Den hedniske Kristus
 Omslagskonstverk för första upplagan
| |
| Författare | Tom Harpur |
|---|---|
| Land | Kanada |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Jämförande religion |
| Genre | Religion, historia, kristendom |
| Utgivare | Thomas Allen förlag |
Publiceringsdatum |
2004 |
| Mediatyp | Inbunden, Pocketbok, E-bok |
| ISBN | 0-88762-145-7 |
| 270,1 | |
| Följd av | Water Into Wine: En stärkande vision av evangelierna |
The Pagan Christ: Recovering the Lost Light är en facklitteratur från 2004 av den kanadensiske författaren Tom Harpur (1929–2017), en före detta anglikansk präst, journalist och professor i grekiska och nya testamentet vid University of Toronto , som stödjer Kristusmyten . teori . Harpur hävdar att Nya testamentet delar ett stort antal likheter med forntida egyptiska och andra hedniska religioner, att tidiga kyrkoledare tillverkade en bokstavlig och mänsklig Jesus baserad på forntida myter, och att vi bör återvända till en inkluderande och universell religion där andan av Kristus eller Christos lever inom var och en av oss.
Boken utsågs till årets kanadensiska facklitteratur bästsäljare av både Toronto Star och The Globe and Mail . Den släpptes senare under titeln The Pagan Christ: Is Blind Faith Killing Christianity? i USA av Walker Books och i Australien av Allen Unwin. Den har också publicerats på fem främmande språk: i Montreal ( Le Christ païen ) av Éditions du Boréal, i Nederländerna ( De heidense Christus ) av Ankh-Hermes bv, i Tyskland ( Der heidnische Heiland ) av Ansata Verlag, i Brasilien ( O Cristo Dos Pagaos ) av Editora Cultrix-Pensamento och i Japan (異教キリスト) av Basilico. 2007 blev boken grunden för en CBC-dokumentär , och samma år publicerade Harpur en mer vetenskaplig uppföljare med titeln Water Into Wine: An Empowering Vision of the Gospels .
Synopsis
Likheter mellan kristendomen och hedniska religioner
Genom hela boken beskriver Harpur berättelser och talesätt i Nya testamentet som han hävdar också förekommer i antika myter, och pekar särskilt på likheterna mellan Jesus och den egyptiska solguden Horus . Han konstaterar att ett antal hedniska kulturer i olika regioner och tidsperioder drog på symboliska teman som jungfrufödsel, gudomsfader, stjärna i öster, uppståndelse av de döda, nedstigning till helvetet, korsfästelse, uppståndelse och andra. Harpur hävdar att praktiskt taget alla ord och handlingar som tillskrivs Jesus i evangelierna "uppstod tusentals år tidigare." Även om tidiga kyrkoledare som Justin Martyr och St. Augustine enligt uppgift erkände vissa gemensamma drag mellan hedniska religioner och kristendomen, förklarar Harpur att omfattningen av dessa likheter var dold fram till upptäckten av Rosettastenen 1799 .
Plagiat av den tidiga kristna kyrkan
Enligt Harpur är de flesta moderna bibelforskare överens om att evangelierna skrevs många decennier efter Jesu förmodade död, och han drar slutsatsen att skrifterna är inkonsekventa, felaktiga och inte representerar ett verifierbart historiskt dokument. Harpur hävdar till och med att de ursprungliga författarna till Nya testamentet satte sig för att kombinera populära hedniska myter med profetior från Gamla testamentet, utan avsikt att läsare skulle ta dessa allegoriska berättelser bokstavligt. I vad han kallar "en av de mest långtgående tragedierna i historien" presenterar han fallet att den kristna kyrkan under 300- och 300-talen "gjorde ett ödesdigert och ödesdigert misstag", nämligen att uppfinna myten om en bokstavlig och historisk Jesus. baserad på "sublim sanning". Han föreslår vidare att ultrakonservativa kristenister "gjorde allt som stod i deras makt, genom förfalskning och annat bedrägeri, bokbränning, karaktärsmord och självmord, för att förstöra de avgörande bevisen." Enligt Harpurs källor inkluderade deras propaganda att selektivt redigera skrifterna och infoga falska ställen om Jesus i den judiska historikern Josephus text .
Personligt tvivel om den historiska Jesus
När han ställer frågan, "kan vi med någon auktoritet säga att Jesus från Nasaret faktiskt existerade som historisk person", avslutar han, "Jag har mycket stora tvivel om vi kan", och tillägger att hans gradvisa insikt om att Jesus var en "mytisk kopia av många föregående frälsare" var svårt att acceptera själv. I överensstämmelse med Jesus-myteorin , hävdar Harpur, "det finns inga hårda historiska bevis för Jesu existens", och "ingen samtida icke-kristen författare visste ens om Jesus." Genom att notera hans tro att de paulinska breven eller breven från den helige Paulus (som skrevs före de fyra evangelierna ), inte nämner Kristi liknelser och mirakel, och inte hänvisar till biografiska detaljer som Nasaret, avslutar Harpur: "Jag är tvungen, därför, genom min egen oberoende forskning att hålla med om att Paulus Kristus inte var Jesus från Nasaret." I detta syfte konstaterar han att biblisk bokstavslighet "begår avgudadyrkan genom att göra en människa av kött och blod till Gud", och att dyrkan av en perfekt övermänniska med magiska krafter som påstås levde för 2000 år sedan inte är en hållbar väg för kristendomens framtid. .
Fortsatt tro på den gudomlige Kristus
På Harpurs hemsida och jackomslaget sägs The Pagan Christ avslöja "en kosmisk tro byggd på dessa sanningar som den moderna kyrkan har försakat", och uppmanar till en "återgång till en inkluderande religion där Kristus lever inom var och en av oss. " Enligt Harpur har han ägnat hela sitt liv åt att leta efter svar, och nu när han förstår att skrifterna representerar symboliska allegorier på ett centralt tema snarare än kryptisk historia, verkar Gud mer "relevant och verklig" och "Bibeln blir levande helt och hållet i ett nytt sätt." Istället för att utmana sin religiösa tro, intygar Harpur att hans upptäckter "har gjort ett glädjefyllt och livsförändrande avtryck", som har "förvandlat min syn på kristendomens framtid till en av hopp."
Källor
Bibliografin för The Pagan Christ innehåller över 80 publicerade författare som citeras i boken. Harpur har studerat klassikerna och Bibeln sedan han var Rhodes-forskare i början av 1950-talet, och han använder sig av så olika individer som St. Augustine och Sigmund Freud för stödjande citat. Han bygger dock många av sina argument på de relativt okända författarna Alvin Boyd Kuhn (som boken är tillägnad), Gerald Massey och Godfrey Higgins . Han öppnar sig också för kritik genom att citera samtida ateister som Earl Doherty och Acharya S , som ofta är måltavla av bibliska bokstavsförfattare och apologeter. När det gäller "forskare och kritiker som tror att Jesus inte var historisk", presenterar Harpur en lista från den amerikanske historikern Harry Elmer Barnes, som publicerades första gången 1929, med Bruno Bauer , Albert Kalthoff , Arthur Drews , JC Stendel, Emil Felden , Peter Jensen. , Samuel Lublinski , Gerard Bolland , Gustaaf van den Bergh , Charles Virolleaud , Paul-Louis Couchoud , Gerald Massey , Emilio Bossi , Georg Brandes , JM Robertson , GRS Mead , Thomas Whittaker , Edward Carpenter och WB Smith . ( Andrzej Niemojewski och Deye noterades i den ursprungliga Barnes-listan men uteslöts från listan i The Pagan Christ ) (notera; Stendel kan vara ett transkriptionsfel av Friedrich Steudel och Deye från Albert Bayet )
CBC dokumentär
I december 2007 sände Canadian Broadcasting Corporation en dokumentär som heter The Pagan Christ , baserad på Harpurs bok, som en del av dess Doc Zone-serie. Filmad av Bank Productions var den en av de mest sedda tv-dokumentärerna i Kanada det året och fick mestadels positiva kommentarer på CBC:s webbplats. Programmet vann Platinumo Remi Award på Houston International Film Festival och Golden Camera Award för bästa dokumentär vid US International Film and Video Festival i Redondo Beach, Kalifornien.
The Pagan Christ ansluter sig till en lista över dokumentärer med sensationella anspråk mot ortodox kristendom som ursprungligen har sänts före antingen jul eller påsk, som inkluderar Bible Secrets Revealed (november till december 2013) och The Lost Tomb of Christ (mars 2007).
Reception
I en artikel från 2004 med titeln "The Leading Religion Writer in Canada ... Do He Know What He's Talking About?", kritiserar Vancouver-baserade pastorn W. Ward Gasque starkt The Pagan Christ och hävdar att "beviset för Jesus som en historisk personlighet är obestridlig." Han rapporterar att endast en av de tio egyptologer som svarade på hans e-postmeddelanden (varav nio inte identifierades) var bekant med Kuhn, Higgins och Massey, och att de enhälligt avfärdade en egyptisk etymologi för Jesus.
Ron Leprohon, professor i egyptologi vid University of Toronto, har visat att Harpur och hans mentor, Alvin Boyd Kuhn , hade fel på åtminstone en punkt. Harpur och Kuhns påstående att den egyptiska gudomen Horus och Jesus är samma gudom bygger på felaktig syntax. "I vilket fall som helst, namnet "Iusa" finns helt enkelt inte på egyptiska."
James A. Beverley, författare och professor vid Tyndale Seminary i Toronto, skrev en kort artikel 2004 kallad "The Pagan Tom Harpur" för Evangelical Fellowship of Canada, med en mer lättsam ton än vad titeln antydde.
Stanley E. Porter och Stephen J. Bedard erbjuder en vederläggning av Harpurs idéer från en evangelisk synvinkel i Unmasking the Pagan Christ: An Evangelical Response to the Cosmic Christ Idea . Boken från 2006 från Clements Publishing utmanar de nyckelidéer som ligger till grund för Harpurs avhandling. Porter, president och dekanus för McMaster Divinity College i Hamilton, och Stephen J. Bedard, en baptistpredikant och utexaminerad från McMaster Divinity, säger: "Om förespråkarna för teorin om hednisk Kristus hade några bevis som var nära kvaliteten på Epos om Gilgamesh material, skulle det finnas någon anledning att överväga deras påståenden. Tyvärr för deras argument saknar deras bevis substans och påståendena är därför chockerande svaga.' Porter och Bedard drar slutsatsen att det finns tillräckliga bevis för Jesu historicitet och hävdar att Harpur är motiverad att främja "universalistisk andlighet". Porter dök upp i CBC-dokumentären, och David Brady Productions kontaktade författarna om att skapa en motdokumentär för Kanadas VisionTV 2008.
Porters kollega vid McMaster Divinity College, Gordon L. Heath, producerade också en artikel som heter "Nother Scholarly or a Solution" som ger en kritik av boken. Författaren medger att han håller med Harpur på flera punkter som deras delade motvilja mot stel fundamentalism och att kyrkan har gjort skamliga saker tidigare, men håller inte med på de flesta andra punkter.
2009 skrev teologen och författaren Robert M. Price en recension som väckte ett antal farhågor om Harpurs premisser och bevis. Price noterade att boken "innehåller många tvivelaktiga faktapåståenden".
Bart D. Ehrman professor i religionsvetenskap vid University of North Carolina i Chapel Hill på sin ehrmanblogg 2012 och i sin bok som publicerades samma år, Did Jesus Exist? The Historical Argument for Jesus of Nazareth , listar Harpur tillsammans med andra "mytiker" som Price, men kritiserar inte specifikt detaljerna i The Pagan Christ .
År 2013 noterade Nya testamentets forskare Craig A. Evans att synpunkterna från Harpur och Kuhn har "grundligt vederlagts och inte följs av någon ansedd historiker eller egyptolog."