Kairo trilogi

Kairo trilogi

Författare	Naguib Mahfouz
Originaltitel	ثلاثية القاهرة
Översättare	William M. Hutchins , Olive Kenny, Lorne Kenny, Angele Botros Samaan
Land	Egypten
Språk	Modern standardarabiska
Genre	roman , familjesaga
Publicerad	1956–1957
Publicerad på engelska	1990–1992
Antal böcker	3

Kairotrilogin ( arabiska : الثلاثية ath-thulathia ('Trilogin') eller ثلاثية القاهرة thulathia al - Qahra ) är en trilogi av romaner skrivna av den egyptiske romanförfattaren och nobelpristagaren Naguib Mahfouz, primären, och en av hans litterära verk karriär.

De tre romanerna är Palace Walk ( بين القصرين , Bayn al-Qasrayn ), första arabiska publikationen 1956; Palace of Desire ( قصر الشوق , Qasr al-Shawq ), 1957; och Sugar Street ( السكرية , Al-Sukkariyya ), 1957.

Titlar

De tre romanernas arabiska titlar är hämtade från namnen på faktiska gator i Kairo , staden Mahfouz barndom och ungdom. Den första romanen, Bayn al-Qasrayn , är uppkallad efter den medeltida Kairogatan i Gamaliya-distriktet där den strikt socialt konservativa huvudpersonen Ahmad 'Abd al-Jawad och hans familj bor. Den andra romanen, Qasr al-Shawq , är uppkallad efter gatan där hans äldste son Yasin och hans familj bor, och den tredje, Al-Sukkariyya , är uppkallad efter gatan där hans dotter Khadijah och hennes familj bor.

Berättande

Trilogin följer den kairiske patriarken Al-Sayyid (Mr.) Ahmad 'Abd al-Jawad och hans familj i tre generationer, från 1919 – året för egyptiska revolutionen mot de brittiska kolonisatörerna som styrde Egypten – till nästan slutet av Andra världskriget 1944. De tre romanerna representerar tre epoker av det sociopolitiska livet i Cairen, ett mikrokosmos av det tidiga 1900-talets Egypten, genom livet för en välbeställd kairohandlare, hans barn och hans barnbarn.

Till Kamal, 'Abd al-Jawads yngste son, erkänner Mahfouz att han ger honom några drag av sig själv, eftersom de båda tog en kandidatexamen i filosofi från det som nu är universitetet i Kairo och har problem med djupa motsättningar de urskiljer mellan religiösa principer och västerlandets vetenskapliga upptäckter.

Sedd som ett barn i den första romanen, en universitetsstudent i den andra och en lärare, ogift, i den tredje, förlorar Kamal sin tro på religion, kärlek och traditioner och lever i den andra och tredje romanen som en utomstående i sitt eget samhälle. Han fortsätter att leta efter meningen med sitt liv fram till den sista scenen, där Kamals inställning till livet förändras till det positiva när han börjar se sig själv som "idealistisk" lärare, framtida make och revolutionär man.

Mahfouz ser samhällsutvecklingen som en viktig påverkan på kvinnors roll. Han representerar de traditionella, lydiga kvinnorna som inte går i skolan som Amina, 'Abd al-Jawads fru och hennes döttrar i den första romanen; kvinnor som studenter vid universitetet som Aida, Kamals älskade, i den andra romanen; och kvinnor som studenter vid universitetet, medlemmar av det marxistiska partiet och redaktörer för partiets tidskrift i den tredje romanen.

Under hela trilogin utvecklar Mahfouz sitt tema: sociala framsteg kommer att vara det oundvikliga resultatet av mänsklighetens evolutionära anda. Tid är det stora ledmotivet i alla tre böckerna, och dess passage markeras på bokstavliga och symboliska sätt, från det dagliga dunkandet av bröddeg på morgonen, som fungerar som en väckarklocka för familjen, till de böner som ringer varje timme. ut från minareterna i Kairo. I den första romanen går tiden långsamt; den här historien tillhör Kamal, fortfarande ett barn. Barndomens varaktighet är uttalad, och minuterna tickar ofta fram som timmar. Och ändå inträffar oundvikliga förändringar: systrar gifter sig, barn föds, morföräldrar dör, livet går vidare. Tidens gång går snabbare i följande bok, och fördubblas ännu en gång i den tredje. När trilogin avslutas verkar hela år flyga förbi till den medelålders Kamal.

Kritiska kommentarer och reaktioner

Mahfouz' oro för tidens natur påverkades av den franske filosofen Henri Bergson , som Mahfouz studerade som grundexamen. Han var också imponerad av oron över tiden i Marcel Prousts Remembrance of Things Past , Proust var en annan av Bergsons beundrare. Bergsons filosofi menar att man behöver göra en skillnad mellan psykologisk tid och verklig, fysisk tid; psykologisk tid uppfattas genom intuition, medan realtid uppfattas genom intellektet. "Supreme" ögonblick i tiden kallade Bergson Duration , och det är de ögonblick då vi verkligen lever. I Kairotrilogin är denna idé både frekvent och organisk, dramatiserande Bergsons filosofiska teorier om tidens natur och frammanar det mest grundläggande av mänskliga angelägenheter som är syftet med vår existens.

Översättningar

Kairotrilogin översattes först till hebreiska mellan 1981 och 1987. Mahfouz var mycket nöjd med detta och såg det som ytterligare ett bevis på att det israelisk-egyptiska fredsavtalet från 1979 borde stödjas . Den engelska översättningen publicerades av Doubleday i början av 1990-talet. Översättarna var:

• Palace Walk - William M. Hutchins och Olive Kenny
• Palace of Desire - Hutchins, Olive Kenny och Lorne Kenny
• Sugar Street - Hutchins, Olive Kenny och Angele Botros Samaan

Översättningen övervakades av Jacqueline Kennedy Onassis , en redaktör på Doubleday vid den tiden, och Martha Levin.

externa länkar

•   Mahfouz, Naguib (2005), översatt av Sultan, Sabbar S., "The Situation of the Novel", World Literature Today , 79 (2): 46–47, doi : 10.2307/40158674 , JSTOR 40158674