John Kourkouas

John Kourkouas
Född före 900
dog efter 946
Trohet Bysantinska imperiet
År i tjänst c. 915 -944
Rang Inrikes av skolorna
Relationer Theophilos Kourkouas , Romanos Kourkouas , John Tzimiskes

John Kourkouas ( grekiska : Ἰωάννης Κουρκούας , romaniserad : Ioannes Kourkouas , fl. c. 900 –946 ), även translittererad som Kurkuas eller Curcuas , var en av de viktigaste generalerna i Empire . Hans framgång i striderna mot de muslimska staterna i öst vände om förloppet av de hundra år långa arabisk-bysantinska krigen och satte scenen för Bysans östliga erövringar senare under århundradet.

Kourkouas tillhörde en familj av armenisk härkomst som producerade flera anmärkningsvärda bysantinska generaler. Som befälhavare för ett kejserligt livvaktsregemente var Kourkouas bland de främsta anhängarna till kejsar Romanos I Lekapenos ( r. 920–944 ) och underlättade den senares uppgång till tronen. År 923 utsågs Kourkouas till överbefälhavare för de bysantinska arméerna längs den östra gränsen, vänd mot det abbasidiska kalifatet och de halvautonoma muslimska gränsemiraten . Han behöll denna post i mer än tjugo år och övervakade avgörande bysantinska militära framgångar som förändrade den strategiska balansen i regionen.

Under 900-talet hade Bysans gradvis återhämtat sin styrka och inre stabilitet medan kalifatet hade blivit allt mer impotent och sprucket. Under Kourkouas ledning avancerade de bysantinska arméerna djupt in i muslimskt territorium för första gången på nästan tre århundraden och utökade den kejserliga gränsen. Emiraten Melitene och Qaliqala erövrades, vilket utökade den bysantinska kontrollen till övre Eufrat och över västra Armenien . De återstående iberiska och armeniska prinsarna blev bysantinska vasaller. Kourkouas spelade också en roll i nederlaget för en stor Rysslands räd 941 och återfann Mandylion av Edessa , en viktig och helig relik som tros föreställa Jesu Kristi ansikte . Han avskedades 944 som ett resultat av intrigerna av Romanos Lekapenos söner men återställdes till gunst av kejsar Konstantin VII ( r. 913–959 ), som tjänstgjorde som kejserlig ambassadör 946. Hans senare öde är okänt.

Biografi

Tidigt liv och karriär

John var en avkomma till den armeniska familjen Kourkouas – en helleniserad form av deras ursprungliga efternamn, Gurgen (armeniska: Գուրգեն ) – som hade blivit framträdande i bysantinsk tjänst på 900-talet och etablerade sig som en av de stora familjerna i det anatoliska landet . -håller militär aristokrati (de så kallade " dynatoi "). Johns namne farfar hade varit befälhavare för elitregementet Hikanatoi ( tagma ) under kejsar Basil I ( r. 867–886 ); Johns bror Theophilos blev senior general, liksom Johns egen son, Romanos , och hans sonson (Theophilos barnbarn), John Tzimiskes . Hans fru Maria är bara känd från en samling mirakel från Pege-klostret.

Obverse (right) and reverse (left) view of gold coin. On the obverse, Christ seated on throne. On the reverse, two crowned men, one bearded and one not, holding a patriarchal cross on a staff between them.
Guldmynt ( solidus ) av Romanos I Lekapenos, föreställande honom och hans äldste son (och medkejsare från 921), Christopher .

Lite är känt om Johns tidiga liv. Hans far var en rik tjänsteman i det kejserliga palatset, men inga detaljer är kända om hans liv, inte heller är hans namn registrerat (även om det troligen var Romanos). John själv föddes i Dokeia (nu Tokat ), i regionen Darbidos i det armeniska temat , och utbildades av en av sina släktingar, storstadsbiskopen av Gangra , Christopher. I kejsarinnan Zoe Karbonopsinas sena regentskap (914–919) för sin späda son Constantine VII ( r. 913–959 ) utsågs Kourkouas till befälhavare för Vigla palatsvaktregemente, troligen genom intrig av den armeniere amiralkollegan. Romanos Lekapenos , som en del av den senares strävan efter tronen. I denna egenskap arresterade Kourkouas flera höga tjänstemän som motsatte sig Lekapenos övertagande till makten, vilket öppnade vägen för utnämningen av Lekapenos till regent i stället för Zoe 919. Lekapenos övertog gradvis fler befogenheter tills han kröntes till senior kejsare i december 920. Som en belöning för sitt stöd, i c. 923 befordrade Romanos Lekapenos Kourkouas till posten som inrikes av skolorna , i praktiken överbefälhavare för alla kejserliga arméer i Anatolien. Enligt Theophanes Continuatus krönika innehade Kourkouas denna post under en oöverträffad sammanhängande period på 22 år och sju månader.

Vid denna tid, och efter det katastrofala slaget vid Acheloos 917, var bysantinerna mestadels ockuperade på Balkan i en utdragen konflikt mot Bulgarien . Därför var Kourkouas första uppgift som inrikes i öst undertryckandet av upproret mot Bardas Boilas, guvernören ( strategos ) i Kaldia , ett strategiskt viktigt område på imperiets nordöstra anatoliska gräns. Detta uppnåddes snabbt och hans bror, Theophilos Kourkouas, ersatte Boilas som guvernör i Kaldia. Som befälhavare för denna nordligaste sektor av östgränsen visade Theophilos sig vara en kompetent soldat och gav värdefull hjälp till sin brors fälttåg.

Första inlämningen av Melitene, kampanjer in i Armenien

Efter de muslimska erövringarna på 700-talet hade den arabisk-bysantinska konflikten präglats av konstanta räder och moträder längs en relativt statisk gräns ungefär definierad av Taurus- och Anti-Taurusbergens linje . Fram till 860-talet hade överlägsna muslimska arméer placerat bysantinerna i defensiven. Först efter 863, med segern i slaget vid Lalakaon , återtog bysantinerna gradvis en viss förlorad mark mot muslimerna, inledde allt djupare räder in i Syrien och Övre Mesopotamien och annekterade den pauliciska staten runt Tephrike (nu Divriği ). Vidare, enligt historikern Mark Whittow, "till 912 hade araberna klämts tillbaka bakom Oxen och Anti-Oxen", vilket uppmuntrade armenierna att byta sin lojalitet från det abbasidiska kalifatet till imperiet, i vars tjänst de gick in i ökande antal. Återupplivandet av den bysantinska makten underlättades ytterligare av det abbasidiska kalifatets progressiva nedgång, särskilt under al-Muqtadir ( r. 908–932 ), när centralregeringen stod inför flera revolter. I kalifatets periferi tillät försvagningen av central kontroll uppkomsten av halvautonoma lokala dynastier. Dessutom, efter den bulgariske tsaren Simeons död 927, tillät ett fredsavtal med bulgarerna imperiet att flytta uppmärksamhet och resurser till öst.

År 925 kände sig Romanos Lekapenos stark nog att kräva tribut från de muslimska städerna på den västra sidan av Eufrat . När de vägrade, 926, ledde Kourkouas armén över gränsen. Med hjälp av sin bror Theophilos och en armenisk kontingent under strategos av Lykandos , Melias , riktade Kourkouas Melitene (moderna Malatya ), mitten av ett emirat som länge hade varit en nagel i Bysans sida. Den bysantinska armén stormade framgångsrikt den nedre staden, och även om citadellet höll ut slöt Kourkouas ett fördrag genom vilket emiren accepterade biflodsstatus.

Map of the southern Caucasus and the area of eastern Turkey and northern Iraq and Syria. Greater Armenia in the center with minor Caucasian principalities to its northeast, the Byzantines to the west and the Abbasid caliphate to the south and east.
Karta över Armenien och de kaukasiska staterna i mitten av 900-talet.

År 927–928 inledde Kourkouas en stor räd in i det arabiskt kontrollerade Armenien . Efter att ha tagit Samosata (moderna Samsat ), ett viktigt fäste vid Eufrat, avancerade bysantinerna så långt som till den armeniska huvudstaden Dvin . En arabisk motoffensiv tvingade dem ut ur Samosata efter bara några dagar, och Dvin, som försvarades av Sajid- generalen Nasr al-Subuki, klarade framgångsrikt den bysantinska belägringen, tills de ökande förlusterna tvingade bysantinerna att överge den. Samtidigt Thamal , emiren av Tarsus, framgångsrika räder i södra Anatolien och neutraliserade Ibn al-Dahhak , en lokal kurdisk ledare som stödde bysantinerna. Bysantinerna vände sig sedan mot Kaysite- emiratet i regionen Lake Van i södra Armenien. Kourkouas trupper plundrade regionen och intog städerna Khliat och Bitlis , där de sägs ha ersatt moskéns minbar ( predikstol) med ett kors. De lokala araberna vädjade förgäves till kalifen om hjälp, vilket ledde till en utvandring av muslimer från regionen. Denna intrång, mer än 500 kilometer (310 mi) från närmaste kejserliga territorium, var långt ifrån den defensivt sinnade strategi som Bysans hade följt under de föregående århundradena och lyfte fram den kejserliga arméns nya kapacitet. Ändå försvagade hungersnöden i Anatolien och kraven på parallella kampanjer i södra Italien Kourkouas styrkor. Hans armé besegrades och drevs tillbaka av Muflih , en före detta Sajid ghulam (slav-soldat) och guvernör i Adharbayjan .

År 930 besegrades Melias attack mot Samosata kraftigt; bland andra framstående officerare tillfångatogs en av hans söner och skickades till Bagdad . Senare samma år belägrade John och hans bror Theophilos Theodosiopolis (moderna Erzurum ), huvudstaden i emiratet Qaliqala. Kampanjen komplicerades av deras skenbara allierade, de iberiska härskarna i Tao-Klarjeti . Iberierna hade redan gett förnödenheter till den belägrade staden, i motsättning till utvidgningen av den direkta bysantinska kontrollen intill sina egna gränser. När staden väl var investerad krävde de högljutt att bysantinerna skulle överlämna flera fångade städer, men när en av dem, fortet Mastaton, överlämnades, lämnade iberierna omedelbart tillbaka den till araberna. Eftersom Kourkouas behövde hålla iberierna lugnade och var medveten om att hans uppförande noggrant observerades av de armeniska prinsarna, reagerade han inte på denna kränkning. Efter sju månaders belägring föll Theodosiopolis våren 931 och förvandlades till en biflodsvasall, medan, enligt Konstantin VII:s De Administrando Imperio , allt territorium norr om floden Araxes gavs till den iberiske kungen David II . Liksom i Melitene visade sig upprätthållandet av bysantinsk kontroll över Theodosiopolis svårt och befolkningen förblev vilsam. År 939 gjorde den uppror och drev ut bysantinerna, och Theophilos Kourkouas kunde inte slutgiltigt betvinga staden förrän 949. Den införlivades då fullt ut i imperiet och dess muslimska befolkning fördrevs och ersattes av grekiska och armeniska bosättare.

Slutlig fångst av Melitene

Abu Hafs död avsade Melitene sin bysantinska trohet. Efter att försöken att ta staden med storm eller flykt misslyckades, etablerade bysantinerna en ring av fästningar på kullarna runt slätten Melitene och härjade metodiskt området. I början av 931 var invånarna i Melitene tvungna att komma överens: de gick med på biflodsstatus och åtog sig till och med att tillhandahålla en militär kontingent för kampanj tillsammans med bysantinerna.

De andra muslimska staterna var dock inte sysslolösa: i mars drabbades bysantinerna av tre på varandra följande räder i Anatolien, organiserade av den abbasidiska befälhavaren Mu'nis al-Muzaffar, medan i augusti en stor räd ledd av Thamal av Tarsus trängde in som långt till Ancyra och Amorium och återvände med fångar värda 136 000 gulddinarer . Under denna tid var bysantinerna engagerade i södra Armenien och hjälpte härskaren av Vaspurakan , Gagik I , som hade samlat de lokala armeniska prinsarna och allierat sig med bysantinerna mot emiren av Adharbayjan. Där plundrade de Kaysite-emiratet och jämställde Khliat och Berkri med marken, innan de marscherade in i Mesopotamien och intog Samosata igen. Gagik kunde dock inte dra fördel av detta och fånga Kaysites territorium, eftersom Muflih omedelbart plundrade sina domäner som vedergällning. Vid denna tidpunkt bad melitenerna de hamdanidiska härskarna i Mosul om hjälp. Som svar attackerade den hamdanidiska prinsen Sa'id ibn Hamdan bysantinerna och drev tillbaka dem: Samosata övergavs, och i november 931 drog den bysantinska garnisonen sig också tillbaka från Melitene. Sa'id kunde dock inte stanna kvar i området eller lämna en tillräcklig garnison; när han väl reste till Mosul, återvände bysantinerna och återupptog både blockaden av Melitene och deras taktik för den brända jorden.

Medieval miniature depicting a city being stormed. To the left is the Byzantine army, with shields and spears, with the tents of their camp to their back. They are scaling ladders onto the walls of a city (right), whose defenders try to fight them off from their top.
Melitenes fall, miniatyr från Skylitzes Chronicle .

Källorna registrerar inga större bysantinska externa kampanjer för 932, eftersom imperiet var upptaget av två revolter i det opsiska temat . År 933 förnyade Kourkouas attacken mot Melitene. Mu'nis al-Muzaffar skickade styrkor för att hjälpa den belägrade staden, men i de resulterande skärmytslingarna segrade bysantinerna och tog många fångar och den arabiska armén återvände hem utan att avlösa staden. I början av 934, i spetsen för 50 000 man, korsade Kourkouas åter gränsen och marscherade mot Melitene. De andra muslimska staterna erbjöd ingen hjälp, upptagna som de var av oron efter kalifen al-Qahirs avsättning. Kourkouas tog åter Samosata och belägrade Melitene. Många av stadens invånare hade övergett den vid nyheten om Kourkouas närmande och hunger tvingade så småningom resten att kapitulera den 19 maj 934. Kourkouas var försiktig med stadens tidigare uppror och tillät bara de invånare att stanna kvar som var kristna eller gick med på att konvertera till kristendomen . De flesta gjorde det och han beordrade att resten skulle utvisas. Melitene införlivades helt och hållet i imperiet, och det mesta av dess bördiga mark förvandlades till ett kejserligt gods ( kouratoreia ). Detta var ett ovanligt drag, genomfört av Romanos I för att förhindra den mäktiga anatoliska landaristokratin från att ta kontroll över provinsen. Det tjänade också till att öka den direkta imperialistiska närvaron och kontrollen över de avgörande nya gränsländerna.

Hamdanidernas uppkomst

Melitenes fall chockade djupt den muslimska världen: för första gången hade en stor muslimsk stad fallit och införlivats i det bysantinska riket. Kourkouas följde denna framgång genom att underkuva delar av distriktet Samosata 936 och jämna ut staden med marken. Fram till 938 förblev öst relativt lugnt. Historiker antyder att bysantinerna troligen var upptagna av Melitenes fulla pacifiering, och de arabiska emiraten, berövade allt potentiellt stöd från kalifatet, var ovilliga att provocera dem.

Med nedgången av kalifatet och dess uppenbara oförmåga att försvara sina gränsprovinser, uppstod en ny lokal dynasti, Hamdaniderna , som de främsta antagonisterna till Bysans i norra Mesopotamien och Syrien . De leddes av al-Hasan, kallad Nasir al-Dawla ('Statens försvarare'), och av hans yngre bror Ali, mest känd under sitt epitet , Sayf al-Dawla ('Statens svärd'). I c. 935 , den arabiska stammen Banu Habib, besegrad av de uppstigande hamdaniderna, hoppade av i sin helhet till bysantinerna, konverterade till kristendomen och ställde sina 12 000 ryttare till imperiets förfogande. De bosatte sig längs Eufrats västra strand och fick i uppdrag att vakta fem nya teman som skapades där: Melitene, Charpezikion , Asmosaton ( Arsamosata ), Derzene och Chozanon .

Det första bysantinska mötet med Sayf al-Dawla ägde rum 936, när han försökte avlösa Samosata, men en revolt hemma tvingade honom att vända tillbaka. I en annan invasion 938 erövrade han dock fortet Charpete och besegrade Kourkouas förskottsgarde, grep en stor mängd byte och tvingade Kourkouas att dra sig tillbaka. Samma år undertecknades ett fredsavtal mellan Konstantinopel och kalifatet. Förhandlingarna underlättades av Hamdanidernas stigande makt, vilket orsakade oro hos båda sidor. Trots den officiella freden med kalifatet ad hoc- krigföring mellan bysantinerna och de lokala muslimska härskarna, nu med hjälp av hamdaniderna. Bysantinerna försökte belägra Theodosiopolis 939, men belägringen övergavs vid nyheten om att Sayf al-Dawlas hjälparmé närmade sig.

Vid den tiden hade bysantinerna erövrat Arsamosata och ytterligare strategiskt viktiga platser i bergen i sydvästra Armenien, vilket utgjorde ett direkt hot mot de muslimska emiraten runt Vansjön. För att vända situationen inledde Sayf al-Dawla år 940 en anmärkningsvärd kampanj: med start från Mayyafiriqin (bysantinska Martyropolis) korsade han Bitlispasset in i Armenien, där han intog flera fästningar och accepterade underkastelsen av de lokala herrarna, både muslimska och kristna. . Han härjade de bysantinska anläggningarna runt Theodosiopolis och plundrade så långt som till Koloneia , som han belägrade tills Kourkouas anlände med en hjälparmé och tvingade honom att dra sig tillbaka. Sayf al-Dawla kunde inte följa upp denna ansträngning: fram till 945 var Hamdaniderna upptagna av den interna utvecklingen i kalifatet och av att slåss mot sina rivaler i södra Irak och Ikhshididerna i Syrien .

Rus räd av 941

Hamdanidernas distraktion visade sig vara lyckosam för Bysans. På försommaren 941, när Kourkouas förberedde sig för att återuppta kampanjen i öst, avleddes hans uppmärksamhet av en oväntad händelse: uppkomsten av en rysk flotta som plundrade området runt själva Konstantinopel. Den bysantinska armén och flottan var frånvarande från huvudstaden, och uppkomsten av den ryska flottan orsakade panik bland befolkningen i Konstantinopel. Medan flottan och Kourkouas armé återkallades, besegrade en hastigt samlad skvadron av gamla fartyg beväpnade med grekisk eld och placerade under protovestiarios Theophanes Rysslands flotta den 11 juni, vilket tvingade den att överge sin kurs mot staden. De överlevande rusarna landade på Bithyniens stränder och härjade den försvarslösa landsbygden. Patrikiosen Bardas Phokas skyndade till området med vilka trupper han kunde samla, innehöll anfallarna och väntade på ankomsten av Kourkouas armé . Slutligen dök Kourkouas och hans armé upp och föll på ryssarna, som hade skingrats för att plundra landsbygden och dödade många av dem. De överlevande drog sig tillbaka till sina skepp och försökte ta sig över till Thrakien i skydd av natten. Under korsningen attackerade hela den bysantinska flottan och förintade Ryssland.

Kampanjer i Mesopotamien och återhämtning av Mandylion

Beneath a domed superstructure, a delegation of bearded men stands left, in the center, a man surrenders a cloth with the face of Christ to another man, who kisses it, while churchmen stand to the right.
Överlämnandet av Mandylion till den bysantinska parakoimomenos Theophanes av Edessenes, från Madrid Skylitzes .

Efter denna distraktion lanserade Kourkouas i januari 942 en ny kampanj i öst, som varade i tre år. Det första anfallet föll på Aleppos territorium, som plundrades grundligt: ​​vid fallet av staden Hamus, nära Aleppo, registrerade även arabiska källor att bysantinerna tillfångatog 10–15 000 fångar. Trots en mindre motrazzia av Thamal eller en av hans retainer från Tarsus på sommaren, inledde Kourkouas på hösten ytterligare en stor invasion. I spetsen för en exceptionellt stor armé, cirka 80 000 man enligt arabiska källor, korsade han från allierade Taron till norra Mesopotamien. Mayyafiriqin, Amida , Nisibis , Dara – platser där ingen bysantinsk armé hade trampat sedan Heraclius dagar 300 år tidigare – stormades och härjades. Det verkliga syftet med dessa kampanjer var dock Edessa , förvaringsplatsen för "Heliga Mandylion ". Detta var ett tyg som tros ha använts av Jesus Kristus för att torka hans ansikte, vilket lämnade ett avtryck av hans drag, och som därefter gavs till kung Abgar V av Edessa . För bysantinerna, särskilt efter slutet av ikonoklasmperioden och återställandet av vördnaden för bilder, var det en relik av djup religiös betydelse. Som ett resultat skulle dess tillfångatagande ge Lekapenos-regimen ett enormt uppsving i popularitet och legitimitet.

Kourkouas anföll Edessa varje år från 942 och framåt och ödelade dess landsbygd, som han hade gjort vid Melitene. Slutligen gick dess emir med på en fred och svor att inte höja vapen mot Bysans och att överlämna Mandylion i utbyte mot att 200 fångar återvände. Mandylion transporterades till Konstantinopel, dit den anlände den 15 augusti 944, på festen för Theotokos dormition . Ett triumferande inträde arrangerades för den vördade reliken, som sedan deponerades i Pharos-kyrkans Theotokos, det stora palatsens palatskapell . När det gäller Kourkouas avslutade han sin kampanj med att plundra Bithra (moderna Birecik ) och Germanikeia (moderna Kahramanmaraş ).

Uppsägning och rehabilitering

Trots denna triumf var Kourkouas undergång, liksom hans vän och beskyddare, kejsar Romanos I Lekapenos, nära förestående. De två äldsta överlevande sönerna till Romanos I, medkejsarna Stefan och Konstantin , var avundsjuka på Kourkouas och hade tidigare försökt att underminera honom, om än utan framgång. Efter Kourkouas framgångar i öst, övervägde Romanos I att gifta sig med sin betrodda general i den kejserliga familjen. Kourkouas dotter Euphrosyne skulle giftas med kejsarens barnbarn, den blivande Romanos II ( r. 959–963 ), son till hans svärson och yngre kejsar Konstantin VII. Även om en sådan union effektivt skulle cementera arméns lojalitet, skulle den också stärka positionen för den legitima makedonska linjen , representerad av Konstantin VII, över Romanos egna söners kejserliga anspråk. Förutsägbart motsatte sig Stephen och Constantine detta beslut och segrade över sin far, som vid det här laget var gammal och sjuk, att avskeda Kourkouas hösten 944.

Kourkouas ersattes av en viss Pantherios, som nästan omedelbart besegrades av Sayf al-Dawla i december när han plundrade nära Aleppo. Den 16 december avsattes Romanos I själv av Stefan och Konstantin och förvisades till ett kloster på ön Prote . Några veckor senare, den 26 januari, tog en annan kupp de två unga Lekapenoi från makten och återställde den enda kejserliga auktoriteten till Konstantin VII. Kourkouas själv tycks snart ha återvänt till kejserlig gunst: Konstantin gav pengarna till reparationen av Kourkouas palats efter att det skadades av en jordbävning, och i början av 946, rapporteras han ha skickats med magistros Kosmas för att förhandla om ett fångbyte med araberna i Tarsus. Inget vidare är känt om honom.

Lekapenois fall signalerade slutet på en era när det gäller personligheter, men Kourkouas expansionistiska politik fortsatte: han efterträddes som skolornas inhemska av Bardas Phokas den äldre , följt av Nikephoros Phokas , som regerade som kejsare 963–969, och slutligen av Kourkouas egen sonson, John Tzimiskes , som regerade som kejsare 969–976. Alla av dem utökade den bysantinska gränsen i öster, återställde Cilicia och norra Syrien med Antiochia och omvandlade det hamdanidiska emiratet Aleppo till ett bysantinskt protektorat .

bedömning

"... de tidigare nämnda magistros och Domestic of the Schools John blev oöverträffad i krigsfrågor, och satte upp många och stora troféer, och utvidgade de romerska gränserna och plundrade många Hagarenes städer."

Krönika av Theophanes Continuatus , Romanos Lekapenos regeringstid , 40.

Kourkouas rankas bland de största militära ledarna som Bysans producerade, ett faktum som erkänts av bysantinerna själva. Senare bysantinska krönikörer hyllade honom som generalen som återställde den kejserliga gränsen till Eufrat . I en samtida historia på åtta böcker, skriven av en protospatharios Manuel och nu förlorad med undantag för en kort sammanfattning i Theophanes Continuatus , är han hyllad för att ha erövrat tusen städer, och beskrivs som "en andra Trajanus eller Belisarius ".

Grunden för hans framgångar hade säkert lagts av andra: Mikael III , som bröt Melitenes makt vid Lalakaon; Basil I , som förstörde Paulicierna ; Leo VI den vise , som grundade det vitala temat Mesopotamien ; och kejsarinnan Zoe , som utvidgade bysantinskt inflytande igen till Armenien och grundade temat Lykandos. Det var dock Kourkouas och hans kampanjer som obestridligt förändrade maktbalansen i norra Mellanöstern , säkrade gränsprovinserna mot arabiska räder och förvandlade Bysans till en expansionistisk makt. Med historikern Steven Runcimans ord , "kan en mindre general [...] ha rensat riket från saracenerna och framgångsrikt försvarat dess gränser; men [Kourkouas] gjorde mer. Han ingjutna en ny ande i de kejserliga arméerna och ledde dem segrande djupt in i de otrognas land. Det faktiska området för hans erövringar var inte så stort, men de räckte för att vända Bysans och arabernas urgamla roller. Bysans var nu angriparen... [John Kourkouas] var den första i en rad stora erövrare och som den första är den värd stor beröm."

Anteckningar

  ^ a: "Kourkouas" representerar translitterationen av hans grekiska namn efter normen som används i Oxford Dictionary of Byzantium . "Kurkuas" och "Curcuas" är olika latiniserade former.

Källor

Vidare läsning

Föregås av
Skolornas inhemska 923–944
Efterträdde av
Pantherios