Denzil Meuli
Pierre Denzil Meuli (22 september 1926 – 22 mars 2019) var en författare, tidigare tidningsredaktör, romersk-katolsk präst i stiftet Auckland och en ledande traditionalistisk katolik i Nya Zeeland. År 1969 utsågs Meuli till redaktör för tidningen Zealandia av ärkebiskop Liston av Auckland i en kontroversiell episod som åtföljde de djupgående förändringar av den katolska kyrkan i Nya Zeeland som åstadkoms av det andra Vatikankonciliet . I nästan 30 år från 1989 tjänade han den katolska latinska mässan i Auckland.
Tidigt liv
Meuli föddes i New Plymouth . Han var son till Percy Hubert och Patricia Mary Meuli (född O'Leary) och hade en syster, Deirdre. Han utbildades i flera församlingsskolor av Systrarna av Barmhärtighet och Systrarna av St Joseph av Nasaret . Han fick sin gymnasieutbildning vid Sacred Heart College, Auckland , St Peter's College, Auckland och St Kevin's College, Oamaru . Från 1943 till 1945 tjänstgjorde han med Royal New Zealand Air Force i Nya Zeeland. Han studerade för det katolska prästadömet vid Holy Cross College, Mosgiel och åkte senare till Rom för att slutföra sina studier vid International College for the Propagation of the Faith och där han tilldelades graderna STD , UJD och Ph.L. Han vigdes till präst i Aucklands stift i Rom i december 1956. Efter prästvigningen tillbringade Meuli 18 månader i Tyskland för att förbereda sig för sin doktorsexamen och var kaplan i Rhens ockupationsarmé . Han höll också präster i flera församlingar i Frankrike (inklusive Neuilly-sur-Seine , Charleville-Mézières , Armentières ) och vid Walburgeschule i Menden , Tyskland, samtidigt som han samlade material för sin doktorsexamen. Han tog sin doktorsexamen från det påvliga gregorianska universitetet 1959 och återvände sedan till Nya Zeeland där han tjänstgjorde i församlingarna Three Kings , Avondale och Glen Eden .
Redaktör för Zealandia
Uppsägningar
Zealandia kontrollerades nära av sin grundare och ägare, ärkebiskop Liston , som inte deltog i Vatikankonciliet och förväntade sig att hans auktoritära ledningsstil skulle fortsätta in i slutet av 1960-talet. 1962 utsåg han fader Ernest Simmons till redaktör. Simmons huvudsakliga sysselsättning var genomförandet av dekreten från Vatikankonciliet som han var mycket positiv till. Han kritiserade Kubablockaden och kriget i Vietnam . Han publicerade också en rad åsikter (inklusive avvikande material) om den påvliga encyklikan om preventivmedel , Humanae Vitae . Allt detta (men särskilt det sista) missnöjde ärkebiskopen som avskedade Simmons som redaktör och överförde honom till församlingsuppgifter i januari 1969. Fader Patrick Murray som redan var involverad i tidningen och som fortsatte Simmons tillvägagångssätt, utsågs till redaktör. I slutet av juli 1969 avskedades även han.
Utnämning
Meuli utsågs då till redaktör. Meulis redaktörskap markerade en skarp återgång till en konservativ redaktionell syn på före Vatikanen II. Meuli sa att han "inte var intresserad" av avvikande åsikter, och att, i ett försök att "ge djupare katolsk kunskap om tron", att redigera en katolsk tidning kunde liknas "vid att predika eller administrera sakramenten". Dessa åsikter återspeglades på hans första redaktionella sida där han avfärdade tal om pressens rättigheter som "så mycket skräll och klappar", och uppmanade läsarna att "tänka på Zealandia " som "helt enkelt en ovanlig typ av församling och dig själv som dess församlingsmedlemmar" ". Meulis ledare var mer traditionellt ursäktande och mindre angelägna om sociala frågor. Han tog mer stridbara ståndpunkter i frågor som abort. Samtidigt återaktiverade han det antikommunistiska korståget och använde publikationer inklusive de från BA Santamaria som Liston gav honom.
Reaktion
Rapporter i Zealandia , under Meuli, försökte beskriva Murrays uppdrag till församlingsuppgifter som "vanligt prästbyte". Men det var inte så det katolska samfundet såg på situationen, särskilt efter att så nära avskedandet av Simmons. Murray förnekade offentligt att hans avgång var frivillig. Det fanns aldrig tidigare skådade, och allmänt rapporterade, protestscener. Katolska universitetsstudenter, ledda av Brian Lythe, organiserade en "Pray-in" vid St Patrick's Cathedral för att protestera mot Murrays uppsägning. 120 personer, ledda av advokaten ME (Maurice) Casey , demonstrerade utanför ärkebiskopens residens i New Street, Ponsonby . (På ett av plakaten stod det 'Simmons, Murray, Meuli?'). Tvärs över gatan från dem stödde en motdemonstration av cirka 80 personer, ledd av Dr. HP Dunn, ärkebiskopens aktion.
Konsekvenser
Zealandias redaktion och de flesta regelbundna insändare sa upp sig. En av de avgående personalen (Pat McCarthy) ägnade sina två veckors varsel åt att instruera Meuli (som inte hade någon erfarenhet av journalistik) i produktionens mekanik. Meuli uppgav att han förväntade sig att "väggarna skulle grotta in sig" när McCarthy gick. Utan de vanliga kopieringskällorna var Meuli först tvungen att använda "utfyllnad" såsom kommersiellt "reklammaterial". Prästerliga tal trycktes i sin helhet, likaså kyrkliga handlingar. Sakta byggde Meuli upp personalen igen. Paradoxalt nog, på grund av frånvaron av informerad katolsk personal, började tidningen, mitt i den rådande konservativa redaktionella synen, att ta upp livliga sociala frågor utanför kyrkan. Mueli inrättade också en korrespondenskolumn från den 28 augusti 1969, den första sådan kolumn tidningen någonsin hade haft. Tidningen drabbades av en kraftig nedgång i upplaga i slutet av 1969. Men i mitten av 1971 hade situationen förbättrats och Zealandia hade återtagit mycket av sin gamla läsekrets.
Ersättning
Ärkebiskop Liston lämnade in sin avskedsansökan till påven vid 88 års ålder i december 1969, på 40-årsdagen av hans arv som biskop av Auckland. Han avgick i början av 1970 och ersattes av sin bibiskop , Reginald John Delargey, som den 27 maj 1971 tillkännagav utnämningen av en ny redaktör för tidningen, Pat Booth .
Civil- och kanonjurist
1977 fick Meuli en LL.B. från University of Auckland och antogs som barrister och solicitor vid High Court of New Zealand (som det senare blev). 1980 tog han examen från Lateran University i kanonrätt och civilrätt som doktor i Utroque Jure, Summa Cum Laude . Hans avhandling hade titeln "Det ofödda barnets status och försvar inom common law". Ytterligare studier följde och han fick tillstånd att framträda inför den heliga romerska rotan och den apostoliska signaturen . I början av 1980-talet arbetade han med den regionala domstolen i Bologna, Italien, som Defender of the Bond .
Traditionalistiskt ministerium
1987 studerade han Patrick Henry Omlors arbete och hans ifrågasättande av giltigheten av den katolska mässan med hjälp av den helt engelska kanonen , särskilt ersättningen av det latinska " Pro multis " ("för många") med det engelska "för alla" i invigningsriten. Omlor hävdade att en avvikelse från den tidigare formuleringen resulterade i att den nya mässan inte utgjorde ett ordentligt offer. Meuli påverkades av Omlors argument och återupptog mässfirandet på latin. 1989 Denis Browne , den tionde biskopen av Auckland, en liten kyrka tillgänglig för Meuli och denna blev centrum för Mount St. Mary "icke-geografiska" församling, Titirangi , där den "traditionella latinska liturgin" följs. Hans församling kom från hela den större Auckland-regionen för att tillbe på samma sätt som före Vatikanen II. Meuli publicerade en engelsk översättning av en predikan av Don Stefano Gobbi , en italiensk präst och visionär. Han tog en offentlig ledning i vissa moraliska frågor. 2016 gick Meuli i pension och efterträddes som pastor på Mt St Mary av Fader Antony Sumich FSSP .
Död
Meuli dog i Auckland den 22 mars 2019, 92 år gammal. Den välbesökta rekviemmässan firades i den heliga familjens kyrka, Te Atatū, den 27 mars 2019 på latin i extraordinär form av fader Michael-Mary Sim FSSR (rektor-major för kongregationen av det allra heligaste söner). Redeemer) med p. Antony Sumich som diakon och p. Jeremy Palman som underdiakon . Antony Sumich predikade panegyriken där Meuli beskrevs som en motsats till den oliktänkande som hade följt på publiceringen, 1968, av påven Paul VI:s encyklika, Humanae Vitae . Bland andra personliga detaljer nämndes Meulis kärlek till klassiska bilar - i Glen Eden hade han haft två Monaros och en Jaguar . Biskop Patrick Dunn av Auckland och biskop Denis Brown, tidigare biskop av Auckland, var närvarande vid begravningen. Meuli begravdes på Panmures katolska kyrkogård.
Se även
- Romersk katolicism i Nya Zeeland
- Felix Donnelly - en nära samtida Auckland-präst som hade en helt annan grund för oliktänkande.
Anteckningar
- Reid, Nicholas Evan (2000). The Bishop's Paper: A History of the Catholic Press of the Diocese of Auckland . CPC.
externa länkar
- Fader Meulis hemsida
- "Kyrkan förnekar att stå bakom klagomålet" . home.nzcity.co.nz . NZCity. 3 mars 2006 . Hämtad 28 april 2012 .
- "Präst vill vidta åtgärder över SouthPark" . christiannews.co.nz . Christiannews.co.nz. 16 mars 2006 . Hämtad 28 april 2012 .
- 1926 födslar
- 2019 dödsfall
- Nya Zeelands romersk-katolska präster från 1900-talet
- Nya Zeelands advokater från 1900-talet
- Nya Zeelands romersk-katolska präster från 2000-talet
- Redaktörer för katolska publikationer
- Holy Cross College, Nya Zeelands alumner
- Nya Zeelands redaktörer
- Nya Zeelands tidningsredaktörer
- Nya Zeelands traditionalistiska katoliker
- Människor utbildade vid Sacred Heart College, Auckland
- Människor utbildade vid St Kevin's College, Oamaru
- Människor utbildade vid St Peter's College, Auckland
- Folk från Auckland
- Folk från New Plymouth
- Påvliga alumner från det gregorianska universitetet
- Alumner från Pontifical Lateran University
- Alumner från Pontifical Urban University
- Traditionalistiska katolska präster
- University of Auckland alumner