Danel

Tablett med en del av Danel-eposet, Musée du Louvre

Danel ( / ˈ d eɪ n əl / ), far till Aqhat , var en kulturhjälte som förekommer i en ofullständig ugaritisk text från 1300-talet fvt i Ugarit (moderna Ras Shamra), Syrien , där namnet återges med DN'IL , " El är domare".

Sagan om Aqhat

Texten i Corpus Tablettes Alphabétiques [CTA] 17–19 kallas ofta för Aqhat-epos . Danel avbildades som "bedömande av änkans sak, dömande i de faderlösas fall" i stadsporten. Han gick igenom rättegångar: hans son Aqhat förstördes men uppenbarligen i den saknade slutsatsen återupplivades eller ersattes av Danels skyddsgud, Rp'u , som sitter och dömer med Hadad och Astarte och ansågs troligen vara motsvarigheten till El .

Texten publicerades och översattes 1936 av Charles Virolleaud och har analyserats omfattande sedan dess.

Danel och Hesekiels bok

Tre verser i Hesekiels bok ( 14:14 , 14:20 och 28:3 ) hänvisar till DNʾL som enligt den masoretiska texten ska läsas som "Dan i el". Trots detta har paralleller och kontraster med Danel (utan i ) i Hesekiels bok, placerad mellan Noa och Job och åberopat som själva exemplet på rättfärdig dom, som först påpekades av René Dussaud 1931, fått läsarna att acceptera eller ibland att förkasta en viss grad av identifikation med den ugaritiska Danel av "Aqhat-texten", vilket nästan motsvarar samma siffra. De tre siffrorna som hänvisas till i Hesekiel 14:14 - "Även om Noa , Danel och Job var i den..." - kopplar namnet till två icke-israeliter från en stor forntid. I Hesekiel 28:3 är Danel en känd för sin visdom i profetian riktad till kungen av Tyrus : "du är verkligen klokare än Danel, ingen hemlighet är dold för dig". Namnet "Danel" hade en lång tradition i den hebreiska kulturen: han anges som Enoks svärfar i Jubileumsboken .

Texter på det ugaritiska språket , ett kanaanetiskt språk, kan ge en viktig ledtråd. Språket upptäcktes av franska arkeologer 1928 och känt endast från texter som hittades i den förlorade staden Ugarit (moderna Ras Shamra), Syrien . Ugaritiska har använts av forskare i Gamla testamentet för att förtydliga bibliska hebreiska texter och har avslöjat sätt på vilka den forntida israelitiska kulturen hittar paralleller i de närliggande kulturerna. Ugaritic var "den största litterära upptäckten från antiken sedan dechiffreringen av de egyptiska hieroglyferna och mesopotamiska kilskriften." Litterära texter som upptäckts i Ugarit inkluderar Aqhat Epic (eller Legend of Danel) - alla avslöjar en kanaaneisk religion. Enligt Edward L. Greenstein, en framstående professor vid Ilan University , löste ugaritiska texter det bibliska pusslet med Hesekiels anakronism och nämnde Daniel i Hesekiel 14:13–16 ; det beror på att det i både ugaritiska och antika hebreiska texter är korrekt Danel — yod saknas i originalen.

Danel skulle passa mönstret att vara en forntida icke-israelit som Job och Noa. Hesekiels litterära arrangemang kan också stödja denna ståndpunkt. Yahweh har jämfört Juda med främmande nationer tidigare ( Hesekiel 5:7 ), och sammanhanget verkar innehålla liknande jämförelse i Hesekiel 14:13–19 . Det hypotetiska upproriska landet, även om det är ett chiffer för Israel, är inte specifikt namngivet och kan representera vilket forntida land i Mellanöstern som helst. Hesekiels publik är helt klart förälskad i icke-israelitiska myter (jfr Tammuz i Hesekiel 8:14 ), och därför skulle de lätt kunna vara medvetna om kung Danels legendariska dygder. Således skulle Hesekiels triad, om de var tre uråldriga, rättfärdiga, icke-israelitiska män, passa in i mönstret med att Jahve dömde Israel i någon mån av nationerna runt dem. Sambandet är mer troligt när man betänker att Hesekiel anspelar på Danel i ett orakel mot Tyrus ( Hes. 28 ), för kulturerna Ugarit och Tyrus var båda kanaanitiska . Danel hade också en son och, liksom Job, kunde han inte befria honom från gudomlig skada (jfr Hesekiel 14:20) .

Senaste användningar

Namnet Danel har getts till en av kratrarna på Ganymedes , en måne av Jupiter.

Se även

Dygdig hednisk

Anteckningar

Coogan, MD Berättelser från det antika Kanaan (Philadelphia) 1978:27–47
Dag, John. "Danielen från Ugarit och Hesekiel och hjälten i Daniels bok", Vetus Testamentum 30 .2 (april 1980:174–184)
Gibson, JCL Kanaaneiska myter och legender (Edinburgh) 1978.
Herdner, Andrée. Corpus des tablettes cunéiformes alphabétiques découvertes à Ras Shamra-Ugarit, en 1929 à 1939 (Paris 1963) (CTA 17–19).
Maralit, Baruch. The Ugaritic poem of AQHT: Text, Translation, Commentary (Berlin: de Gruyter) 1989. En mycket egendomlig kommentar och tolkning.
Walton, John H. Forntida israelitisk litteratur i dess kulturella sammanhang: A Survey of Parallels , "Personal Archives and Epics": Canaanite .2 (Zondervan) 1994:49.

externa länkar

De ugaritiska dikterna från Keret och Aqhat: en bibliografi från och med 1998.