Heather (oktober 1973). "Anteckningar om Javas regentfamiljer: del I" (PDF) . Indonesien . Cornell University Southeast Asia Program. 16 (16): 113–147. doi : 10.2307/3350649 . hdl : 1813/53565 . JSTOR 3350649 .
- "Besökslärare hedrade av rådet" . Utbildning: Journal of the New South Wales Teachers' Federation . Sydney: NSW Teachers' Federation. 31 (9): 72. 23 juni 1950. OCLC 220329934 .
- Zainu'ddin, Ailsa Thomson (oktober 1994). "In Memoriam: Jo Kurnianingrat Sastroamijoyo, 14 september 1919 – 18 oktober 1993" (PDF) . Indonesien . Cornell University Southeast Asia Program. 58 (58): 115–119. hdl : 1813/54041 . ISBN 978-0-87727-858-0 . JSTOR 3351108 .
- Zainu'ddin, Ailsa Thomson (1997). "Att bygga framtiden: Kurnianingrat Ali Sastroamijoyos liv och arbete". I Taylor, Jean Gelman (red.). Kvinnor skapar Indonesien: De första femtio åren . Monash Papers om Sydostasien. Clayton, Victoria, Australien: Monash Asia Institute. s. 156–202. ISBN 978-0-7326-1156-9 .
- 1919 födslar
- 1993 dödsfall
- 1900-talsfolk i Nederländska Ostindien
- Indonesiska kvinnor från 1900-talet
- Akademisk personal vid University of Indonesia
- Cornell University alumner
- indonesiska tjänstemän
- indonesiska skollärare
- Indonesiska kvinnliga pedagoger
- Folk från den indonesiska nationella revolutionen
- Sundaneser