Krigshysteri före Mountain Meadows-massakern
Mountain Meadows-massakern orsakades delvis av händelser relaterade till Utah-kriget (maj 1857 – juli 1858), en väpnad konfrontation i Utah-territoriet mellan USA:s armé och mormonbosättare . Sommaren 1857 upplevde emellertid mormonerna en våg av krigshysteri och förväntade sig en total invasion av apokalyptisk betydelse. Från juli till september 1857 förberedde mormonernas ledare mormonerna för en sjuårig belägring som förutspåtts av Brigham Young . Mormonerna skulle lagra spannmål och hindrades från att sälja spannmål till emigranter för användning som boskapsfoder. När avlägsna mormonkolonier drog sig tillbaka Parowan och Cedar City isolerade och sårbara utposter. Brigham Young försökte ta hjälp av indianstammar i kampen mot "amerikanerna", uppmuntrade dem att stjäla boskap från emigranttåg och att gå med mormonerna i kampen mot den annalkande armén.
I augusti 1857 gav sig mormonaposteln George A Smith från Parowan ut på en rundtur i södra Utah och instruerade mormonerna att lagra spannmål. Forskare har hävdat att Smiths turné, tal och personliga handlingar bidrog till rädslan och spänningen i dessa samhällen och påverkade beslutet att attackera och förstöra emigranttåget Baker– Fancher nära Mountain Meadows, Utah . Han träffade många av de slutliga deltagarna i massakern, inklusive William H. Dame , Isaac Haight och John D. Lee . Han noterade att milisen var organiserad och redo att slåss, och att några av dem var angelägna om att "kämpa och ta hämnd för grymheterna som hade tillfogats oss i staterna" [ citat behövs ] . På sin återresa till Salt Lake City slog Smith läger nära Baker-Fancher-festen. Jacob Hamblin föreslog att Fanchers skulle stanna och vila sin boskap vid Mountain Meadows. Några av Smiths parti startade rykten om att Fanchers hade förgiftat en brunn och en död oxe, för att döda indianer, rykten som föregick Fanchers till Cedar City. [ citat behövs ] . De flesta vittnen sa att Fanchers i allmänhet var ett fredligt sällskap som skötte sig bra längs leden. [ citat behövs ]
Bland Smiths parti fanns ett antal Paiute- indianhövdingar från Mountain Meadows-området. När Smith återvände till Salt Lake träffade Brigham Young dessa ledare den 1 september 1857 och uppmuntrade dem att slåss mot "amerikanerna". De indiska hövdingarna var enligt uppgift motvilliga. Vissa forskare menar dock att ledarna återvände till Mountain Meadows och deltog i massakern. [ citat behövs ] Det är dock osäkert om de skulle ha hunnit göra det.
Bakgrund
I början av 1857 började flera grupper av emigranter från nordvästra Arkansas -regionen sin vandring till Kalifornien, och gick med på vägen och kallas Baker-Fancher-festen . Denna grupp var relativt rik och planerade att fylla på sina förnödenheter i Salt Lake City , som de flesta vagnståg gjorde vid den tiden. Partiet nådde Salt Lake City med cirka 120 medlemmar. I Salt Lake gick det ett ogrundat rykte om att änkan efter den vördade mormonmartyren Parley P. Pratt kände igen en av sällskapet som närvarande vid mordet på hennes man .
Under årtiondet före Fanchers ankomst dit, existerade Utah-territoriet som en teokrati ledd av Brigham Young . Som en del av Youngs vision om ett premillennialt " Guds rike" etablerade Young kolonier längs Kaliforniens och Old Spanish Trails , där mormonernas tjänstemän styrde genom att "lägga yxan vid roten av syndens och orättfärdighetens träd" , samtidigt som individuella rättigheter bevaras. Två av de sydligaste anläggningarna var Parowan och Cedar City , ledda av stavspresidenterna William H Dame respektive Isaac C. Haight . Haight och Dame var dessutom de högre regionala militära ledarna för mormonmilisen . Under perioden strax före massakern, känd som mormonreformationen, var mormonernas läror dramatiska och hårda. Religionen hade genomgått en period av intensiv förföljelse i den amerikanska mellanvästern, och trogna mormoner avlade högtidliga eder att be om hämnd på dem som dödade "profeterna", inklusive grundaren Joseph Smith och senast aposteln Parley P. Pratt , som mördades i april 1857 i Arkansas .
Utah krig
I juli 1857, medan Baker-Fancher-partiet var på väg till Utah-territoriet , började mormonerna höra rykten om att USA hade lanserat en expedition för att invadera territoriet och avsätta dess teokratiska regering. Under nästan ett decennium hade relationerna mellan Utah och den federala regeringen försämrats på grund av frågan om månggifte och rollen för mormoninstitutioner kontra federala institutioners roll i territoriet. I juli 1857 utsågs Youngs ersättare, Alfred Cumming , och en fjärdedel av hela USA:s armé , cirka 2 500 dragoner , var redan på marsch [ hänvisning behövs ] .
När nyheten om den annalkande armén spreds fick den kommande invasionen apokalyptisk betydelse. Mormonerna såg det som ett hot mot deras existens. Medlemmar av första presidentskapet formulerade konfrontationen som en kamp mellan Guds rike och Djävulens undersåtar. Vissa mormoner i södra Utah lärde ut att invasionen var början på millenniet, och den rådande förståelsen där var att den amerikanska armén hade för avsikt att utplåna mormonerna som folk. Som förberedelse för en sjuårig belägring som förutspåtts av Brigham Young, började mormonernas ledare accelerera ett befintligt program för att lagra spannmål. Mormonerna blev tillsagda att sälja sina kläder för att köpa så mycket spannmål som möjligt och att inte använda spannmål som djurfoder och inte heller sälja det till emigranter för detta ändamål.
Brigham Young trotsade USA och varnade "mobokrater", särskilt tidigare mormonförföljare och "präster, redaktörer och politiker som har ylat så länge om oss", att hålla sig borta från territoriet, eller "vi kommer att ta hand om deras fall". ". Han uppgav att om sådana personer kommer in på territoriet, "kommer de att hitta en ' vaksamhetskommitté '" och de kommer att "hitta daniterna ". Men Young fördömde mormonernas planer på att råna "oskyldiga" emigranttåg och sa att sådana rånare själva skulle "omköras av en 'vaksamhetskommitté'". Han ville se till att "de goda och ärliga kanske kan passera från öststaterna till Kalifornien...i fred ".
Young beordrade pionjärbosättningar längst bort att dra upp pålar – evakuerande kolonier i San Bernardino (södra Kalifornien), Las Vegas (södra Nevada), Carson Valley (västra Nevada) och Fort Bridger (västra Wyoming). Därefter var mormonismens yttersta kvarvarande utpost de avlägsna mormonkolonierna i Cedar City (ledd av stavspresident-major Isaac C. Haight) och Parowan (ledd av stavspresident-överste William H. Dame), två spädbarnsfästningsbyar nära Mountain Ängar där massakern ägde rum. Dessa bosättningar låg nästan 300 miles från Salt Lake Citys högkvarter, och nås endast med en tre dagars resa till häst, [ behövd hänvisning ] budbärarna bytte berg vid olika bosättningar längs vägen. Mormoner i och runt Cedar City-området skulle vara det första försvaret mot ett anfall söderifrån som mormonerna fruktade och som den amerikanska armén förberedde sig för. Ordet från mormonernas högkvarter var att den annalkande amerikanska armén hade order att mörda alla troende mormoner, och att trupperna kom direkt från Missouri ,
Den 5 augusti 1857 förklarade Brigham Young krigslagstiftning . Alla gränser skulle förseglas för vidare färd genom Utah av emigranter. Young gjorde det också olagligt att resa genom Utah utan tillstånd, men inget säkert uppförandepass gjordes tillgängligt för Baker-Fancher-tåget av territoriella eller lokala tjänstemän. [ citat behövs ] Partiet skulle inte ha varit medvetet om Youngs dekret eftersom det offentliggjordes först den 15 september 1857.
Emigranttåg som anlände från öster gav mormonerna en möjlighet att handla med eller sälja mat och andra förnödenheter, och fram till Utah-kriget var de flesta vänliga och villiga att hjälpa resenärer att passera genom Utah-territoriet . Baker-Fancher-tåget mötte invånare längs vägen som lydde Youngs senaste order om att lagra förnödenheter i förväntningar på ett fullständigt krig med annalkande amerikanska trupper. Mormonerna uppmanades att inte sälja någon mat till fienden, eftersom emigranttåget var märkt.
George A Smiths krets genom södra Utah
Den 3 augusti 1857 lämnade mormonaposteln George A Smith Salt Lake City för att besöka samhällena i södra Utah. Han anlände till Parowan den 8 augusti 1857 och den 15 augusti 1857 gav han sig av på en rundtur i stavspresident-överste WH Dames militärdistrikt. Under turnén höll Smith militära tal och rådde mormonerna att de förbereder sig för att "röra eld i sina hem och gömma sig i bergen och försvara sitt land till den allra sista ytterligheten." Smith instruerade mormonerna att lagra spannmål och inte sälja det till emigranter för djurfoder. Forskare har hävdat att Smiths turné, tal och personliga handlingar bidrog till rädslan och spänningen i dessa samhällen och påverkade beslutet att attackera och förstöra emigranttåget Baker–Fancher nära Mountain Meadows, Utah. John D. Lee följde med Smith på en del av denna turné, under vilken Smith talade till en grupp indianer i Santa Clara och rådde dem att "amerikanerna" närmade sig med en stor armé och var ett hot mot såväl indianerna som mormonerna. När han åkte i en vagn efteråt sa Lee att han varnade Smith för att indianerna sannolikt skulle attackera emigranttåg och att mormonerna var angelägna om att hämnas profeternas blod, och enligt Lee verkade Smith nöjd och sa "han hade haft en långt samtal med major Haight om samma ämne".
Major Isaac C. Haight , stavspresidenten i Cedar City , träffade Smith igen den 21 augusti. Haight berättade för Smith att han hade hört rapporter om att 600 soldater redan närmade sig Cedar City från öster, och att om ryktena var sanna skulle Haight måste agera utan att vänta på instruktioner från Salt Lake City. Smith höll med, och "beundrade hans grus". Smith sa senare att han var obekväm, kanske "på grund av min extrema skygghet", eftersom några av milismedlemmarna var ivriga att "deras fiender kunde komma och ge dem en chans att slåss och ta hämnd för grymheterna som hade tillfogats oss i staterna", såsom massakern på Haun's Mill .
När han återvände till Salt Lake City, åtföljdes Smith av ett sällskap inklusive Jacob Hamblin från Santa Clara , en nyutnämnd mormonmissionär till de infödda i regionen som också drev en federalt finansierad indisk gård nära Mountain Meadows.
Också norrut med Smith-partiet var flera infödda hövdingar från södra Utah-territoriet. Den 25 augusti 1857 slog Smiths grupp läger bredvid Baker-Fancher-partiet, på väg åt motsatt håll, vid Corn Creek (nu Kanosh ) . Smith sa senare att han inte hade någon kunskap om Baker-Fancher-festen innan han träffade dem på spåret. När Baker-Fancher-sällskapet frågade om platser att stanna för vatten och bete, dirigerade Jacob Hamblin dem till Mountain Meadows, nära hans hem och, den indiska gården, en regelbunden mellanlandning på Old Spanish Trail .
Några medlemmar av Smiths parti vittnade senare om att de under sitt läger såg Baker-Fancher-partiet förgifta en fjäder och en död oxe, med förväntningen att indianer skulle bli förgiftade. Silas S. Smith, kusin till George A., vittnade om att Baker-Fancher-partiet misstänkt frågade om indianerna skulle äta en död oxe. Även om förgiftningsberättelsen stödde mormonteorin att indianer hade blivit förgiftade och därför genomförde en massaker på egen hand, diskuterar moderna historiker i allmänhet vittnesmålen och ryktena om den förgiftade oxen och våren som falska. Ändå föregick förgiftningshistorien Fanchers på deras resa söderut.
Interaktioner på vägen mot Mountain Meadows
Mormonerna ansåg att emigranterna hade en utomjordisk status på grund av Youngs order som förbjöd resor genom Utah utan ett obligatoriskt pass – vilket Baker-Fancher-partiet inte hade. Men kaptenerna Baker och Fancher kanske inte var medvetna om Youngs krigsrättsordning eftersom den inte offentliggjordes förrän den 15 september 1857.
Fancher- och Duke-partierna (från Arkansas och Missouri) efter att ha hjälpt varandra på sina västerländska resor, trodde vissa lokalbefolkning att Fancher-partiet fick sällskap av elva medlemmar av en Missouri-milis som kallade sig "Wildcats". (Ändå finns det debatt om huruvida dessa gruvarbetare och slättmän stannade kvar med det långsamma Baker-Fancher-partiet efter att ha lämnat Salt Lake City, eller faktiskt existerade.)
Under tiden lydde de mormoner som Baker-Fancher-tåget mötte längs vägen Youngs order om att lagra förnödenheter i förväntningar på ett fullständigt krig med annalkande amerikanska trupper och vägrade att handla med Fanchers. Denna friktion förstärktes av " avståndskriget " som skulle förväntas utbryta mellan lokalbefolkningen och alla emigranters ledande stora boskapshjordar – och faktiskt, både Fancher- och hertigpartiernas bestånd skulle konkurrera med lokalbefolkningen om bete och ibland skulle bryta igenom mormonkolonisternas stängsel. Med mordet och utvisningen av amerikanska regeringsmätare, fanns det ingen avgränsning av de territoriella landområdena som indianska, mormoner och de som amerikanerna köpte från Mexiko (Guadalupe Hidalgo-fördraget ) . Men i krigspaniken eskalerade sådana vardagliga klagomål till mer olycksbådande anklagelser.
Till exempel, enligt John D. Lee, "De svor och skröt öppet... att Buchanans hela armé kom precis bakom dem och skulle döda alla jävla mormoner i Utah... De hade två tjurar som de kallade en "Heber" och den andra "Brigham", och piskade dem genom varje stad, skrek och sjöng... och hädat ed som skulle ha fått ditt hår att resa sig."
Medan Jacob Hamblin var i Salt Lake City hörde han att Fanchers hade "uppfört sig illa [...och hade] rånat hönsstugor och gjort sig skyldiga till andra oegentligheter, och hade använt förolämpande språk mot dem som hade protesterat mot dem. Det rapporterades också att de hotade, när armén kom in i den norra änden av territoriet, att skaffa en bra utrustning från de svagare bosättningarna i söder."
John Hawley reste till sitt hem i Washington, UT, körde om Fancher Party 150 miles söder om Provo och reste med dem 3 dagar. Hawley fann att de var män av familjer och en stor mängd boskap som alla skulle lokaliseras i Kalifornien. Kaptenen berättade för honom att de hade problem med mormonerna i Salt Creek och Provo när deras boskap gick in i mormonernas flockmark och en holländare i deras parti inte ville lyda myndigheterna. Kaptenen sa till honom att de hade för avsikt att lyda alla lagar och regler i territoriet. Hawley fortsatte med att säga "Jag är nöjd med att de heliga gav dem mer problem än de borde".
I sin rapport om sin undersökning av massakern, Superintendent for Indian Affairs in Utah Territory, sa Jacob Forney: "Jag [...gjorde] strikt undersökning angående företagets allmänna beteende och beteende gentemot människorna i detta territorium ... ., och det är berättigat att säga att de uppförde sig anständigt."
I Forneys intervju med David Tullis som hade bott med Jacob Hamblin , berättade Tullis att "[f]elaget gick förbi huset ... mot kvällen .... En av männen red upp till där jag arbetade och frågade om det fanns vatten framför mig. Jag sa ja. Den som red upp betedde sig hyggligt."
Dessutom berättade William Rogers senare var Shirts berättade att han "såg emigranterna när de gick in i dalen och pratade med flera av männen som tillhörde den. De verkade perfekt civila och gentlemannamässiga."
Brigham Youngs försök att värva indianer för att bekämpa "amerikanerna"
Brigham Young, som Superintendent of Indian Affairs i Utah-territoriet , byggde starka diplomatiska förbindelser med områdets indianstammar . När det stod klart att det skulle bli en invasion av amerikanska trupper, försökte han värva dem för att gå med mormonerna i kampen mot "amerikanerna".
Den 4 augusti 1857 meddelade Young Jacob Hamblin att han utsågs till president för Santa Clara Indian Mission och instruerade honom att fortsätta en försonande politik gentemot indianerna. "..de måste lära sig att de antingen måste hjälpa oss, eller så kommer USA att döda oss båda".
Young skickade sin betrodda tolk Dimick B. Huntington till olika stammar med vagnslaster av mat. Huntington berättade för indianer att Utah-kriget var en strid, som profeterades i Mormons bok , mellan mormoner och indianer, å ena sidan, och "hedningar" (icke-mormonvita) å den andra. Youngs budskap till stammarna var att de skulle "vara i fred med alla män utom amerikanerna". Forskare är oense om Young avsåg att indianstammarna skulle bekämpa alla icke-mormonamerikaner, inklusive emigranter, eller bara den annalkande amerikanska armén.
Inget ogillande uttrycktes av Huntington när Shoshones berättade att kor, hästar och mulor hade stulits från kalifornier. Wilford Woodruff spelade in Youngs budskap till mormonapostlarna den 26 augusti 1857, "De icke-judiska emigranterna [kommer] skjuta indianerna vart de än möter dem och indianerna hämnar nu och kommer att döda oskyldiga människor." Den 30 augusti 1857, Huntington gav en grupp nordliga stammar "all nötkreatur & hästar som var på vägen till Cal[i]fornia, North rout[e]".
Den 1 september 1857 var gränsmannen James Gemmell på Youngs kontor tillsammans med Hamblin, som hade följt med gruppen stamledare (inklusive Ammon, Kanosh , Tutsegabit och Youngwuds), och George A. Smith när han återvände till Salt Lake, alla som hade slagit läger nära Baker-Fancher-partiet.
När Hamblin berättade för Young att Arkansas-tåget var nära Cedar City, sa Young, enligt Gemmell (vars uttalande härrör från en postum källa från 1896 vid namn Wheeler), att om han var ansvarig för Nauvoo Legion skulle han "utplåna dem." Dessa hövdingar träffade sedan Huntington och Brigham Young, där indianledarna fick "all boskap som hade gått till Cal. söderut[e]." De indianska ledarna ifrågasatte detta, för tidigare hade mormonerna sagt till dem att inte stjäla boskap . Young erkände detta, men sa, "nu har de kommit för att slåss mot oss & dig, för när de dödar oss kommer de att döda dig." Moderna forskare är generellt överens om att Brigham Young tillät indianska ledare att stjäla utvandrade boskap. Och det finns bevis för att en policy att indianer skulle stjäla emigranters boskap infördes mot andra emigrantgrupper än Fancher-Baker- partiet.
Anteckningar
- Bagley, Will (2002), Blood of the Prophets: Brigham Young and the Massacre at Mountain Meadows , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press , ISBN 0-8061-3426-7 .
- Bagley, Will (2008), Innocent Blood , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, ISBN 978-0-87062-362-2 .
- Bigler, David (1998), Forgotten Kingdom: The Mormon Theocracy in the American West, 1847–1896 , Logan, Utah: Utah State University Press , ISBN 0-87421-245-6 .
- Briggs, Robert H. (2006), "The Mountain Meadows Massacre: An Analytical Narrative Based on Participant Confessions" ( PDF) , Utah Historical Quarterly , 74 (4): 313–333, doi : 10.2307/45062984 45062984 , S2C84 45062984 0,62C 254444678 .
- Brooks, Juanita (1950), The Mountain Meadows Massacre , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press , ISBN 0-8061-2318-4 .
- Carleton, James Henry (1859), Special Report on the Mountain Meadows Massacre , Washington: Government Printing Office (publicerad 1902) .
- Crockett, Robert D. (2003), "A trial lawyer recenserar Will Bagleys' Blood of the Prophets " , FARMS Review , 15 (2): 199–254, doi : 10.5406/farmsreview.15.2.0199 , S2CID 78973607 .
- Cuch, Forrest S. (2000). Historia om Utahs amerikanska indianer . Salt Lake City: Utah State Division of Indian Affairs: Utah State Division of History: Distribueras av Utah State University Press . s. 131–139. ISBN 0-913738-48-4 . OCLC 45321868 . Hämtad 8 juli 2007 . .
- Denton, Sally (2003), American Massacre: The Tragedy at Mountain Meadows , New York: Alfred A. Knopf , ISBN 0-375-41208-5 . Washington Post recension och brev till redaktören som svar på recensionen.
- Forney, J[acob]. (5 maj 1859), "Visit of the Superintendent of Indian Affairs to Southern Utah" , Deseret News (publicerad 11 maj 1859), vol. 9, nr. 10, sid. 1 .
- Gibbs, Josiah F. (1910), The Mountain Meadows Massacre , Salt Lake City: Salt Lake Tribune , LCCN 37010372 , LCC F826 .G532 .
- Hamblin, Jacob (september 1876), "Testimony of Jacob Hamblin" , i Linder, Douglas (red.), Mountain Meadows Massacre Trials (John D. Lee Trials) 1875–1876, University of Missouri-Kansas City School of Law (publicerad 2006) .
- Hamblin, Jacob (1881), "Jacob Hamblin: A Narrative of His Personal Experience", Faith Promoting Series , vol. 5 .
- Huntington, Dimick B. (1857), Journal .
- Lee, John D. (1877), Bishop, William W. (red.), Mormonism Unveiled; eller The Life and Confessions of the Late Mormon Bishop, John D. Lee , St. Louis, Missouri: Bryan, Brand & Co., ISBN 9780608380445 .
- MacKinnon, William (2008), At Swords Point , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, ISBN 978-0-87062-353-0 .
- MacKinnon, William P. (2003), " 'Like Splitting a Man Up His Backbone': The Territorial Dismemberment of Utah" (PDF) , Utah Historical Quarterly , 71 (2): 1850–96, doi : 10.2307/45063605 , JSTOR 45063605 , S2CID 254447610 .
- Martineau, James H. (22 augusti 1857), "Correspondence: Trip to the Santa Clara" , Deseret News , Parowan, Utah Territory (publicerad 23 september 1857), vol. 9, nr. 5, sid. 3 .
- Morrill, Laban (september 1876), "Laban Morrill-vittnesmål—vittne för åklagaren" , i Linder, Douglas (red.), Mountain Meadows Massacre Trials (John D. Lee Trials) 1875–1876, University of Missouri-Kansas City School of Law (publicerad 2006) .
- Rogers, Wm. H. (29 februari 1860), "The Mountain Meadows Massacre" , Valley Tan , vol. 2, nr. 16, s. 2–3 ; ingår också i Brooks (1991) Appendix XI.
- Scott, Malinda Cameron (1877). "Malinda (Cameron) Scott Thurston Deposition" . Fjällängsföreningen . Hämtad 15 juni 2007 .
- Shirts, Morris A. (1994), "Mountain Meadows Massacre" , i Powell, Allan Kent (red.), Utah History Encyclopedia , Salt Lake City, Utah: University of Utah Press , ISBN 0874804256 , OCLC 30473917 från originalarkivet den 9 augusti 2013 , hämtad 30 oktober 2013 .
- Smith, George A. (13 september 1857), "Report of a Visit to the Southern Country" , i Calkin, Asa (red.), Journal of Discourses , vol. 5, Liverpool: Asa Calkin (publicerad 1858), s. 221–25 .
- Smith, George A. (30 juli 1875), "Deposition, People v. Lee" , Deseret News , Salt Lake City (publicerad 4 augusti 1875), vol. 24, nr. 27, sid. 8 .
- Stenhouse, TBH (1873), The Rocky Mountain Saints: a Full and Complete History of the Mormons, from the First Vision of Joseph Smith to the Last Courtship of Brigham Young, New York: D. Appleton, ASIN B00085RMQM , LCCN 16024014 , LCC : BX8611 .S8 1873 .
- Stoffle, Richard W; Michael J Evans (1978). Kaibab Paiute historia: de första åren . Fredonia, Ariz.: Kaibab Paiute-stammen. sid. 57. OCLC 9320141 . .
- Thompson, Jacob (1860), Meddelande från USA:s president: att kommunicera, i enlighet med en resolution från senaten, information om massakern på Mountain Meadows och andra massakrer i Utah-territoriet, 36:e kongressen, 1:a sessionen, Exec. Dok. No. 42 , Washington, DC: USA:s inrikesdepartement .
- Turley, Richard E., Jr. (september 2007), "The Mountain Meadows Massacre" , Ensign , Salt Lake City: Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , ISSN 0884-1136 .
- Young, Brigham (5 juli 1857c), "True Happiness—Fruits of Not Following Counsel—Popular Prejudice Against the Mormons—The Coming Army—Punishment of Evildoers" , i Calkin, Asa (red.), Journal of Discourses Delivered by President Brigham Young, hans två rådgivare, de tolv apostlarna och andra, vol. 5, Liverpool: Asa Calkin (publicerad 1858), s. 1–6 .
- Young, Brigham (26 juli 1857d), "Nebuchadnessars dröm—Opposition of Men and Devils to the Latter-Day Kingdom—Governmental Breach of the Utah Mail Contract" , i Calkin, Asa (red.), Journal of Discourses Delivered by President Brigham Young, hans två rådgivare, de tolv apostlarna och andra, vol. 5, Liverpool: Asa Calkin (publicerad 1858), s. 72–78 .
- Young, Brigham (5 augusti 1857a), proklamation av guvernören , Salt Lake City: Utah-territoriet .
- Young, Brigham (4 augusti 1875), "Deposition, People v. Lee" , Deseret News , Salt Lake City, vol. 24, nr. 27, sid. 8 .
Vidare läsning
- Abanes, Richard (2003), One Nation Under Gods: A History of the Mormon Church , New York: Four Walls Eight Windows, ISBN 1-56858-283-8 .
- Bancroft, Hubert Howe (1889), The Works of Hubert Howe Bancroft: History of Utah, 1540–1886, vol. 26, San Francisco: History Company, LCCN 07018413 , LCC F826.B2 1889 ( Internet Archive versioner ).
- Beadle, John Hanson (1870), "Chapter VI. The Bloody Period.", Life in Utah , Philadelphia: National Publishing, s. 177–195, LCCN 30005377 , LCC BX8645 .B4 1870 .
- Buerger, David John (2002), The Mysteries of Godliness: A History of Mormon Temple Worship (2:a upplagan), Salt Lake City: Signature Books , ISBN 1-56085-176-7 .
- Burns, Ken ; Ives, Stephen (1996), New Perspectives on the West (dokumentär) , Washington, DC: PBS .
- Cannon, Frank J. ; Knapp, George L. (1913), Young and His Mormon Empire , New York: Fleming H. Revell Co. Brigham
- Carrington, Albert , ed. (6 april 1859), "The Court & the Army" , Deseret News , vol. 9, nr. 5, sid. 2 .
- Carrington, Albert , ed. (1 december 1869), "Mountain Meadows Massacre" , Deseret News , 18 (43): 6–7 .
- Christian, J. Ward (4 oktober 1857), Hamilton, Henry (red.), "Horrible Massacre of Arkansas and Missouri Emigrants" , Los Angeles Star , San Bernardino (publicerad 10 oktober 1857) .
-
Cradlebaugh, John (7 februari 1863), Utah and the Mormons: a Speech on the Admission of Utah as a State , 37th United States Congress , 3rd Session
{{ citation }}
: CS1 maint: location ( link ) . - Cradlebaugh, John (29 mars 1859), Anderson, Kirk (red.), "Discharge of the Grand Jury" , Valley Tan , vol. 1, nr. 22, sid. 3 .
- Dunn, Jacob Piatt (1886), Massacres of the Mountains: A History of the Indian Wars of the Far West, New York: Harper & Brothers .
- Erickson, Dan (1996), "Joseph Smiths 1891 Millennial Prophecy: The Quest for Apocalyptic Deliverance" , Journal of Mormon History , 22 (2): 1–34 .
- Fancher, Lynn-Marie; Wallner, Alison C. (2006), 1857: An Arkansas Primer To The Mountain Meadows Massacre .
- Fillmore, Millard (26 september 1850), "Jag nominerar Brigham Young, i Utah, till guvernör i Utahs territorium" , i McCook, Anson G. (red.), Journal of the Executive Proceedings of the Senate of the United States of America , vol. 8, Washington, DC: GPO (publicerad 1887), sid. 252
- Finck, James (2005), "Mountain Meadows Massacre", i Dillard, Tom W. (red.), Encyclopedia of Arkansas History & Culture , Little Rock, Arkansas: Encyclopedia of Arkansas Project .
- Fisher, Alyssa (16 september 2003), "En syn som aldrig kan glömmas" , Arkeologi , Amerikas arkeologiska institut .
- Ford, Thomas (1854), A History of Illinois, från dess början som stat 1818 till 1847, : SC Griggs & Co. Chicago
- Grant, Jedediah M. (12 mars 1854a), "Discourse" , Deseret News (publicerad 27 juli 1854), vol. 4, nr. 20, s. 1–2 .
- Grant, Jedediah M. (2 april 1854), "Fulfilment of Prophecy—Wars and Commotions" , i Watt, GD (red.), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , Hans två rådgivare, de tolv apostlarna och andra, vol. 2, Liverpool: FD & SW Richards (publicerad 1855), s. 145–49 .
- Hamilton, Henry, red. (10 oktober 1857), "Horrible Massacre of Arkansas and Missouri Emigrants" , Los Angeles Star .
- Higbee, John M. (februari 1894), "Statement", i Brooks, Juanita (red.), The Mountain Meadows Massacre , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press (publicerad 1950), s. 226–35, ISBN 0- 8061-2318-4 .
- Hurt, Garland (24 oktober 1857), Brev från Garland Hurt, Utah Territorial Indian Agent, till överste AS Johnston, US Army .
- Kimball, Heber C. (11 januari 1857a), "Kristi kropp - liknelsen om vinstocken - En entusiastisk ande från Gud - De heliga bör inte på ett oklokt sätt avslöja varandras dårskap" , i Watt, GD (red. ), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, Hans två rådgivare och de tolv apostlarna, vol. 4, Liverpool: SW Richards (publicerad 1857), s. 164–81 .
- Kimball, Heber C. (16 augusti 1857b), "Limits of Forebearance-Apostates-Economy-Giving Endowments" , i Watt, GD (red.), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Church of Jesus Christ of Latter -dagens heliga, hans två rådgivare och de tolv apostlarna, vol. 4, Liverpool: SW Richards (publicerad 1857), s. 374–76 .
- Kimball, Heber C. (28 augusti 1859), "Större ansvar för dem som känner till sanningen, etc." , i Lyman, Amasa (red.), Journal of Discourses Delivered by President Brigham Young, His Two Counsellors, the Twelve Apostles, and Others, vol. 7, Liverpool: Amasa Lyman (publicerad 1860), s. 231–37 .
- Klingensmith, Philip (5 september 1872), skriven i Lincoln County, Nevada, Toohy, Dennis J. (red.), " Mountain Meadows Massacre" , Corinne Daily Reporter , Corinne, Utah (publicerad 24 september 1872), vol. 5, nr. 252, sid. 1 .
- Klingensmith, Philip (23–24 juli 1875), skriven i Beaver City, Utah, Testimony, första rättegången mot John D. Lee , Braintree, MA: Mountain Meadows Association .
- Linn, William Alexander (1902), The Story of the Mormons: From the Date of their Origin to the Year 1901 , New York: Macmillan ( skannade versioner ).
- Lynch, James (22 juli 1859), intyg från James Lynch angående Mountain Meadows-massakern September 1857 Svurit vittnesbörd ; ingår också i Brooks (1991) Bilaga XII.
- MacKinnon, William P. (2007), "Loose in the stacks, a half-century with the Utah War and its legacy" (PDF) , Dialogue: A Journal of Mormon Thought , 40 (1): 43–81, doi : 10.2307/45227155 , JSTOR 45227155 , S2CID 254387152 .
- McMurtry, Larry (2005), Oh what a slaughter : massacres in the American West, 1846-1890 , New York: Simon & Schuster , ISBN 074325077X . BookReporter.com recension .
- Melville, J. Keith (1960), "Theory and Practice of Church and State Under the Brigham Young Era" (PDF) , BYU Studies , 3 (1): 33–55 .
- Mitchell, William C. (26 april 1860), Lista över offer för Mountain Meadows-massakern, Brev till AB Greenwood, Commissioner of Indian Affairs, Washington, DC .
- Novak, Shannon; Rodseth, Lars (2006), "Remembering Mountain Meadows: Collective violence and manipulation of social boundaries", Journal of Anthropological Research , 62 ( 1): 1–25, doi : 10.3998/jar.0521004.0062.101 , ISSN 77109 , ISSN 77109 S2CID 53689855 .
- Parshall, Ardis E. (2005), " 'Pursue, Retake and Punish': The 1857 Santa Clara Ambush" (PDF) , Utah Historical Quarterly , 73 (1): 64–86, doi : 10.2307/45063638 , JSTOR3 450 , 636 450 S2CID 254438137 .
- Penrose, Charles W. (4 juli 1883), "An Unpardonable Offense" , Deseret News , vol. 32, nr. 24, sid. 376 .
- Pratt, Parley P. (31 december 1855), "Marriage and Morals in Utah" , Deseret News (publicerad 16 januari 1856), vol. 5, nr. 45, s. 356–57 .
- Pratt, Steven (1975), "Eleanor McLean and the Murder of Parley P. Pratt" (PDF) , BYU Studies , 15 (2): 225–56 .
- Prince, Gregory A. ; Wright, Wm. Robert (2005), David O. McKay and the Rise of Modern Mormonism , Salt Lake City: University of Utah Press , ISBN 0-87480-822-7 .
- Quinn, D. Michael (1997), The Mormon Hierarchy: Extensions of Power , Salt Lake City: Signature Books , ISBN 1-56085-060-4 .
- Quinn, D. Michael (2001), "LDS 'Headquarters Culture' and the Rest of Mormonism: Past and Present" , Dialogue : A Journal of Mormon Thought , 34 (3–4): 135–64, doi : 10.2307/45226795 , JSTOR 45226795 , S2CID 254336477 .
- Sessions, Gene (2003), "Shining New Light on the Mountain Meadows Massacre" , FAIR Conference 2003 , FAIR .
- Smart, Donna T. (1994), "Pratt, Parley Parker" , i Powell, Allen Kent (red.), Utah History Encyclopedia , Salt Lake City: University of Utah Press , ISBN 0874804256 , OCLC 30473917 .
- Smith, Christopher (21 januari 2001), "Forensic Study Aids Tribe's View Of Mountain Meadows Massacre", Salt Lake Tribune , sid. A1, ISSN 0746-3502 .
- Twain, Mark (1873), Roughing It , Hartford, Connecticut: American Publishing ; även: Roughing It .
- Waite, CV (Catherine Van Valkenburg) (1868), The Mormon Prophet and His Harem: Or, an Authentic History of Brigham Young, His Numerous Wives and Children Chicago: JS Goodman & Co. ,
- Walker, Ronald W. (2003), " "Save the emigrants," Joseph Clewes on the Mountain Meadows massakern" (PDF) , BYU Studies , 42 (1): 139–152 .
- Webb, Loren (16 september 1990), "Dags för helande, säger LDS-ledaren om massaker", Saint George Spectrum .
- Whitney, Helen ; Barnes, Jane (2007), Mormonerna , Washington, DC: PBS ; även Mormonerna (dokumentär).
- Young, Brigham ; Kimball, Heber C .; Hyde, Orson ; Pratt, Parley P .; Smith, William ; Pratt, Orson ; Page, John E .; Taylor, John ; Woodruff, Wilford ; Smith, George A .; Richards, Willard ; Lyman, Amasa M. (6 april 1845), Tillkännagivande av de tolv apostlarna i Jesu Kristi Kyrka, av Sista Dagars Heliga , New York: LDS Church .
- Young, Brigham (5 februari 1852), tal av guvernör Young vid lagförsamlingens gemensamma session [ sic ] , Salt Lake City .
- Young, Brigham (8 juli 1855), "The Kingdom of God" , i Watt, GD (red.), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, Hans två rådgivare, the Twelve Apostles, and Others , vol. 2, Liverpool: FD & SW Richards (publicerad 1855), s. 309–17 .
- Young, Brigham (2 mars 1856a), "Nödvändigheten av de heliga att leva upp till ljuset som har getts dem" , i Watt, GD (red.), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu kyrka Kristus av Sista Dagars Heliga, hans två rådgivare, de tolv apostlarna och andra, vol. 3, Liverpool: Orson Pratt (publicerad 1856), s. 221–226 .
- Young, Brigham (16 mars 1856b), "Instruktioner till biskoparna - män dömda enligt deras kunskap - Organisation av Anden och kroppen - Tanke och arbete för att blandas samman" , i Watt, GD (red.), Journal of Tal av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, hans två rådgivare, de tolv apostlarna och andra, vol. 3, Liverpool: Orson Pratt (publicerad 1856), s. 243–49 .
- Young, Brigham (16 mars 1856c), "Svårigheter som inte finns bland de heliga som lever efter sin religion – motgångar kommer att lära dem deras beroende av Gud - Gud kontrollerar osynligt mänsklighetens angelägenheter" , i Watt, GD (red.), Journal av tal av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, hans två rådgivare, de tolv apostlarna och andra, vol. 3, Liverpool: Orson Pratt (publicerad 1856), s. 254–60 .
- Young, Brigham (21 september 1856d), "Guds folk disciplinerat genom prövningar – försoning genom utgjutelse av blod – vår himmelske Fader – ett privilegium som ges till alla gifta systrar i Utah", i Watt, GD (red.) , Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, Hans två rådgivare och de tolv apostlarna, vol. 4, Liverpool: SW Richards (publicerad 1857), s. 51–63 .
- Young, Brigham (8 februari 1857b), "Att veta att Gud är evigt liv - Gud, våra andars och kroppars fader - saker skapade andligt först - försoning genom utgjutelse av blod" , i Watt, GD (red.), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, Hans två rådgivare och de tolv apostlarna, vol. 4, Liverpool: SW Richards (publicerad 1857), s. 215–21 .
- Young, Brigham (7 april 1867), "Word of visdom" , i Watt, GD (red.), Journal of Discourses av Brigham Young, president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, Hans två rådgivare och de tolv apostlarna , vol. 12, Liverpool: SW Richards (publicerad 1869), sid. 27 , hämtad 24 juni 2007 .
- Young, Brigham (30 april 1877), "Intervju med Brigham Young" , Deseret News (publicerad 23 maj 1877), vol. 26, nr. 16, s. 242–43 .