Ghantakarna Mahavir

Ghantakarna Mahavir
Ghantakarna Mahavir
xatriy skyddsgud (Vira)
	Ghantakarna Mahavir
Devanagari	घंटाकर्ण महावीर
Gujarati	ઘંટાકર્ણ મહાવીર
Vördad i	jainism
Stort kultcenter	Mahudi
Mantra	Gantakarana Mantra Stotra
Vapen	Pil och båge
Område	Gujarat , Indien
Festivaler	Kali Chaudas

Ghantakarna Mahavira är en av de femtiotvå virorna (beskyddargudarna) inom Svetambara- jainismen . Han är främst associerad med Tapa Gaccha , en klostersläkt. Han var en gudom av Jain tantrik -traditionen. Det finns en helgedom tillägnad honom vid Mahudi Jain-templet som grundades av Buddhisagar Suri , en Jain-munk, på artonhundratalet. Det är ett av Indiens populära pilgrimsfärdscentra för Jain.

Historia

Ghantakarna Mahavira är en Jain-gud från Jain-traditionen och dyrkas och vördas av vissa specifika klosterlinjer och förmodligen många lekmän. Han är en av de femtiotvå virorna (beskyddargudarna) och kallas Mahavira (Stora vira ). Vers 67 i Gantakarana Mantra Stotra av Vimalachandra säger att han dyrkas sedan Haribhadras tid (ca 6-800-talet). Det finns andra styrkande bevis. I Ghantakrana-kalpa nämner Vimalachandra honom som en vira såväl som kshetrapala (landets skyddsgud). Sen kommentar till Namiuna-stava (vers 1) nämner också hans vördnad. Den vördnad som överfördes från läraren till lärjungen. Ravisagar Suri initierade Buddhisagar Suri (1874-1925) i februari 1898. Efter att ha haft en direkt vision av Ghantakarna, etablerade Buddhisagar Suri en bild av Ghantakarna vid Mahudi Jain-templet . Dyrkandet populariseras ytterligare av Jayasimha Suri, Sarabhai Nawab och andra Swetambara- folk. Ghantakarna är inte känt bland Digambara Jains. John E. Cort uttrycker det som en omformulering av en privat tradition i en hängiven offentlig tradition.

Dyrkan

Mahudi Jain-templet

Ghantakarna åberopas för skydd mot olika hinder och svårigheter som epidemier, sjukdomar, brand, invasioner, spöken. Han åberopas också för att skydda mot jainismens motståndare.

Mahudi Jain-templet är ett av Indiens populära pilgrimsfärdscentra för Jain. Tusentals hängivna besöker det och erbjuder Sukhdi (blandning av jaggery , vete och ghee ), en sötsak där. Efter att ha offrat, konsumeras det av hängivna i tempelkomplexet. Hans bilder finns också i andra Jain-tempel i västra Indien.

På Kali Chaudas (den fjortonde dagen av den mörka halvan av månaden Aso) besöker tusentals hängivna Mahudi-templet för att delta i en religiös ceremoni, Havan .

Texter

Gantakarana Mantra Stotra är en sanskrittext förknippad med honom som har 71 verser och används som mantra såväl som psalm. Den komponerades under senare hälften av 1500-talet av en lite känd Jain-munk Vimalachandra som var en lärjunge till Sakalachandra, en lärjunge till Tapa Gaccha-munken Hiravijaya Suri . Det finns andra Gantakarna-mantran också. Ghantakrana-kalpadi-sangrah publicerad av Sarabhai M. Nawab är en samling sena manuskript som Ghantakarna-kalpa från Jain-bibliotek med 26 illustrationer. Han har inkluderat några instruktioner på Gujarati i Ghantakarna-kalpa nr 2 och nr 3 men har inte nämnt dess översättningskälla eller något manuskript. Sanskritmantrat i nr 3 är det enda mantrat som är vanligt förekommande är texter som finns i Jain - bibliotek.

Mytologi

I tidigare liv var Ghantakarna Mahavir en kung Tungabhadra eller Mahabal från Shrinagar och hade dött i strid med tjuvar för att skydda de oskyldiga och pilgrimer som gick till Shri Parvat. Han reinkarnerade som Ghantakarna Mahavir, den trettionde bland femtiotvå Vira (beskyddargudar).

Ikonografi

Det finns ingen Jain-textuell auktoritet till ikonografin av Ghantakarna Mahavir som beskrivs i kalpa- texter eller moderna målningar. Tills Buddhisagar Suri etablerade en antropomorfisk bild av Ghantakarna Mahavir vid Mahudi Jain-templet, dyrkades Ghantakarna Mahavir endast i antropomorfa yantras och i abstrakta former. I målningar avbildas han som en tvåa, fyra, sexa eller åtta beväpnad med båge och pil. Han är också avbildad med skölden, svärdet, mace , skölden, vajra , pilbågen, radbandet och fanan. Den antropomorfa bilden visar en stående man som håller i bågen och pilen riktad åt vänster, med en krona på huvudet och de klockformade örhängena. Han har klockformade öron ( Ghanta och karna ) så han kallades Ghantakarna Mahavir.

Se även

Manibhadra