Helvetets portar
Helvetets portar är olika platser på världens yta som har fått ett legendariskt rykte om att vara ingångar till underjorden . Ofta finns de i områden med ovanlig geologisk aktivitet, särskilt vulkaniska områden, eller ibland vid sjöar, grottor eller berg.
Portar i den grekisk-romerska världen
Legender från både antikens Grekland och Rom registrerar berättelser om dödliga som tog sig in i eller fördes bort till underjorden genom sådana portar. Aeneas besökte underjorden och gick in genom en grotta vid kanten av sjön Avernus i Neapelbukten . Herkules gick in i underjorden från samma plats. Mitt i Forum Romanum finns en annan ingång, Lacus Curtius , där enligt legenden en romersk soldat vid namn Curtius, tappert red sin häst in i entrén i ett framgångsrikt försök att stänga den, även om både han och hans häst omkom i dådet. .
Lerna sjön var en av ingångarna till underjorden.
Odysseus besökte underjorden och gick in genom floden Acheron i nordvästra Grekland.
Orfeus reste till den grekiska undre världen på jakt efter Eurydike genom att gå in i en grotta vid Taenarum eller Cape Tenaron på Peloponnesos södra spets .
Plutos port , Ploutonion på grekiska , Plutonium på latin , i dagens Turkiet som grävts fram av italienska arkeologer sägs vara ingångsporten till underjorden; det är kopplat till den grekisk-romerska mytologin och traditionen .
Floderna Cocytus , Lethe , Phlegethon och Styx var också ingångar till underjorden.
Guden Hades kidnappade gudinnan Persefone från en åker på Sicilien och ledde henne till underjorden genom en klyfta i jorden så att han kunde gifta sig med henne.
Medeltida portar
Under medeltiden ansågs Etna på Sicilien vara en ingång till helvetet.
Helvetets portar avbildades vanligen som käkar och bildade Hellmouth , som samtidigt var ingången till helvetet och munnen på ett enormt monster.
Konst
Auguste Rodin fick i uppdrag att tillverka ett par bronsdörrar för att symbolisera helvetets portar. Han fick uppdraget den 20 augusti 1880 för ett nytt konstmuseum i Paris att ställa ut på 1889 års Exposition Universelle, som till slut inte öppnade; Men år 1900 var några av dem en del av hans första separatutställning i Paris. Rodin ägnade sju år åt att tillverka dörrarna, med över 200 figurer på den. Han inspirerades först av Dantes Inferno men fokuserade mer på universella mänskliga känslor. Under hans livstid göptes modellen aldrig och den göptes första gången 1925. Helvetets portar beskrevs som ett av Rodins avgörande verk. Efter att ha hoppats kunna ställa ut sina portar på 1889 Exposition Universelle, men förmodligen för upptagen för att avsluta dem, slutade skulptören att arbeta med dem omkring 1890.
Orcus mynning i trädgårdarna i Bomarzo , c.1560
Andra portar
- I Kina har Fengdu en lång historia i den taoistiska traditionen att vara en portal till helvetet.
- I Derweze , Turkmenistan , är en brinnande naturgaseld mitt i Karakumöknen känd som Door to Hell eller Darvaza gaskrater .
- Enligt hawaiisk folklore innehåller Waipio Valley en ingång till den lägre världen, Lua-o-Milu , som nu är dold med sand .
- Hellam Township nära York, Pennsylvania , är föremål för en modern urban legend som hävdar att den innehåller Helvetets sju portar .
- Mount Osore i norra Japan sägs vara en ingång till helvetet.
- Murgo ( lit. '"mörkrets port"' på tibetanska) var ett husvagnsstopp längs Karakorampasset under historisk tid. Dalen öster om Murgo är den längst västerut i Indien, som den kinesiska folkets befrielsearmé nådde under Indien-kinesiska kriget 1962 .
- Hell's Gate National Park är en nationalpark i Kenya som är uppkallad efter den intensiva geotermiska aktiviteten inom dess gränser.
- Masaya Volcano ligger i Nicaragua är känd som en annan port till helvetet , det är en del av den första nationalparken i landet. Enligt lokal kunskap var vulkanen en gudom för sig själv. Det är lokalt känt för infödingarna som "helvetets mun" . I parken finns ett lavarör som bildas av lavaströmmar; man kan hitta fladdermöss och titta in och observera den glödande lavan i vulkanens mörka kratermynning. Det är en aktiv vulkan som ständigt avger gaser. Dag- och nattbesök är tillgängliga i parken, det är en populär turistattraktion för lokalbefolkningen och internationella turister.
Religiösa sammanhang
År 1878 höll pastor Thomas De Witt Talmage en vida omtryckt predikan med titeln "Helvetets portar" vid Brooklyn Tabernacle , baserad på skriftstället Matteus 16:18, budskap av Jesus till Peter "...på denna klippa, jag ska bygg min kyrka, och helvetets portar kommer inte att segra över den." Talmages portar var metaforiska, inklusive "ökända litteratur", "dissolute dans", "indiskreta kläder" och "alkoholhaltig dryck".
I forntida indisk hinduisk tradition ansågs Orion- konstellationen där vårdagjämningen inträffar, Vintergatan och Canis utgöra gränsen mellan Devaloka (himlen) och Yamaloka (helvetet); Vintergatan som bildar den skiljeflod mellan himmel och helvete och Canis Major och Canis Minor representerar hundar som vaktade helvetets portar.
I populärkulturen
- I augusti 2010 hade History Channel premiär för en show med titeln "The Gates of Hell" ( History Specials: Gates of Hell (säsong 1, avsnitt 105), som besökte grottor och vulkaner i Nicaragua , Belize , Grekland , Island , Irland och Etiopien , för att undersöka ursprunget till dessa myter.Den innehöll arkeologer, forskare, upptäcktsresande och andra som arbetar inom detta område.
- September 2012 upplagan av Weird NJ magazine beskriver en stor tunnel, av urban legender kallad "The Gates of Hell". Det är ett stormavlopp i Clifton, New Jersey .
- Februari 2016-upplagan av tidskriften Weird Ohio beskriver ett liknande avloppssystem som kallas "The Gates of Hell" eller "Blood Bowl" i High Street-området i Columbus, Ohio .
Se även
- Batagaika-kratern , en termokarstdepression som växer i den östsibiriska taigan
- Darvaza gaskrater , även känd som "Dörren till helvetet"
- Hellmouth
- Rathcroghan
- Seven Gates of Hell , en modern urban legend om myten
- Stull, Kansas och legenden om Stull Cemetery
- St Patricks skärselden i Irland
- The Well to Hell bluff
- "The Gates of Hell", en låt framförd 2008 av de italienska rapparna Noyz Narcos och Duke Montana
Vidare läsning
- Robert Lima, "The Mouth of Hell: Damnation on the Stage of the Middle Ages" i Stages of Evil: Occultism in Western Theatre and Drama (University Press of Kentucky 2005). ISBN 978-0-8131-2362-2