Guden som inte var där
| Guden som inte var där | |
|---|---|
 | |
| Regisserad av | Brian Flemming |
| Skriven av | Brian Flemming |
| Producerad av |
Brian Flemming Amanda Jackson |
| Medverkande |
Brian Flemming (berättande) Sam Harris Richard Carrier Alan Dundes Barbara Mikkelson David P. Mikkelson Robert M. Price Scott Butcher Ronald Sipus |
| Levererad av |
Beyond Belief Media Microcinema International |
Utgivningsdatum |
|
Körtid |
62 min |
| Språk | engelsk |
The God Who Wasn't There är en oberoende dokumentär från 2005 skriven och regisserad av Brian Flemming . Dokumentären ifrågasätter Jesu existens och undersöker bevis som stödjer Kristusmyteorin mot existensen av en historisk Jesus , såväl som andra aspekter av kristendomen.
Översikt
Kristusmyteori
Det mesta av filmen är en presentation av argumentet för Kristusmyteorin . Flemming och de han intervjuar i filmen gör dessa påståenden:
- Kristendomens historia, särskilt läran om de tidigaste kristna, stämmer överens med att Jesus har varit en mytisk karaktär, med historiska detaljer först senare.
- De paulinska epistlarna , som skrevs före evangelierna , visar ingen medvetenhet från författarens sida om att Jesus skulle ha varit en människa som nyligen levde. Paulus nämner bara korsfästelsen , uppståndelsen och himmelsfärden och framställer dem som att de har inträffat i ett mytiskt rike snarare än ett jordiskt.
- Sekvensen död-uppståndelse-uppstigning var vanlig i tidigare mytologier och religioner, vilket gör det mer troligt att Jesus-karaktären var inspirerad av hans liknande förfäder än att han faktiskt bodde på jorden.
- Andra detaljer om Jesus-biografin som erbjuds i evangelierna har också prejudikat i tidigare mytologier och religioner, särskilt judendomen . Till exempel massakern på de oskyldiga vara direkt inspirerad av en nästan identisk berättelse i Exodusboken .
Annan kritik av kristendomen
Förutom att försvara Jesu mythypotes, kritiserar filmen några andra aspekter av kristendomen:
- Flemming hävdar att moderat kristendom är ännu mindre meningsfull än en fundamentalistisk tolkning av den kristna läran, och hävdar att Bibeln innehåller många budskap som är oförenliga med tolerans av icke-kristna som förkastar Jesus som den kristna lärans Frälsare och därför måste betraktas av kristna som fördömda .
- Flemming ser Guds krav på att människor ska tro på honom eller bli fördömda som i huvudsak sinneskontroll. Han tolkar Markus 3:29 och liknande avsnitt som att han fördömer alla som tvivlar på den Helige Andes existens . Han är bestört över föreställningen att Jesus kommer att förlåta mord, stöld och all annan synd men inte denna typ av misstro.
- Eftersom Jesus känner till människors innersta tankar, och att man därför måste polera sina tankar för att undvika alla tvivel, sammanfattar Flemming denna idé med påståendet att den största synden i fundamentalistisk kristendom är "att tänka".
- Flemming hävdar att kristna historiskt sett har varit besatta av blodsoffer, och illustrerar denna synpunkt genom att påpeka att Mel Gibsons film från 2004 The Passion of the Christ, som innehåller väldigt få scener som inte visar grafiskt våld eller lidande, var mer ekonomiskt framgångsrik. än någon tidigare film om Jesus.
- Filmen refererar till enkätresultat som indikerar att 44 % av amerikanerna i viss mån tror att Jesus kommer att komma tillbaka till jorden under sin livstid, och att denna typ av tänkande inte är gynnsam för långsiktig statlig politik.
Intervjuer och kommentarer
Flera anmärkningsvärda personligheter gör framträdanden i dokumentären:
- Scott Butcher är skaparen av Rapture Letters.com-webbplatsen.
- Richard Carrier är en ateistaktivist och akademisk författare om Christ Myth Theory, som har en doktorsexamen i antik historia från Columbia University .
- Alan Dundes var en antropolog och folklorist . Fram till sin död kort efter att ha blivit intervjuad för dokumentären var han professor i folklore och antropologi vid University of California, Berkeley.
- Sam Harris neuroforskare , filosof och författare till The End of Faith , Letter to a Christian Nation och The Moral Landscape .
- Barbara Mikkelson och David P. Mikkelson är grundarna av Snopes.com .
- Robert M. Price är professor i bibelkritik vid Council for Secular Humanisms Center for Inquiry Institute .
- Ronald Sipus, rektor för Village Christian School , som Brian Flemming gick i som ung. Sipus gick ut ur intervjun och anklagade Flemming för att ha missvisat sig själv och sina skäl till intervjun.
Följande visas bara på DVD:ns kommentarspår:
- Richard Dawkins är en evolutionsbiolog och vetenskapsskribent som har argumenterat för ateism, till exempel i sin bok The God Delusion .
- Earl Doherty är en samtida förespråkare av Jesus Myth-teorin och författare till The Jesus Puzzle .
- The Raving Theist är en advokat och före detta ateistisk bloggare, som sedan dess har konverterat till kristendomen.
Bland de kristna som visas i filmen var deltagare vid ett Billy Graham Crusade-evenemang på Rose Bowl i Pasadena , Kalifornien den 18 november 2004.
Reception
Kritiska recensioner
En recensent för Impose Magazine skrev att filmen "ställer några allvarliga frågor" och sa, "om inte annat så borde den här filmen erkännas som ett viktigt tillägg till studiet av Gibsons mästerverk . Filmforskare bör notera det. Detta är en idiosynkratisk film som väver in bågen av Flemmings övergång från ett religiöst liv till ett icke-religiöst liv till de större frågorna kring dilemmat "tro på Gud." Det är ett djärvt åtagande och han klarar det."
Rovi-recensenten Jason Buchanan, i en recensionssammanfattning av New York Times , tyckte att dokumentären "försöker göra för religionen vad Morgan Spurlocks Super Size Me gjorde för snabbmatsindustrin" med en "modig strävan att söka svar på de svåra frågor som få är villiga att posera... Från okunnigheten hos många samtida kristna om ursprunget till deras religion till de slående likheterna mellan Jesus Kristus och de gudar som dyrkades av antika hedniska kulter och den kristna besattheten av blod och våld, denna trosskakande Dokumentären utforskar den kristna trons många mysterier som aldrig förr."
Svar och kontroverser
I Christian Communications Worldwide ger Susan Verstraete fyra kritiker av Brian Flemmings argument.
För det första är jämförelsen av Galileos svårigheter med den katolska kyrkan med argument om Jesu existens en non sequitur . "[Jag] är som att säga att eftersom din tandläkare inte är expert på reparation av små motorer, kan din husläkare förmodligen inte diagnostisera vattkoppor ."
För det andra, att hävda att "kristendomen" är ansvarig för saker som "den spanska inkvisitionen , Charles Manson , David Koresh och andra obalanserade, psykotiska människor som påstod sig göra Guds vilja" är en hastig generalisering - "en slutsats om alla kristna på grundval av ett dåligt urval."
För det tredje överdriver Flemming klyftan mellan det traditionella datumet för Jesu död och evangeliernas sammansättning, och plockar och väljer element från olika mytologier för att "bevisa att Jesus var en sammanställning av myter om "döende och uppståndande gud".
För det fjärde säger hon att Flemming hävdar " Paulus trodde aldrig att Jesus var en fysisk människa" eftersom han "aldrig citerar Jesus eller pratar om Jesu tidiga liv." Som svar säger hon att "Paulus brev är inte avsedda att introducera Kristus för en ny publik, och därför upprepar hon förståeligt nog inte berättelserna om evangelierna", och dessutom citerar hon verser från breven som hänvisar till Jesu mänsklighet .
Blasfemi utmaning
I december 2006 meddelade den ateistiska organisationen Rational Response Squad att de skulle ge gratis DVD-skivor av filmen till de första 1 001 personerna som deltog i Blasphemy Challenge , ett internetbaserat projekt som uppmuntrar ateister att deklarera sig själva offentligt.
Se även
externa länkar
- Guden som inte var där på IMDb
- Avvisa Jesus? intervju med Brian Flemming av Christianity Today
- Granskning av Apologetics Coordinator vid North American Mission Board Michael R. Licona
