Eureka: En prosadikt

För annan användning, se Eureka (disambiguation) .
A simple book cover.
Titelsida från första upplagan (1848)

Eureka (1848) är ett långt facklitteraturverk av den amerikanske författaren Edgar Allan Poe (1809–1849) som han gav undertiteln "A Prose Poem ", även om det också har fått undertiteln "An Essay on the Material and Spiritual Universe". Anpassad från en föreläsning som han hade presenterat, Eureka Poes intuitiva uppfattning om universums natur, utan att något tidigare vetenskapligt arbete gjorts för att nå sina slutsatser. Han diskuterar också människans förhållande till Gud , som han jämför med en författare. Eureka är tillägnad den tyske naturforskaren och upptäcktsresanden Alexander von Humboldt (1769–1859).

Även om Eureka allmänt anses vara ett litterärt verk, föregriper några av Poes idéer vetenskapliga upptäckter och teorier från 1900-talet. Analys av Eurekas vetenskapliga innehåll visar överensstämmelse med modern kosmologi, som härrör från Poes antagande om ett utvecklande universum.

På Poes tid mottogs Eureka dåligt och beskrevs allmänt, även av vänner, som absurt. Moderna kritiker fortsätter att diskutera betydelsen av Eureka , och vissa tvivlar på dess allvar, delvis på grund av Poes många felaktiga antaganden och hans komiska hänvisningar till historiska tänkare. Poe kallar Eureka för en "dikt", medan många kritiker jämför den med hans skönlitterära verk, särskilt hans science fiction -berättelser som " Fakta i M. Valdemars fall" . Poes försök att upptäcka sanningen följer hans egen tradition av " ratiocination ", en term han hade använt i sina deckare . Hans förslag att själen fortsätter att frodas även efter döden liknar hans skrifter där karaktärer återkommer från andra sidan graven, som i " Ligeia ". Uppsatsen innehåller aspekter av transcendentalism , trots Poes förakt för den rörelsen.

Poe ansåg Eureka hans största verk och hävdade att det var viktigare än upptäckten av gravitationen .

Översikt

Till de få som älskar mig och som jag älskar – till dem som känner snarare än till dem som tänker – till drömmare och de som tror på drömmar som på de enda verkligheterna – erbjuder jag denna sanningsbok, inte i dess karaktär av Sanningssägare, men för skönheten som överflöd av sin sanning; utgör det sant. För dessa presenterar jag kompositionen som enbart en konstprodukt: låt oss säga som en romans; eller, om jag inte kräver ett alltför högt påstående, som en dikt.

— Förord ​​till Eureka , av Edgar Allan Poe

Eureka är Poes sista stora verk och hans längsta facklitteratur, på nästan 40 000 ord. Verket hade sitt ursprung i en föreläsning som Poe höll den 3 februari 1848, med titeln "On The Cosmography of the Universe", på Society Library i New York. Han hade förväntat sig en publik på hundratals; endast 60 personer deltog, och många var enligt uppgift förvirrade av ämnet. Poe hade hoppats att vinsten från föreläsningen skulle täcka kostnaderna för produktionen av hans nya tidskrift, The Stylus . Vissa recensioner i samtidspressen hyllade föreläsningen, medan andra kritiserade den hårt.

Eureka är Poes försök att förklara universum, med hjälp av hans allmänna förslag att "För att ingenting var, därför är alla saker". I Eureka diskuterar Poe människans förhållande till Gud och universum eller, som han erbjuder i början: "Jag tänker tala om det fysiska, metafysiska och matematiska - om det materiella och andliga universum: om dess väsen, dess ursprung, dess skapelse , dess nuvarande tillstånd och dess öde". I enlighet med denna design drar Poe slutsatsen "att utrymme och varaktighet är ett" och att materia och ande är gjorda av samma väsen. Poe föreslår att människor har en naturlig tendens att tro på sig själva som oändliga utan något större än sin själ – sådana tankar härrör från människans kvarvarande känslor från när var och en delade en ursprunglig identitet med Gud. I slutändan kommer individuella medvetanden att kollapsa tillbaka till en liknande enda massa, en "slutlig insamling" där "myriaden av individuella intelligenser blandas". På samma sätt såg Poe universum självt som oändligt expanderande och kollapsande som ett gudomligt hjärtslag som ständigt föryngrar sig, vilket också innebär ett slags dödslöshet. I själva verket, eftersom själen är en del av detta ständiga bultande, efter att ha dött, blir alla människor i grunden Gud.

Analys

Eureka presenterar teman och känslor som liknar några av dem i Poes fiktionsverk, inklusive försök att ta sig bortom dödens hinder och specifikt karaktärer som återvänder från döden i berättelser som "The Fall of the House of Usher" och " Ligeia ". I likhet med hans teorier om en bra novell , tror Poe att universum är ett fristående, slutet system. När han kommer till sina slutsatser använder Poe ratiocination som ett litterärt redskap, genom sin karaktär C. Auguste Dupin , som om Poe själv vore en detektiv som löser universums mysterium. Eureka är alltså kulmen på Poes intresse för att fånga sanningen genom språket, en förlängning av hans intresse för kryptografi .

Eureka verkar fortsätta de science fiction- traditioner han hade använt i verk som " MS. Found in a Bottle " och " The Facts in the Case of M. Valdemar" . Han understryker vidare sambandet mellan hans teori och fiktion genom att säga att universum i sig är ett skriftligt verk: "Universum är en intrig av Gud", säger Poe, och "Guds planer är perfekta". Trots det medger Poe att svårigheten att förklara dessa teorier delvis beror på språkets begränsningar, och han ber ofta om ursäkt för eller förklarar sin användning av "vanliga" eller "vulgära" termer.

Poes beslut att kalla Eureka en "prosadikt" går emot några av hans egna "regler" för poesi som han hade lagt upp i " The Philosophy of Composition" och " The Poetic Principle ". I synnerhet hade Poe kallat den idealiska dikten kort, högst 100 rader, och använde det "mest poetiska ämnet i världen": en vacker kvinnas död. Poe själv föreslog att Eureka endast skulle bedömas som ett konstverk, inte av vetenskap – vilket möjligen avfärdade allvaret i Eureka . Även om han använder matematiska och vetenskapliga termer, kanske han faktiskt talar om estetik och antyder att det finns ett nära samband mellan vetenskap och konst. Detta är en ironisk känsla, med tanke på hans budskap i dikten " To Science ", där han hade visat en avsky för modern vetenskaps intrång i andlighet och konstnärens fantasi. I Eureka diskuterar Poe också flera astronomirelaterade frågor, inklusive stjärnornas hastighet, planeternas diametrar och avstånden mellan dem, jordens vikt och omloppsbanan för den nyupptäckta " Leverriers planet ", senare döpt till "Neptunus".

Eureka vågar sig in i transcendentalism och förlitar sig starkt på intuition , en rörelse och praxis som han hade föraktat. Även om han kritiserade den transcendentala rörelsen för vad han kallade osammanhängande mystik, Eureka mer mystisk än de flesta transcendentala verk. Eureka har också jämförts med teorierna från Mary Baker Eddy , grundare av Christian Science , och Joseph Smith , grundare av Latter Day Saint-rörelsen .

Uppsatsen är skriven på ett sätt som föregriper publiken. Till exempel använder Poe fler metaforer längre in i verket, i tron ​​att läsaren blir mer intresserad. Poes röst ökar hela tiden, börjar som den blygsamma sanningssökanden, går vidare till logikens satiriker och slutar slutligen som den mästerliga forskaren.

Anspelningar

Den komiska presentationen av dessa historiska tänkare, inklusive ordlekarna på deras namn, antyder att Poe kan ha tänkt Eureka som en burlesk . Alternativt kan hans kritik av dem indikera Poes behov av att utmana deras slutsatser innan han presenterar sina egna.

Publiceringshistorik

Eureka publicerades i en liten inbunden upplaga i mars 1848 av Wiley & Putnam, prissatt till 75 cent. Poe övertalade George Palmer Putnam – som tidigare hade chansat Poe genom att trycka sin enda roman , The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket, i England – att publicera Eureka , efter att Poe hävdat att Eureka var viktigare än Isaac Newtons upptäckt. av gravitationen. Putnam betalade Poe fjorton dollar för arbetet.

Poe föreslog ett första tryck på minst en miljon exemplar; Putnam slog sig på 750, varav 500 såldes det året. Andra konton säger att Poe begärde 50 000 exemplar och att 500 trycktes. Förlaget gav Poe hela $14 i förskott.

Inflytande och betydelse

Eureka har lästs på många sätt, bland annat för att Poes uppriktighet i verket är tveksam. Det har ansetts vara profetiskt vetenskapligt, intuitivt romantiskt och till och med kalkylerande ironiskt. I brist på vetenskapliga bevis sa Poe att det inte var hans mål att bevisa att det han säger är sant, utan att övertyga genom förslag.

Även om moderna kritiker har avfärdat Eureka för att inte ha något vetenskapligt värde eller meriter, förespråkar Poes arbete modern vetenskap med sitt eget koncept om Big Bang . Han postulerade att universum började från en enda ursprungspartikel eller singularitet , önskad av en "gudomlig vilja". Denna "urpartikel", initierad av Gud, delar sig i universums alla partiklar. Dessa partiklar söker varandra på grund av sin ursprungsenhet (gravitation), vilket resulterar i slutet av universum som en enda partikel. Poe uttrycker också en kosmologisk teori som förutsåg svarta hål och Big Crunch- teorin, såväl som den första rimliga lösningen på Olbers paradox (natthimlen är mörk trots det stora antalet stjärnor i universum). 1987 publicerade astronomen Edward Robert Harrison en bok, Darkness at Night , om denna paradox; den klargjorde varför otillräcklig energi förklarar paradoxen, och beskriver hur Harrison upptäckte att Poes Eureka förutsåg denna slutsats. En vetenskaplig omvärdering av Eureka understryker också att Poe var den första personen som tänkte ut ett Newtonskt utvecklande universum där ingenting kan stoppa stjärnor eller galaxer från att kollapsa på varandra.

Många av Poes slutsatser är dock spekulativa på grund av hans förkastande av analytisk logik och betoning på intuition och inspiration. Vidare Eureka många vetenskapliga fel. Särskilt Poes förslag motsatte sig Newtonska principer om planeternas densitet och rotation. Han säger också att Johannes Kepler kom fram till sina slutsatser inte genom vetenskap utan genom gissningar. Av denna anledning har det föreslagits att vad Poe hävdar i Eureka för att vara sant, inte faktiskt handlar om detta universum utan om ett parallellt, fiktivt sådant som Poe skapar. Om så är fallet, som tolkats av poeten Richard Wilbur , kritiserar Poe denna värld och antyder att den har fallit bort från Gud genom att höja det vetenskapliga förnuftet över poetisk intuition.

Vissa moderna kritiker har föreslagit att Eureka är ett tecken på Poes sjunkande mentala hälsa i slutet av sitt liv. Astrofysikern Arthur Stanley Eddington har ifrågasatt denna uppfattning, och förklarat att " Eureka inte är ett verk av missbruk eller oordnat sinne". I texten skrev Poe att han var medveten om att han kunde anses vara en galning. Föreläsningen som uppsatsen baserades på hölls bara några dagar efter årsdagen av hans fru Virginias död, vilket tyder på ett samband mellan den årsdagen och hans nya teorier. Poe verkar avfärda döden i Eureka och ignorerar därmed sin egen oro över dödsproblemet.

Vissa moderna kritiker tror att Eureka är nyckeln till att dechiffrera meningen i hela Poes fiktion – att alla hans verk innehåller liknande teorier.

kritisk mottagning

Svaret på Eureka var överväldigande ogynnsamt. Poes vän Marie Louise Shew, som hade hjälpt sin fru Virginia på hennes dödsbädd, bröt deras vänskap, eftersom det kränkte hennes religiösa övertygelse.

Efter Eurekas publicering dök en kraftig anonym kritik upp i Litterary Review . Poe trodde att den var skriven av John Henry Hopkins Jr. (1820–1889), en ung teologistudent som tidigare hade kritiserat Eureka som panteistisk och "ett förbannat kätteri" som "samvetet skulle tvinga honom att fördöma". Litteraturkritikern George Edward Woodberry 1885 trodde att uppsatsen var baserad på en grov förståelse av den vetenskap en elev lär sig i skolan, "framställd löjlig" av absurditet och tätheten i hans okunnighet.

Thomas Dunn English , en författare, advokat och läkare som ofta kritiserade Poe, skrev en artikel för John-Donkey med rubriken "Great Literary Crash". Artikeln rapporterade att en bokhylla hade kraschat för att någon "oförsiktigt" hade staplat en upplaga av Eureka på den, och att det var ett mirakel att hela byggnaden inte hade ramlat ner som ett resultat.

föreläsningen som Eureka byggde på fick negativa recensioner. Poes vän Evert A. Duyckinck skrev till sin bror att föreläsningen hade tråkat ihjäl honom och att den var "full av en löjlig torrhet av vetenskapliga fraser - ett bergigt stycke absurditet". En lokaltidning kallade det "hyperboliskt nonsens", även om en publikation, Courier and Enquirer , kallade det "en ädlare ansträngning än någon annan Mr. Poe ännu har gett världen". Publikens medlemmar sa att det inte var övertygande eller helt enkelt var för långt.

Trots det ansåg Poe Eureka som sitt mästerverk. Han trodde att det skulle föreviga honom eftersom det skulle bevisas sant. I förordet skrev Poe: "Det är bara som en dikt som jag önskar att detta verk ska bedömas efter att jag är död."

Efter dess publicering skrev han till sin faster Maria Clemm: "Jag har ingen lust att leva eftersom jag har gjort Eureka . Jag kunde inte åstadkomma något mer." Han anförtrodde en vän att han trodde att hans samtida generation inte kunde förstå det men att det skulle uppskattas, om någonsin, två tusen år senare.

Vissa kritiker reagerade dock positivt på Eureka . Den franske författaren Paul Valéry berömde den både för dess poetiska och vetenskapliga förtjänst och kallade den för en abstrakt dikt baserad på matematiska grunder. Albert Einstein skrev i ett brev från 1934 att Eureka var "en vacker prestation av ett ovanligt självständigt sinne."

Anteckningar

^α På den ursprungliga tyskan: "[...] eine schöne Leistung eines ungewöhnlich selbständigen Geistes."

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eureka:_A_Prose_Poem&oldid=1139574524 "