Ibn al-Rāhib
Abū Shākir ibn al-Rāhib (ca 1205 – ca 1295) var en koptisk polymat och encyklopedist från den kristna litteraturens guldålder på arabiska . Han är en "stor figur" inom koptisk lingvistik och gjorde viktiga bidrag till koptisk historieskrivning .
Familj och karriär
Nushūʾ al-Khilāfa Abū Shākir ibn Sanāʾ al-Dawla al-Rāhib Abu ʾl-Karam Buṭrus ibn al-Muhadhdhib föddes i en framstående koptisk familj i Gamla Kairo , troligen under det första decenniet av 1200-talet, åtminstone före hans kin 1235. var mestadels präster och tjänstemän från Ayyūbid -regimen. Hans far, al-Shaykh al-Muʾtaman al-Sanāʾ Anbā Buṭrus al-Rāhib, var en framstående skrivare i det koptiska samfundet. Han tjänade som finansminister i Egypten under Ayyūbiderna och även de facto administratör av patriarkatet av Alexandria mot slutet av den långa vakansen 1216–1235. Han ledde oppositionen mot Cyrillos III: s patriarkat 1235–1243. På äldre dagar, efter sin hustrus död, blev han munk, varifrån hans smeknamn rāhib (munk) förekommer i hans sons nasab (patronym). Medan han var munk, utnämndes han till presbyter för kyrkan Saint Sergius i Kairo.
År 1260 utsågs Ibn al-Rāhib till diakon för den berömda hängande kyrkan av patriarken Athanasius III , vars val han hade motsatt sig. Han tjänstgjorde i arméns avdelning under Ayyūbiderna. Han verkar ha lämnat det offentliga livet runt den tid då Mamlūks kom till makten (1250). Allt hans författarskap ägde rum under perioden 1257 till 1270/1271. Under de två sista decennierna av sitt liv redigerade han bara sina verk. Han är känd för att ha varit en samtida med patriarkerna Cyril III, Athanasius III, Gabriel III , Johannes VII och Theodosius III , vars pontifikat varade från 1294 till 1300. Enligt Adel Sidarus dog han mellan 1290 och 1295.
Skrifter
Ibn al-Rāhib skrev om alla ämnen som en kopt av sin tid kunde veta om: astronomi, kronologi, historia, filologi, filosofi, teologi och hermeneutik. Även om han uppskattas för sina ursprungliga bidrag, är han mer uppskattad idag för sitt användande och citat av ett mycket brett utbud av källor, klassisk grekisk , patristisk och islamisk . Fyra av hans verk är kända:
-
Kitāb al-Tawārīkh (Historiernas bok) är hans mest kända verk. Det är känt från tre manuskript. Den är uppdelad i 51 kapitel. De första 47 är ägnade åt kronologi och astronomi, följt av ett kapitel vardera om världshistoria , islamisk historia , historien om patriarkatet i Alexandria och de sju ekumeniska råden plus senare råd som accepterats av kopterna. Hans arbete med patriarkernas kronologi visar hans matematiska skicklighet och är mycket värdefullt för historikern. Den här boken var mycket inflytelserik. Den citerades flitigt av den koptiske historikern Jirjīs al-Makīn , och sedan också av de muslimska historikerna al-Maḳrīzī och Ibn Khaldūn , även om de uppenbarligen är beroende av al-Makīn. I början av 1500-talet översattes det till etiopiska av ichege Enbaqom . En kronologisk manual baserad på denna text är känd som Abushaker (Abū Shākir). Redan på 1200-talet komponerade en anonym författare en symbol för de tre historiska kapitlen (48–50). Denna text, känd som Chronicon orientale , har felaktigt tillskrivits Ibn al-Rāhib sedan 1600-talet. - År 1263 avslutade han ett arbete om det koptiska språket , inklusive ett rimmat ordförråd och en grammatik. Endast prologen och grammatiken lever kvar. Skriven i traditionen av arabisk lexikografi, är hans grammatik överlägsen de andra koptiska manualerna på hans tid.
-
Kitāb al-shifāʾ (Healande bok), färdigställd 1267–68, är ett kristologiskt verk baserat uteslutande på biblisk exegetik . Det är ett massivt verk strukturerat kring föreställningen om Livets träd med tre stammar, var och en med tre grenar, var och en laddad med frukt. Han citerar utförligt från patristiska källor och andra bibliska kommentarer, särskilt de av Ibn al-Ṭayyib . En autografkopia av detta finns bevarad i Bibliothèque nationale de France i Paris. Det är daterat till anno mundi 984, vilket motsvarar anno Domini 1268. En kopia av detta verk daterat AM 1398 (AD 1611) finns också bevarat i det patriarkala biblioteket i Kairo. - Kitāb al-Burhān (bevisboken), färdigställd 1270–71, är ett verk av kanonisk rätt, teologi, etik och filosofi i 50 kapitel. Teodicéan om Ibn al-Rāhib är hämtad från den persiske muslimske teologen Fakhr al-Dīn al- Rāzī . Det finns en kopia daterad AM 987 (AD 1270) i det patriarkala biblioteket.