Ligeia
"Ligeia" | |
---|---|
av Edgar Allan Poe | |
Land | Förenta staterna |
Språk | engelsk |
Genre(r) | Gotisk romantik |
Utgivare | American Museum |
Mediatyp | Skriv ut ( journal ) |
Publiceringsdatum | september 1838 |
" Ligeia " ( / l aɪ ˈ dʒ iː ə / ) är en tidig novell av den amerikanske författaren Edgar Allan Poe , publicerad första gången 1838. Berättelsen följer en icke namngiven berättare och hans fru Ligeia, en vacker och intelligent korphårig kvinna. Hon blir sjuk, komponerar " The Conqueror Worm " och citerar rader som tillskrivs Joseph Glanvill (som tyder på att livet bara är hållbart genom viljestyrka) strax innan hon dör.
Efter hennes död gifter sig berättaren med Lady Rowena. Rowena blir sjuk och hon dör också. Den förtvivlade berättaren stannar med sin kropp över natten och ser på när Rowena sakta kommer tillbaka från de döda – även om hon har förvandlats till Ligeia. Berättelsen kan vara berättarens opium -inducerade hallucination, och det råder diskussion om berättelsen var en satir . Efter berättelsens första publicering i The American Museum reviderades den kraftigt och trycktes om under hela Poes liv.
Sammanfattning av handlingen
Historien berättas av en icke namngiven berättare som beskriver Ligeias egenskaper: en vacker, passionerad och intellektuell kvinna, korphårig och mörkögd. Han tror att han minns att han träffade henne "i någon stor, gammal förfallen stad nära Rhen . " Han kan inte minnas något om Ligeias historia, inklusive hennes familjs namn, men minns hennes vackra utseende. Hennes skönhet är dock inte konventionell. Han beskriver henne som utmärglad, med viss "konstighet". Han beskriver hennes ansikte i detalj, från hennes "felfria" panna till hennes ögons "gudomliga klot". De gifter sig, och Ligeia imponerar på sin man med sin enorma kunskap om fysisk och matematisk vetenskap, och sin kunskap i klassiska språk. Hon börjar visa sin man sin kunskap om metafysisk och "förbjuden" visdom.
Efter en ospecificerad tid blir Ligeia sjuk, kämpar internt med mänsklig dödlighet och dör till slut. Berättaren, bedrövad, köper och rustar upp ett kloster i England . Han går snart in i ett kärlekslöst äktenskap med "den ljushåriga och blåögda Lady Rowena Trevanion, från Tremaine ".
Under den andra månaden av äktenskapet börjar Rowena lida av förvärrad ångest och feber . En natt, när hon är på väg att svimma, häller berättaren upp en bägare vin till henne. Drogad med opium ser han (eller tror att han ser) droppar av "en briljant och rubinfärgad vätska" falla ner i bägaren. Hennes tillstånd förvärras snabbt och några dagar senare dör hon och hennes kropp lindas in för begravning.
När berättaren håller vaken över natten, märker han att Rowenas kinder återgår kortvarigt. Hon visar upprepade gånger tecken på att återuppliva, innan hon återfaller till en uppenbar död. När han försöker återuppliva blir väckelserna successivt starkare, men återfallen mer slutgiltiga. När gryningen börjar, och berättaren sitter känslomässigt utmattad av nattens kamp, återupplivas den höljda kroppen igen, står och går in i mitten av rummet. När han rör vid figuren faller dess huvudbandage bort för att avslöja massor av korphår och mörka ögon: Rowena har förvandlats till Ligeia.
Publiceringshistorik
"Ligeia" publicerades först i den 18 september 1838, upplagan av American Museum , en tidning redigerad av två av Poes vänner, Dr. Nathan C. Brooks och Dr. Joseph E. Snodgrass. Tidningen betalade Poe 10 dollar för "Ligeia".
Berättelsen reviderades omfattande under hela dess publiceringshistoria. Den trycktes om i Tales of the Grotesque and Arabesque (1840), den enda volymen av Phantasy Pieces (1842) och Tales av Edgar Allan Poe (1845), New World (15 februari 1845) och Broadway Journal (september) . 27, 1845). Dikten " The Conqueror Worm " inkorporerades först i texten (som en dikt komponerad av Ligeia) i den nya världen .
kritisk mottagning
Charles Eames från The New World kommenterade: "Uppfattningens kraft och djärvhet och den höga konstnärliga skickligheten, med vilken författarens syfte utarbetas, är lika beundransvärda". Thomas Dunn English , som skrev i oktober 1845 Aristidean , sa att "Ligeia" var "den mest extraordinära, i sitt slag, av hans produktioner".
Kritikern och dramatikern George Bernard Shaw sa: "Berättelsen om Lady Ligeia är inte bara ett av litteraturens underverk: den är oöverträffad och ouppnådd". [ citat behövs ]
Analys
Berättaren förlitar sig på Ligeia som om han vore ett barn, och ser på henne med "barnlikt självförtroende". Vid hennes död är han "ett barn som famlar i natt" med "barnslig perversitet". Poe-biografen Kenneth Silverman noterar att, trots detta beroende av henne, har berättaren samtidigt en önskan att glömma henne, vilket kanske gör att han inte kan älska Rowena. Denna önskan att glömma exemplifieras i hans oförmåga att komma ihåg Ligeias efternamn. Historien berättar dock att berättaren aldrig visste hennes efternamn alls.
Ligeia, berättar berättaren, är extremt intelligent, "sådant som jag aldrig har känt hos en kvinna". Viktigast av allt var att hon fungerade som berättarens lärare i " metafysisk undersökning", och vidarebefordrade "visdom som är för gudomligt dyrbar för att inte förbjudas!" Så hennes kunskaper i mystik, i kombination med en intensiv livslängtan, kan ha lett till hennes väckelse. Den inledande epigrafen , som upprepas i berättelsens kropp, tillskrivs Joseph Glanvill , även om detta citat inte har hittats i Glanvills bevarade verk. Poe kan ha fabricerat citatet och bifogat Glanvills namn för att associera med Glanvills tro på häxkonst .
Ligeia och Rowena fungerar som estetiska motsatser: Ligeia är korphårig från en stad vid Rhen medan Rowena (tros vara uppkallad efter karaktären i Ivanhoe ) är en blond anglosaxare . Denna symboliska motsättning antyder kontrasten mellan tysk och engelsk romantik .
Exakt vad Poe försökte skildra i metamorfosscenen har diskuterats, delvis underblåst av ett av Poes personliga brev där han förnekar att Ligeia återföds i Rowenas kropp (ett uttalande som han senare drar tillbaka). Om Rowena faktiskt hade förvandlats till den döda Ligeia, är det bara bevisat i berättarens ord, vilket lämnar utrymme att ifrågasätta dess giltighet. Berättaren har redan etablerats som en opiummissbrukare, vilket gör honom till en opålitlig berättare . Berättaren tidigt i berättelsen beskriver Ligeias skönhet som "utstrålningen av en opiumdröm". Han berättar också för oss att "i upphetsningen av mina opiumdrömmar ropade jag högt på hennes namn, under nattens tystnad... som om... jag kunde återställa henne till den väg hon hade övergett... vid jorden". Detta kan tolkas som bevis på att Ligeias återkomst inte var något annat än en droginducerad hallucination .
Om Ligeias återkomst från döden är bokstavlig, verkar det dock härröra från hennes påstående att en person dör endast av en svag vilja. Detta innebär alltså att en stark vilja kan hålla någon vid liv. Det är dock oklart om det är Ligeias testamente eller hennes mans testamente som tar Ligeia tillbaka från de döda. Hennes sjukdom kan ha varit konsumtion .
Professor Paul Lewis noterar de nära parallellerna mellan "Ligeia" och Ernst Raupachs " Wake Not the Dead " (1823), och säger att de två berättelserna handlar om "nästan identiskt material på radikalt olika sätt". Lewis drar slutsatsen att även om det inte finns några källor som bekräftar att Poe läst Raupachs berättelse, är detta inte avgörande eftersom Poe "alltid var upptagen med att anklaga andra för plagiat, var noga med att dölja sina egna lån". Forskaren Heide Crawford skriver att Poe sannolikt har lånat, eller blivit influerad av "Wake Not the Dead" som översatt till engelska i Popular Tales and Romances of the Northern Nations (1823) eller Legends of Terror! (1826), som båda publicerade berättelsen utan tillskrivning, vilket kan förklara varför Poe inte nämner någon som inspiration till "Ligeia".
Dikten i berättelsen, " The Conqueror Worm ", leder också till en del ifrågasättande av Ligeias påstådda uppståndelse. Dikten visar i huvudsak ett erkännande av hennes egen oundvikliga dödlighet . Införandet av den bittra dikten kan ha varit menat att vara ironiskt eller en parodi på konventionen på den tiden, både i litteraturen och i livet. I mitten av 1800-talet var det vanligt att betona dödens helighet och skönheten i att dö (tänk på Charles Dickens Little Johnny-karaktär i Our Mutual Friend eller Helen Burns död i Charlotte Brontës Jane Eyre ). Istället talar Ligeia om rädsla personifierad i den "blodröda saken". Andra tolkningar har dock föreslagits.
Poes vän och södra författare Philip Pendleton Cooke föreslog att historien skulle ha varit mer konstnärlig om Rowenas innehav av Ligeia hade varit mer gradvis; Poe gick senare med, även om han redan hade använt en långsammare besittning i " Morella ". Poe skrev också att han borde ha fått den Ligeia-besatta Rowena att återfalla till sitt sanna jag så att hon kunde begravas som Rowena, "de kroppsliga förändringarna har gradvis försvunnit". Men i ett efterföljande brev tog han tillbaka detta uttalande.
Som satir
Det har förekommit en viss debatt om att Poe kan ha tänkt att "Ligeia" skulle vara en satir över gotisk fiktion . Året som "Ligeia" publicerades publicerade Poe bara två andra prosastycken: "Siope—A Fable" och " The Psyche Zenobia ", båda satirer i gotisk stil. Stödjande bevis för denna teori inkluderar implikationen att Ligeia kommer från Tyskland , en huvudkälla till gotisk fiktion på 1800-talet, och att beskrivningen av hennes antyder mycket men inte säger någonting, särskilt i beskrivningen av hennes ögon. Berättaren beskriver deras "uttryck", som han medger är ett "ord utan betydelse". Berättelsen antyder också att Ligeia är en transcendentalist , en grupp människor som Poe ofta kritiserade.
Stora teman
- En vacker kvinnas död (se även: " Berenice ", " The Fall of the House of Usher ", " Morella ")
- Uppståndelse (se även: " The Fall of the House of Usher ", " Morella ", " Metzengerstein ")
- Missbruk av droger (se även: " The Black Cat ", " Hop-Frog ")
Film-, TV- eller teateranpassningar
Roger Corman anpassade berättelsen till The Tomb of Ligeia 1964. Det skulle bli den sista av Cormans åtta filmatiseringar av verk av Edgar Allan Poe .
Ligeias tema om en älskad kvinnas död och uppståndelse utvecklades senare av Alfred Hitchcock i Vertigo .
1978 anpassade kompositören Georges Aperghis berättelsen till en opera under den franska titeln "Je vous dis que je suis mort."
Berättelsen anpassades till 2008 års oberoende funktion som ursprungligen var känd under titeln Edgar Allan Poe's Ligeia men bytte senare namn till The Tomb . Filmen spelade Wes Bentley , Michael Madsen och Eric Roberts .
externa länkar
- Ligeia: En studieguide
- Ligeia public domain ljudbok på LibriVox
- "Ligeia" på The Fresh Reads