Enchin

Enchin ( 円珍 ) (814–891) var en japansk buddhistisk munk som grundade Jimon -skolan för Tendai -buddhism och överabbot av Mii-dera vid foten av Mount Hiei . Efter att ha lyckats till posten som Tendai zasu ( 座主 , "Head of the Tendai Order"), 873, utvecklades en stark rivalitet mellan hans anhängare och Ennins anhängare vid Enryaku-ji (notera: Ennin hade dött 864).

Rivaliteten var till stor del geografisk och baserades inte mycket på sekteristiska skillnader över tolkningar av praxis eller doktrin; ändå bröt friktionen mellan anhängarna till de två zasu till slut ut i en våldsam konflikt. Rivaliteter mellan anhängare av olika zasu var inte något nytt på den tiden. Under sina tolv år på Hiei såg Enchin själv en konflikt mellan direkta lärjungar till Saichō (nämligen Enchō och Kōshō ) och lärjungarna till hans egen herre, den andre Tendai zasu Gishin . Efter Gishins död valdes hans främsta anhängare, Enshu, till den tredje zasu , men Enchō och Kōshō motsatte sig och tvingade slutligen Enshu och hans anhängare att lämna Mount Hiei.

Det viktigaste är att Enchin förenade Tendai-skolans läror med den kinesiska esoteriska buddhismen och tolkade Lotus Sutra utifrån esoteriska läror och använde Tendai-terminologin för att förklara den esoteriska Mahavairocana Tantra .

Enchin sägs ha stött dyrkan av inhemska gudar ( kami ) och vissa delar av konfucianismen . I ett minnestal 887 noterade han den respekt som hovet i Tang Kina hade för Japan på grund av Japans uppmuntran och välkomnande av idealen li ( kinesiska : 禮 ) och yi ( kinesiska : 義 ). Han varnade för att även om Enryaku-ji grundades med de infödda gudarna i åtanke, "finns inga sådana tjänstgörande munkar för bergets huvudsakliga gudar. Detta är verkligen ett brott mot Li. Det borde finnas två munkar för att dyrka de två gudarna. ."