Unkei


Unkei 運慶
Unkei Rokuharamitsuji.jpg
Unkei i munkens skepnad.
Född c. 1150 ( 1150 )
Kansai-regionen , Japan
dog 1223 (72–73 år)
Kansai-regionen , Japan
Nationalitet japanska
Känd för Skulptur
Anmärkningsvärt arbete
Rörelse Kei skola

Unkei ( japanska : 運慶 ; ca 1150 – 1223) var en japansk skulptör av Kei-skolan , som blomstrade under Kamakura-perioden . Han specialiserade sig på statyer av Buddha och andra viktiga buddhistiska figurer. Unkeis tidiga verk är ganska traditionella, liknar i stil stycken av hans far, Kōkei . Men skulpturerna han producerade för Tōdai-ji i Nara visar en känsla för realism som skiljer sig från allt Japan hade sett tidigare. Idag är Unkei den mest kända av Kei-konstnärerna, och många konsthistoriker anser honom som dess "mest framstående medlem".

Karriär

Dainichi Nyorai vid Enjō-ji ; höjd 98,2 centimeter (3 fot 2,7 tum); 1212; National skatt

Många bevarade verk sägs vara hans, men det första som med säkerhet kan tillskrivas honom är en Dainichi Nyorai vid Enjō-ji i Nara (1176).

Unkei var en hängiven buddhist , och uppteckningar från 1183 ( slutet av Heian-perioden ) visar att han transkriberade två kopior av Lotus Sutra med hjälp av två kalligrafmunkar och en kvinnlig sponsor vid namn Akomaro. I verkets kolofon ger Unkei namnen på alla som är inblandade i att utföra den rituella lydnaden ( raihai ) under projektets varaktighet; listan inkluderar Unkei själv och flera medlemmar i hans skola. Unkei skriver vidare att han räknade ihop raderna som kopierades i slutet av varje dag och sedan lät hängivna buga sig tre gånger och sjunga "augustititeln" (sannolikt daimoku ) och nembutsu för var och en. Sammantaget noterar Unkei att "Under kopieringen böjde de ovanstående personerna femtio tusen gånger och [sjungerade] nenbutsu hundra tusen gånger, och den augustititeln Lotus Sutra , hundra tusen gånger." År 1203 arbetade Unkei med Kaikei , två andra mästare skulptörer och 16 assistenter för att skapa två väktarefigurer för portarna till Nandaimon (den stora södra porten) av Tōdai-ji i Nara . Statyerna, kända som Kongō Rikishi eller Niō , är 26 fot höga. Teamet färdigställde figurerna på 72 dagar med yosegi -tekniken att skulptera olika träbitar separat och sedan kombinera dem för den färdiga produkten.

Någon gång mellan 1208 och 1212 skulpterade Unkei en figur av en Miroku Butsu ( sanskrit : Maitreya Buddha) vid Tōdai-ji, tillsammans med flera åtföljda figurer. Dessa inkluderade två bodhisattva , Shitennō ( fyra himmelska kungar ), och ett par indiska rakan (sanskrit: arhats ) som heter Muchaku och Seshin . Endast Miroku Butsu och rakan står kvar idag. Efter avslutningen av dessa arbeten och andra på Kōfuku-ji , flyttade Unkei Kei-skolans högkvarter till Kyoto .

Unkei agerade främst i Kyoto och Nara . Emellertid reste han till Kamakura ibland för att göra uppdrag åt högt uppsatta samurajer och administratörer av shogunatet .

En skulptur från slutet av 1100-talet av Dainichi Nyorai , tillskriven Unkei, såldes på auktion hos Christie's den 18 mars 2008 för 14,37 miljoner USD, vilket gör den till den dyraste japanska konsten som någonsin sålts.

Stil

Detalj av Muchaku vid Kōfuku-ji ; National skatt

Unkeis tidiga verk liknar i stil de av hans far, Kōkei , och samtida, Kaikei . De är ganska traditionella och visar en viss känslighet. Verken Unkei skulpterade runt 1210 för Hokuendō (North Octagonal Hall) i Tōdai-ji, å andra sidan, är ett tecken på hans fullt utvecklade stil. Vid det här laget hade Unkei börjat betona realism framför tradition och solida, muskulösa former framför tillfälliga, känsliga.

Unkeis Miroku Butsu är i traditionen från tidigare Buddhafigurer, inklusive hans fars och slutligen Tori Busshi . Liksom verken av dessa skulptörer, avbildas Buddha som sittande och uppbackad av en intrikat gloria . Emellertid har Unkeis arbete ytterligare steg mot realism . Kristallinlägg får ögonen att glänsa och detaljerna är djupt huggna och nya detaljer. Vidare följer Unkeis arbete inte den kanon av proportioner som fastställdes av Jōchō under Heian-perioden . Unkeis figur har istället en lång bål som inte matchar avståndet mellan figurernas knän (en stil som skulptörer använt under de föregående 150 åren). Trots detta ser Unkeis Buddha inte obalanserad eller otymplig ut. Det är snarare en verklighetstrogen Buddha som verkar snäll och empatisk. I huvudsak skapade Unkei en ny skulpturstil.

Denna nya realism är särskilt uppenbar i Unkeis staty som inte är Buddha. Hans Kongō Rikishi-väktare står kontraposto med dramatiska ställningstaganden. Deras muskulatur, även om den är anatomiskt felaktig, är väl detaljerad, vilket gör att de verkar vara i mitten av rörelsen. Dessa Niō återspeglar krigarlivsstilen och samuraideal som Unkei utsattes för i Kamakura.

Unkeis rakanfigurer , Mujaku och Seshin, tar denna realism till en ännu högre nivå, vilket gör att figurerna ser nästan porträttlika ut . Båda statyerna har prästerliga dräkter som ramar in deras kroppar realistiskt. De står i naturlig storlek och ensamma och är helt skulpterade i rundan som om de var tänkta att ses från vilken vinkel som helst. Mujaku avbildas som en smal man som manipulerar något slags heligt, tyglindat föremål. Han framstår som reserverad och reflekterande. Seshin, däremot, avbildas mitt i samtalet, gester och talar, en extrovert motvikt till den högtidliga Mujaku. Männen visas som specifika personer, inte bara medlemmar av en aktietyp.

På grund av skulpturens kollaborativa karaktär under denna period är det svårt att avgöra exakt hur mycket av denna innovation som kan krediteras Unkei personligen. Oavsett vem som var ansvarig, antogs denna nya stil av Unkeis anhängare och ättlingar, inklusive hans söner Tankei , Kōun, Kōben och Kōshō, och fortsatte till mitten av Kamakura-perioden. Speciellt Kōben och Kōshō skulle ta Unkeis stil till nya ytterligheter.

Galleri

Se även

Anteckningar

  1. ^ Keizaburō, Mizuno (1972). Unkei till Kamakura chōkoku . Shogakkan. 150-155; Kuno, Takeshi och Taeda, Mikihiro (1974). Unkei no chōkoku . Heibonsha. 103-105.
  2. ^ a b c Varley 94.
  3. ^ Sten 135.
  4. ^ Citerat i sten 135.
  5. ^ a b c d e f Paine 110.
  6. ^ a b Mason 188.
  7. ^ a b Mason 189.
  8. ^ "Dyraste japansk konst, Unkeis Dainichi Nyorai solgudinna" .
  9. ^ " En mycket viktig träskulptur av Dainichi Nyorai (Mahavairocana) ." Christies . Åtkomst 18 november 2008.
  10. ^ a b c Mason 190.
  11. ^ Noma 85.
  12. ^ a b Paine 112.
  • Mason, Penelope (2005). Japansk konsts historia . 2:a uppl., rev. av Dinwiddie, Donald. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education Inc.
  • Noma, Seiroku (2003). Japans konst: Forntida och medeltida . Kodansha International.
  • Paine, Robert Treat och Soper, Alexander (1981). Japans konst och arkitektur . 3:e uppl. Penguin Books Ltd.
  • Stone, Jacqueline I. (1998). "Sjunger augustititeln på Lotus Sutra: Daimoku : Practices in Classical and Medieval Japan". Revision av "Kamakura"-buddhismen . University of Hawaii Press.
  • Varley, Paul (2000). Japanese Culture , 4:e uppl. University of Hawaii Press.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Unkei&oldid=1065876414 "