Jag gifte mig med Wyatt Earp

Jag gifte mig med Wyatt Earp
	Omslag till University Press-upplagan
Författare	Glenn Boyer
Land	Förenta staterna
Språk	engelsk
Genre	Memoir , facklitteratur
Utgivare	University of Arizona Press , senare Sinclair-Stevenson Ltd
Publiceringsdatum	1976
Mediatyp	Tryck ( Inbunden & Pocketbok )
Sidor	227 (pocketupplaga)
ISBN	978-0-8165-0583-8

Boken I Married Wyatt Earp från 1976 publicerades som en autentisk, personlig memoarbok av hans änka Josephine Earp , men efter 23 år som en bästsäljande fackbok, beskrevs den som ett bedrägeri, kreativ övning och en bluff. Ursprungligen publicerad av det respekterade University of Arizona Press , är det den näst bästsäljande boken om västra vicemarskalken Wyatt Earp som någonsin sålts. Det betraktades under många år som en faktaberättelse som kastade avsevärt ljus över Wyatt Earps och hans bröders liv i Tombstone , Arizona Territory . Den citerades i vetenskapliga arbeten, tilldelades som klassrumsarbete och användes som källa av filmskapare. Bokens författare, amatören Earp-historiker Glenn Boyer , sa att den retuscherade bilden på omslaget av en lättklädd kvinna var av Josephine i 20-årsåldern, och baserat på hans uttalanden såldes kopior av bilden senare på auktion för upp till 2 875 USD .

Boyer hade ett långvarigt och långvarigt förhållande med medlemmar av familjen Earp. Han hävdade att han använde två manuskript skrivna av Josephine Earp som grund för memoarerna. Den första var ett konto, som påstås ha komponerats av Josephine med hjälp av tidigare Tombstone Mayor och The Tombstone Epitaph- förläggaren John Clum, känt som "Clum-manuskriptet". Den andra, förmodligen skriven av Josephine med hjälp av två Earp-kusiner, var känd som "Cason-manuskriptet". Josephine skyddade hårt detaljer om hennes och Wyatts tidiga liv i Tombstone, inklusive hennes eget liv där och existensen av Wyatt Earps andra fru, Mattie Blaylock , och hotade till och med rättstvister för att hålla vissa detaljer privata. Josephine var upprepade gånger otydlig om sin och Wyatts tid i Arizona, så mycket att Earp-kusinerna gav upp samarbetet med henne och förläggare vägrade att publicera manuskriptet.

1994 identifierade andra västerländska forskare och rivaliserande författare till nya Earp-böcker påstådda avvikelser i boken och började utmana äktheten av vad de kallade "Clum-manuskriptet". De hävdade också att de hade identifierat faktafel och inkonsekvenser i andra böcker publicerade av Boyer, vilket ledde till ett ökande antal frågor om sanningshalten i hans arbete. Den riskabla omslagsbilden var kopplad till en fotogravyr med titeln Kaloma som först publicerades av ett nyhetsföretag 1914. En undersökande artikel i Phoenix New Times från 1998 avslöjade att Boyer inte kunde bevisa att Clum-manuskriptet existerade och vägrade ge reportern tillgång till källdokumentationen. Artikeln avslöjade också att universitetspressens redaktör uppmuntrade Boyer att försköna kontot. Under intervjun sa Boyer att han hade ett ansvar att skydda Earp-brödernas rykte, och att han "hade en licens att säga vad jag vill...[att] ljuga, fuska och stjäla". Boyer hittade en annan förläggare och fortsatte att publicera verket och representerade det som en autentisk historia av Wyatt Earps liv.

Ursprung

Omtvistat porträtt av Josephine Sarah Marcus vid ungefär 20 års ålder, ca. 1881, av CS Fly

Wyatt Earps död försökte Josephine Marcus Earp få sin egen livshistoria publicerad . Hon sökte hjälp av Wyatts kusiner Mabel Earp Cason och Casons syster Vinola Earp Ackerman. Kusinerna registrerade händelser i Josephines liv och fann att Josephine var generös med detaljer om sitt liv efter Tombstone, men kunde inte komma ihåg händelser före och medan hon bodde i staden. Cason-manuskriptet som Earp-kusinerna producerade hade en allvarlig begränsning: det saknade familjens mest övertygande och intressanta berättelse, tiden när Josephine och Wyatt bodde i Tombstone. Cason och hennes syster pressade Josephine att ge lika mycket information om sin tid i Tombstone som hon lätt kom ihåg om resten av sitt liv, men Josie gjorde motstånd. Hon var väldigt beskyddande mot sin och Wyatts image. Hon avslöjade slutligen bara några få detaljer, inklusive att hon hade återvänt till Arizona när Johnny Behan lovade att gifta sig med henne, men blev desillusionerad när han ständigt skjutit upp bröllopet.

Josephine kontaktade flera förläggare om boken, men backade varje gång på grund av deras insisterande på att hon skulle vara helt öppen och kommande, snarare än att luta sina minnen till hennes fördel. Mable Earp Cason säger att hon och hennes syster "äntligen övergav arbetet med manuskriptet eftersom hon inte ville klara upp Tombstone-sekvensen där den gällde henne och Wyatt". När Josephine inte kunde hitta en förläggare ändrade hon sig och bad kusinerna att bränna deras verk, men Cason höll tillbaka ett exemplar, som amatörhistorikern Glenn Boyer så småningom fick rättigheterna till.

Boyer donerade originalet The Cason Manuscript till University of Arizona, som är inrymt i en speciell samling och ett andra exemplar till Ford County Historical Society. När Boyer presenterade idén om att publicera manuskriptet för University of Arizona, insisterade de på att boken måste täcka perioden i Tombstone. Boyer producerade ett andra, tidigare okänt och fortfarande osynligt manuskript, som han sa att Josephine hade arbetat på mellan 1929 och 1932 med hjälp av John Clum , en tidigare redaktör för tidningen The Tombstone Epitaph . Detta blev känt som "Clum-manuskriptet". ^{[ citat behövs ]}

Notabilitet

University of Arizona Press publicerade boken 1976 under titeln I Married Wyatt Earp: The Recollections of Josephine Sarah Marcus . Upphovsrätten utfärdades i hennes namn och hennes namn angavs som författare. En bok utgiven av en universitetspress måste vanligtvis hålla en hög standard. När den säljs som facklitteratur anser akademiker universitetets godkännande som helig.

Boyers bok fick bred acceptans som en memoar skriven av Josephine och en korrekt skildring av hennes liv med Wyatt Earp. Boken var omåttligt populär i många år och fångade fantasin hos människor med intresse för västerländsk historia, studerade i klassrum, citerade av forskare och litade på som fakta av filmskapare. Den blev universitetets fjärde bästsäljande bok genom tiderna med 12 tryckningar på totalt mer än 35 000 exemplar. Det är den näst mest sålda boken om Wyatt Earp.

Boyer fick i sin tur ett brett erkännande som den främsta auktoriteten på Wyatt Earp. Efter framgången med I Married Wyatt Earp publicerade Boyer under de kommande 30 åren en ström av till synes väl undersökta och provokativt motiverade artiklar. Han är ansvarig för publiceringen av Big Nose Kates memoarer samt det länge eftersökta Flood-manuskriptet skrivet med Wyatt Earps direkta input.

Under många år accepterades boken som ett legitimt historiskt dokument och citerades av viktiga verk om Tombstone som And Die in the West av Paula Mitchell Marks, Doc Holliday: A Family Portrait av Karen Holliday Tanner och Richard Maxwell Browns sociala historia om gränslag, No Duty to Retreat (Oxford, 1991). Boken antogs till och med som obligatorisk läsning i historielektionerna. University of New Mexico historieprofessor Paul Hutton, som har varit verkställande direktör för Western History Association, noterade 1998 att University of Arizona hade sålt boken i 23 år som en individs memoarbok och ett viktigt historiskt dokument.

Men kritiker började ifrågasätta Boyers källor till boken på 1990-talet. Stephen Cox, då chef för University of Arizona Press, sa till Arizona Daily Star i juli 1998 att han stod bakom bokens äkthet.

Bokkällor

Enligt en intervju med Boyer 2009, när han fyllde 85, hade hans familj en långvarig relation med Earps. Enligt Boyer var hans far vaktmästare i en salong som ägdes av Josie och Wyatt i Nome, Alaska. Sonen till Wyatts goda vän George Miller, Bill Miller, gifte sig med Estelle Edwards, dotter till Wyatts syster Adelia Earp Edwards. Boyer sa att Bill och Estelle blev en andra uppsättning föräldrar för honom.

När Earp-kusinerna försökte skriva om Josephines liv i Tombstone var hon väldigt undvikande. Även när Wyatt levde var hon och hennes man väldigt beskyddande mot sitt "förflutna". Författaren Stuart N. Lake intervjuade Earp åtta gånger före hans död och började skriva sin biografi. Josie korresponderade med Lake, och han insisterade på att hon försökte påverka vad han skrev och hindra honom på alla möjliga sätt, inklusive att konsultera advokater. Josie hävdade att hon strävade efter att skydda Wyatt Earps arv. Hon förhindrade framgångsrikt att hennes namn nämns i Lakes bok Wyatt Earp: Frontier Marshal , och det finns anledning att tro att Lake undvek att inkludera henne eftersom hon hotade med rättsliga åtgärder. Som en ogift kvinna i gränsgravsten utan synliga medel till stöd, kanske skådespelerska och dansare, vida överträffad av män, om hon inte hade varit prostituerad, betraktades hon utan tvekan av vissa som en.

Kit Scheifele, som var den ursprungliga redaktören för Boyers bok för University of Arizona Press, märkte att Boyer hade tagit bort formuleringar från sin ursprungliga introduktion till boken som gjorde det klart "att manuskriptet du har presenterat inte enbart är den första person som skriver av Mrs Earp, och att du har skrivit ett förstapersonskonto baserat på hennes memoarer och annat material också". Hon bad honom att återställa innehållet, men Boyer ignorerade hennes begäran. Karen Thure, som förberedde boken för publicering, ifrågasatte Boyers källor från början. Hon bad att få se kopior av Clum-manuskriptet mer än en gång, och Boyer vägrade varje gång. "Glenn lade in mycket Glenn där. Glenns teorier dök upp som Josies," sa hon. "Jag tycker att det är synd att någon tog I Married Wyatt Earp bokstavligt", säger hon. "Det är någonstans mellan historia och historisk fiktion."

Clum manuskriptkällor

Boyer påstod sig ha det så kallade Clum-manuskriptet. Han sa att den innehöll detaljer om Wyatt och Josies liv i Tombstone som saknades i berättelsen hon skrev med Earp-kusinerna. Boyer sa att Clum-manuskriptet hade skrivits av The Tombstone Epitaph- förläggaren John Clum baserat på samtal med Josephine. Men Boyer förvirrade läsare och kritiker när han ändrade historien bakom manuskriptets ursprung.

1977 publicerade Boyer en broschyr, Trailing an American Myth, där han uppgav att Clum-manuskriptet faktiskt var skrivet av flera författare. Han skrev att deras arbete utgjorde "grunden till Tombstone-åren i I Married Wyatt Earp och "The Ten Eyck Papers i Wyatt Earps Tombstone Vendetta. " Samma år skrev och publicerade Boyer en annan broschyr, "Vem dödade John Ringo ?" Där stod det att skönlitterära författare Dashiell Hammett , Wilson Mizner , Rex Beach och Walt Coburn hade skrivit en del av manuskriptet som dokumenterade Josephines Tombstone-år. ifrågasatt om ursprunget till Clum-manuskriptet under det tidiga 1980-talet ändrade Boyer sin historia till att säga att han trots allt inte fick Clum-manuskriptet från Colyn, istället gavs det till honom av en av Earps systerdotter, Jeanne Cason Laing 1967.

På frågan om alla dessa var samma manuskript, svarade Boyer: "Några av dem är ett manuskript. Vissa är faktiskt bara ett sammanslagning... De tidigare av dessa killar lutar sig alla tungt på Clum och Parsons för att få insikter. , vilket är en av anledningarna till att de fick problem med Josephine Earp... Det här är ett brett sätt när jag säger att jag till exempel hänvisar till ett Clum-manuskript. Det är ett brett sätt att referera till något när det här verkligen är ingens sak på ett sätt."

Cason manuskript ursprung

Förutom manuskriptet skrivet av Clum sa Boyer att han hade en kopia av ett manuskript som Josephine förberedde med hjälp av två av hennes mans kusiner, Mabel Earp Cason och hennes syster Vinolia Earp Ackerman. Wyatts kusiner pressade henne för detaljer om hennes personliga liv innan och när hon bodde i Tombstone, men hon var undvikande. Josephine ville hålla hennes och Wyatt Earps smutsiga historia förknippad med Tombstone privat och sanera allt som kunde ses negativt. Josephine gick slutligen med på att berätta för dem att när hon återvände till Arizona trodde hon att Johnny Behan skulle gifta sig med henne och blev besviken och desillusionerad när han upprepade gånger försenade bröllopet. I sin version av händelserna sa hon år senare att hon bodde hos en advokat medan hon arbetade som hushållerska för Behan och hans tioårige son Albert.

För att söka mer information kontaktade Boyer Virgil Earps barnbarn Mable Earp Cason bara för att få veta att hon hade dött. Baserat på hans rykte och framgång med sin tidigare bok om Earp, samarbetade hennes dotter Jeanne Cason Laing med Boyer. Hon sållade genom år av material som hennes mamma hade samlat in under tre försök av hennes mamma Mabel och moster Vinnolia att skriva en biografi om Josephine Earp. Detta inkluderade utkast och anteckningar från deras första försök att samarbeta med Josephine under 1930-talet, vilket var en del av något som Jeanne kallade "Clum-manuskriptet". Mabel hade också samlat in material och brev under 1955, när hon gjorde ett nytt försök att få verket publicerat, och korresponderade med Earp-historikern John Gilchriese och förlaget Houghton Mifflin . Hon har också samlat urklipp och korrespondens med forskare under mitten av 1960-talet. De lånade honom "en bunt material nästan en fot hög".

Boyer hävdar att hon faktiskt bodde med Behan. Boyer varnar läsarna för "hennes 'lilla gumman' försök att bara berätta det snygga och riktiga". Intervjuare sa att hon ofta var "svår" att intervjua.

Boyer intervjuade henne och andra familjemedlemmar, plockade fram detaljer om Josephines liv och fick ytterligare dokument och fotografier. Han sa att dokumenten bidrog "till den övergripande strukturen i Josies berättelse utan tvekan gjordes av den tidigare Tombstone-borgmästaren och Earp-vän John Clum", men att "några Earp-forskare hängde på med den här "manuskriptaffären".

Manuskriptens äkthet

Boyer sa att han slog ihop Clum- och Cason-manuskripten, "som innehöll mycket olika material presenterade i vitt skilda stilar." För att stärka bokens äkthet pekade Boyer på intyg och brev från familjen Cason. Virgil Earps barnbarnsbarn Jeanne Cason Laing hade försett Boyer med samlingen av papper som inkluderade källmaterialet till Clum-manuskriptet 1967. I ett uttalande den 21 september 1983 skrev Laing: "Jag tror att boken redigerad av Mr. Boyer är bona fide i sin helhet och är anmärkningsvärt korrekt i sin skildring av Mrs Earps karaktär och personlighet."

"Min mor och moster var medvetna om det tidigare "Clum"-manuskriptet som täckte Tombstone-åren och var av den anledningen villiga att bränna den delen av deras manuskript på Mrs [Josephine] Earps begäran. Min faster hade skrivit den delen." Laing var inte historiker eller författare och hade inte katalogiserat materialet. Hon hade inte sett det så kallade Clum-manuskriptet och förlitade sig på Boyers ord om dess äkthet. Även om det exakta innehållet i högen med material som Laing gav Boyer är okänt, insisterade Jeanne Cason Laing och andra medlemmar av hennes familj på att Josephine hade startat ett manuskript med John Clum.

Jack Burrows, som skrev John Ringo, The Gunfighter Who Never Was , sa: "Hur kan han bara ta en bunt material och ge den ett namn som inte har något att göra med vad som ingår? Du kan ta en cowpie och kalla den filet mignon , men någon kommer att haka på under middagen. Det här är bara gobbledygook."

Virgils mormors brorsdotter Alice Greenberg hittade en samling maskinskrivna sidor tillsammans med en skiss av skottlossningen i OK inhägnad. Manuskriptet visade sig vara det länge saknade Flood-manuskriptet och skissen hade Wyatt Earp ritat efter minnet.

Fel noterade

Clum-manuskriptet var tydligen Boyers namn för det material som Laing gav honom, vilket inkluderar en samling anteckningar, tidningsberättelser, minnessaker och skrivna minnen av släktingar, plus annat material som han hade förvärvat under många år. Boyer sa att han "ofta använde min kunskap om Josie när hon använde dialog så att hon kunde berätta sin berättelse, som hon ville". Han insisterade på att hans kunskap om hennes liv "stärktes av min skriftliga, bandade och muntliga forskning" och att det inte spelade någon roll om "detaljerna som Josie gav i hennes memoarer är korrekta". Med hjälp av samlingen och sin personliga kunskap skrev han sin syntetiserade version av Marcus liv i Tombstone som om orden var Josephines. Boyer gjorde också flera fel i processen.

En inkonsekvens som andra forskare noterade är berättelsen om Warren Earps död. Josephine påstås ha skrivit i I Married Wyatt Earp hur Wyatt återvände till Arizona för att hämnas Warren Earps mord den 6 juli 1900. Men den 29 juni 1900 Nome Daily News att Wyatt hade arresterats för att ha "stört med en officer när han utförde sin plikt... När Earp nådde kasernen hävdade han att hans agerande hade missuppfattats, och att han hade tänkt bistå vicemarskalken." Andra hänvisningar till honom i tidningen placerade honom i Alaska under de kommande veckorna. Det fanns inget sätt för Wyatt att ta sig till Arizona på den tillgängliga tiden.

Boyer's Josephine citerar en artikel från Tombstone Weekly Nugget av den 19 mars 1881 – en artikel som smutsade ner Earps vän Doc Holliday genom att inblanda honom i ett misslyckat diligensrån. "Doktarens implikation i detta rån genom propagandan av ... the Nugget", skriver hon, "ledde direkt till Earps skjutning med prasslarna ungefär sex månader senare". Men författaren Casey Tefertiller studerade Nugget- mikrofilmen och kunde inte hitta en referens till Holliday. Efter ytterligare efterforskningar föreslog han att Boyer hade gjort ett missförstånd gemensamt för Earp-forskare – han hade lyft en konfabulerad version av Nugget-artikeln från Billy Breakenridges bok från 1928, Helldorado: Bringing the Law to the Mesquite .

Familjen Earp söker manuskriptretur

När svårighetsgraden av Boyers uppfinningar blev mer allmänt känd, utfärdade Laura Cason, barnbarn till Mable Earp Cason, som hjälpte författaren till Cason-manuskriptet, ett uttalande som sa: "Mr Boyer hävdar nu att jag gifte mig med Wyatt Earp är kreativ facklitteratur . när han alltid har fått vår familj att tro att det är en sann berättelse och memoar av Josephine Earp." I februari 2000, när kontroversen om boken blev allmänt känd, bad hon formellt Boyer att lämna tillbaka Cason-manuskriptet, och påstod att de alltid hade tänkt att bara låna ut materialet till honom. "Vi är ledsna över att höra att Mr Boyer till synes har manipulerat Cason familjemedlemmar under åren i ett uppenbart försök att tillhandahålla autentisering när frågor uppstod." Boyer reagerade med att hota med en rättegång och sa att yngre medlemmar av Earp-ättlingarna var motiverade av girighet. De yngre Cason familjemedlemmarna var aldrig framgångsrika i några av sina ansträngningar att få äganderätt till manuskriptet. Boyer donerade en kopia av manuskriptet, tillsammans med annat material, till Dodge City Historical Society, men behöll rätten att endast tillåta personer som han godkänt att se dokumenten.

Kaloma omslagsbild

Originalfotogravyren av en halvnaken kvinna som användes av Glenn Boyer på omslaget till I Married Wyatt Earp . Han insisterade på att det var en bild av Josephine från 1880 men kunde inte ge några bevis.

Boyer publicerade I Married Wyatt Earp med en bild på omslaget av en kvinna som bär en ren peignoir i gasväv, omrörd för att dölja hennes bröst och bröstvårtor. Han insisterade på att bilden av den delvis nakna kvinnan var Josephine när hon var ung, och att Johnny Behan tog bilden av henne i Tombstone 1880.

Värde på auktion

När bilden väl dök upp på bokens omslag, och på grund av bokomslagets tillskrivning, började kopior av porträttet av "Josephine Earp" sälja för hundratals och senare tusentals dollar. Citat i auktionskataloger och från återförsäljare, allt efter publiceringen 1976 av I Married Wyatt Earp , användes regelbundet under ett antal år för att "verifiera" att bilden var Josie Earp. Den 6 december 1996 erbjöds bilden, representerad som en bild av Josephine Earp, av HCA Auctions i Burlington, North Carolina, och såldes för 2 750 USD.

Don Ackerman skrev Maine Antique Digest i april 1997 och ifrågasatte äktheten av bilden som såldes på auktion. Bob Raynor från tidningen erkände att HCA, efter att ha undersökt bilden, hade representerat den som Josie Earp. Han noterade att "Både Sotheby's och Swann Galleries identifierade och sålde fotobilden 1996, båda auktionerna före HCA-auktionen i december." Raynor sade: "Observera att bilden användes som ett dammskydd för boken I Married Wyatt Earp , publicerad av University of Arizona Press, 1976. Dessutom användes bilden i en annan bok, Wyatt Earps Tombstone Vendetta , publicerad av Talei , och även i Pioneer Jews , Houghton Mifflin, 1984. I alla fall identifierades bilden som Josephine Earp." Alla dessa källor är dock efterdaterade och förlitar sig på Boyers användning av bilden på bokens omslag. Den 8 april 1998 sålde Sotheby's ytterligare ett exemplar av bilden för $2 875.

Känt ursprung

Den första kända publicerade bilden av fotografiet av den vackra unga kvinnan som djärvt poserar för kameran iförd en ren peignoir i gasväv cirkulerades 1914. Märkt "Kaloma", producerades den ursprungligen som ett konsttryck. Den riskabla bilden var populär och sålde bra. Längst ned till höger på den obeskärda, originalbilden är tryckt, "COPYRIGHT 1914-PN CO." Bilden var upphovsrättsskyddad och cirkulerade av Pastime Novelty Company i 1313 Broadway, New York, New York. Bilden användes samma år på omslaget till Kaloma, Valse Hesitante ( Hesitation Waltz ), komponerad av Gire Goulineaux och publicerad av Cosmopolitan Music Publishing Company i New York City. Den användes som en pin-up-bild under första världskriget .

De flesta av de tidiga Kaloma-bilderna som vi sett hittills är fotogravyrer , en typ av högkvalitativ reproduktion som har producerats sedan 1850-talet, med en ökning i popularitet mellan 1890 och 1920. En fotogravyr är gjord av en gravyrplatta på en tryckpress, vilket gör dem mycket billigare än faktiska fotografier. Fotogravyrer trycktes ofta med titel- och publikationsdata under bilden och användes ofta för att skapa många kopior av högkvalitativa illustrationer till böcker, vykort och konsttidningar.

Bilden återvann popularitet på 1960-talet. En av den tidens stora rockaffischdesigners, Alton Kelley med Family Dog Productions i Haight Ashbury, gjorde bilden av den halvnakna kvinnan som mittpunkten i sin klassiska konsertaffisch för Vanilla Fudge och The Charles Lloyd Quartet när de dök upp kl. Avalon Ballroom i San Francisco 29 september-1 oktober 1967.

Länkar till Josephine Earp

Inga bevis har hittats som kopplar bilden till Josephine innan Boyers bok publicerades 1976, och inga primära källor har hittats som kopplar bilden till Josephines tid i Tombstone. Många individer delar liknande ansiktsdrag och ansikten på människor som ser radikalt olika ut kan se likadana ut när de ses från vissa vinklar. På grund av detta kräver de flesta museipersonal, kunniga forskare och samlare härkomst eller en dokumenterad historia för att en bild ska stödja fysiska likheter som kan finnas. Experter kommer sällan att erbjuda ens en preliminär identifiering av nya eller unika bilder av kända personer baserat enbart på likheter som delas med andra kända bilder.

En analys av fotografiet visar att den unga kvinnans mode och hårstil inte är från 1880-talets tidsram, utan från tidigt 1900-tal. Om copyrightdatumet 1914 är det år då bilden togs, skulle Josephine Earp ha varit 53 år 1914. Casey Terfertillers bok Wyatt Earp The Life Behind the Legend innehåller en bild av en äldre Josephine Marcus Earp på sidan 225. Fotot är från Robert G. McCubbin Collection och har verifierats som äkta. Datumet för fotografiet beräknas till cirka 1921. Josephine är äldre och mycket fyllig. Detta står i skarp kontrast till det påstådda fotot från 1914 av en mycket ung, smal och busig "Josie".

Den 26 november 1997 skrev Dave McKenna från ABC Novelty Company, efterträdaren till det ursprungliga företaget som producerade bilden, "Jag ska bekräfta att detta foto var upphovsrättsskyddat under ABC-namnet 1914. I vårt lager har vi tusen liknande bilder av naken kvinna som vi använde och fortfarande använder. Jag förstår att fotografierna är tagna i New York eller Boston."

Boyer svarade på kritiken av bildens giltighet genom att erbjuda sig att sälja bevis i ett häfte tillgängligt från hans företag, "Historical Research Associates" som drivs från hans hem i Rodeo, New Mexico. När han tillfrågades direkt om bildens äkthet 2009, svarade han: "Faktiskt tog förlaget beslutet om omslaget. Min uppfattning? Om det inte är hon så borde det vara det."

Andra påhittade källor

Flera västerländska forskare har avslöjat ett mönster i Boyers publikationer av att inte bara hitta på källor utan fiktiva individer som ger insikt och perspektiv på verkliga händelser och människor. Jack Burrows skrev att Boyer "har publicerat tre olika memoarer som berättar hur Wyatt Earp dödade Ringo, alla ger olika historier". Boyers motiverade de tre olika berättelserna som representerande tre olika personers perspektiv. Phoenix New Times rapporterade i en lång undersökande artikel att "Fiction verkar ingjuta mycket av hans historiska skrifter."

Boyers första bok, An Illustrated History of Doc Holliday , publicerades 1966. Boyer skrev tio år senare att han medvetet försökte vilseleda andra. Falska bilder av "Perry Mallon", "Johnny Tyler" och Docs kusin "Mattie Holliday" infogades i en påhittad berättelse om Doc och Wyatt som dödade Mallon och Tyler i Colorado. Bilden på Mattie Holliday var ett fotografi av Boyers pappas kusin. Boyer kritiserades också för att ha planterat påstådda falska brev som han sa kom från ättlingar till en Texas vän till Doc som heter "Peanut", en pseudonym för en anonym och okänd individ.

Bob Palmquist, en advokat och ivrig Earp-forskare, arbetade med Boyer i flera år. Han sa att Boyer hade för avsikt att skriva Wyatt Earps Tombstone Vendetta som "...en roman i stil med en memoar som om någon faktiskt berättade historien, i det här fallet Ted Ten Eyck". Boyer berättade för andra versioner om ursprunget till Ted Ten Eyck, och sa att han hade fått ett nytt manuskript från Earps familjemedlemmar, att berättelsen var baserad på den opublicerade memoarboken från en tidningsjournalist som var närvarande i Tombstone medan Earps var lagmän, och att han hade använt Ten Eyck som ett litterärt redskap och boken var i form av en " facklitterär roman ". I en intervju 1977 ändrade han sin beskrivning av tidningsmannen ännu en gång. Han sa: "Jag är Ten Eyck. Jag är den litterära konstnären som skapade den sammansatta figuren som jag valde att kalla Ten Eyck."

Effekter på publicering

Boyer svarade på kritiken och sa att han hade en konstnärlig licens. Hans trovärdighet ifrågasattes, medan hans ovilja eller oförmåga att förse forskare med bevis fick universitetet att omvärdera boken.

Universitetet drar tillbaka boken

I en intervju 1999 beskrev universitetets nuvarande president Peter Likins boken som att den hade ett "fiktivt format". Även om Likens erkände att han inte hade läst boken, sa han att boken säger att det inte är ett förstapersonskonto utan en blandning av sekundära källor. Epilogen säger att det är en memoarbok baserad på Josephine Earps eget författarskap. Likins karakteriserade meningsskiljaktigheterna om bokens äkthet som ett bråk mellan icke-akademiska författare i hopp om att främja olika tolkningar av västerländsk historia. Det kan ta år, sa Likins, för forskare att avgöra vilken version av Earp-händelserna som var korrekt. Under sin undersökning av Boyers arbete fann reportern Tony Ortega att "University of Arizona Press inte bara visste att hans källor var misstänkta, utan de uppmuntrade honom att försköna". Marshall Townsend, chef för University of Arizona Press när Boyers bok publicerades, avrådde aktivt två redaktörer från att ifrågasätta Boyer och uppmuntrade honom upprepade gånger att lägga "mer av dig själv" i boken.

Författaren Andrew Albanese skrev att "historiker är överens om att pressen har satt sin integritet på spel genom att tillåta Boyers falska Tombstone-konto att komma in i huvudströmmen av västerländsk historia under imprimaturen av en vetenskaplig press". 1999 sa presschefen vid University of Arizona att de skulle ge ut boken på nytt med ett omdesignat omslag och ändra omslagsexemplaret för att göra det tydligare att författaren var Glenn Boyer och inte Josephine Earp. Hutton sa att universitetets beslut att hävda att boken delvis är fiktion efter 23 år "i grunden är att påtvinga allmänheten ett bedrägeri".

När Boyer konfronterades med anklagelser om att hans bok var en bluff, sa Boyer att han hade blivit missförstådd. "Mitt verk börjar bli erkänt av alla utom ett fåtal fanatiker och deras dockor som ett klassiskt exempel på den nyligen erkända genren ' kreativ facklitteratur'. " Boyer jämförde sitt arbete med Pulitzerprisvinnande författaren Edmund Morris, som skrev nederländska: En memoar av Ronald Reagan . Professor Donna Lee Brien skrev att Boyer i sitt "förvirrade försvar" misslyckades med att skilja mellan sina handlingar, genom att samla in och blanda primära källdokument med sina egna fiktiva berättelser, och Morris mycket "experimentella biografi som transparent erkände hans inkludering av klart igenkännbara fiktiva passager i traditionellt hämtad och refererad text." Hon noterade att "...så snart Boyer uppfann källmanuskript, fabricerade delar av berättelsen och presenterade sina egna spekulationer som historiska fakta, skrev han inte kreativ facklitteratur utan historisk fiktion - det vill säga skönlitteratur baserad på historiska händelser."

I början av 2000 vägrade universitetet att kommentera boken och hänvisade alla frågor till universitetsjurister. Den 29 januari 2000 postade Boyer ett meddelande på Amazon.com om att han hade för avsikt att ta tillbaka rättigheterna till boken. I mars meddelade University of Arizona Press att de hade släppt alla rättigheter till boken, tagit bort boken från sin katalog och returnerat osålda exemplar till Boyer. Boyer hävdade att han bestämde sig för att avbryta publiceringen eftersom han var besviken över universitetets hantering av filmrättigheter. Boyer hittade ett litet icke-akademiskt förlag, förkortade titeln till I Married Wyatt Earp och flyttade författarskapet till sitt eget namn.

Boyers svar

Boyer har erkänt att boken är "100 procent Boyer". Han sa att han är ointresserad av vad andra tycker om riktigheten i det han har skrivit. "Detta är en konstnärlig insats. Jag behöver inte hålla fast vid den typ av jacka som dessa människor sätter på mig. Jag är ingen historiker. Jag är en historieberättare." Boyer sa att boken egentligen inte var ett förstapersonskonto, att han hade tolkat Wyatt Earp i Josephines röst och medgav att han inte kunde producera några dokument för att styrka sina metoder.

Boyer medgav att två andra böcker han skrivit, An Illustrated Life of Doc Holliday (Reminder Press, 1966), och Wyatt Earps Tombstone Vendetta , (Talie, 1993) inte var baserade på de dokument han påstod sig ha använt. Han följde den sista boken med en fjortondelad serie i True West med titeln Wyatt Earp, Legendary American . Boyer svarade på fortsatta frågor om sina källor och anklagelser om bedrägeri, och hävdade att han på grund av sin nära koppling till Earp-familjen "hade en licens att säga vad jag vill i syfte att skydda Earp Boys rykte, vilket Jag åtog mig att göra. Jag kan ljuga, fuska och stjäla, och bildligt talat bakhåll, antagonisera, förgifta brunnar och alla andra [sic] saker som hör till en förstklassig Vendetta, även en bildlig sådan."

Noggrannhet

Efter hennes man Wyatt Earps död, försökte Josephine Earp få sin egen livshistoria publicerad. När hon vägrade att vara mer öppen om detaljer om sitt liv i Tombstone gav hennes medarbetare upp och Josephine bad dem att bränna alla kopior. Wyatts kusin Mabel Earp Carson höll tillbaka en kopia, som amatörhistorikern Glen Boyer så småningom fick rättigheterna till.

University of Arizona Press publicerade den 1976 som en memoarbok Jag gifte mig med Wyatt Earp och gav Josephine Earp kredit som författare. I bokens epilog sa Boyer att han integrerade två källor, Josephines och en andra, det så kallade "Clum-manuskriptet", som han sa hade skrivits av The Tombstone Epitaph-förläggaren John Clum baserat på samtal med Josephine .

På 1980-talet började kritiker ifrågasätta hans källor och metoder. När Boyer inte kunde bevisa existensen av Clum-manuskriptet, tvekade han och sa att han trots allt inte fick Clum-manuskriptet från Colyn, istället gavs det till honom av en av Earps syskonbarn. Sedan ändrade han sin berättelse ytterligare och sa: "Clum-manuskriptet är en generisk term", sa Boyer till Wildcat -studentreportern Ryan Gabrielson. "Detta - förutom [till annat källmaterial] - stöddes av bokstavligen hundratals, kanske tusentals brev och dokument."

När Boyer konfronterades med anklagelser om att hans bok var en bluff , sa Boyer att han hade blivit missförstådd. "Mitt arbete börjar bli erkänt av alla utom ett fåtal fanatiker och deras dockor som ett klassiskt exempel på den nyligen erkända genren 'kreativ facklitteratur'." I mars 2000 tog University of Arizona Press bort boken från sin katalog.

Inverkan på forskning i gamla västern

Professorn i västerländsk historia Gary Roberts skrev att Earp-forskare är tyngda av att skilja mellan Boyer-fakta och Boyer-fiktion. "Genom att lämna bort sina åsikter och tolkningar som primära källor har han förgiftat rekordet på ett sätt som kan ta decennier att rensa." Boyers arbete är så insnärjt i litteraturen att om det misskrediteras är praktiskt taget allt som skrivits sedan jag gifte mig med Wyatt Earp publicerades misstänkt till den grad att dess slutsatser är baserade på material från Boyer.

Boken har blivit ett exempel på hur förment faktaverk kan slå upp allmänheten, forskare och bibliotekarier. Det beskrevs av Annual Review of Information Science and Technology 2006 som en "kreativ övning" och bluff. Andra författare var överens om att man inte kan lita på boken.

Glenn Boyers bidrag till Wyatt Earps studier fick stor uppmärksamhet, men tvivel som väckts av Wyatt Earps Tombstone Vendetta skadade hans trovärdighet allvarligt. Författaren Gary Roberts, en västerländsk historiker, noterade, "Historia är det som har lidit mest. Det är verkligen tragiskt." Allen Barra, författare till Inventing Wyatt Earp: His Life and Many Legends , tror att I Married Wyatt Earp nu erkänns av Earp-forskare som en bluff. Casey Tefertiller, en långvarig kritiker av Boyer och författaren till Wyatt Earp: The Life Behind the Legend, höll med. "Detta kan vara den mest anmärkningsvärda litterära bluffen i amerikansk historia. Det har trotts och accepterats som Josephine Earps ord i tjugotre år nu." Tefertillers bok var en av mycket få som inte använde något av Boyers verk som källa. Boyer kommenterade, "Att skriva om Earp och att inte nämna mig och mitt arbete är ungefär som att skriva om katolicism och att försumma att nämna påven."

I andra medier

Tv

En tv-film från 1983 baserad på boken regisserades av Michael O'Herlihy , med Marie Osmond som Josie Marcus, Bruce Boxleitner som Wyatt Earp och John Bennett Perry som John Behan.

Teater och film

Baserat delvis på Boyers verk, skrevs och framfördes den helt kvinnliga musikalen I Married Wyatt Earp med början 2006 på Bristol Riverside Theatre i Bucks County, Pennsylvania. Den producerades off-Broadway 2011.