Al-Hasan ibn Ahmad ibn Abi Khinzir

Al-Hasan ibn Ahmad ibn Abi Khinzir ( arabiska : الحسن بن أحمد بن أبي خنزير ; fl. 909–914 ) var en fatimid militär befälhavare som tjänstgjorde som den första fatimidiska guvernören i Kairouan .

Liv

Al-Hasan ibn Ahmad ibn Abi Khinzir var en arab från staden Mila . Han anslöt sig till Isma'ili da'wa ledd av Abu Abdallah al-Shi'i , och när Abu Abdallah störtade Ifriqiya - dynastin i mars 909 och etablerade det fatimidiska kalifatet , valdes Ibn Abi Khinzir till guvernör ( amil ) för Ifriqiyas huvudstad, Kairouan . Kairouan var arabbefolkad, och Abi Ibn Khinzirs utnämning undanröjde behovet av att utse en Kutama - berber i hans ställe: en otrevlig berberstamman skulle ha varit oacceptabel för araberna i Kairouan, medan Kutama i sin tur häftigt krävde att få sparka stad. Hasans bror Khalaf blev samtidigt guvernör för det tidigare Aghlabid administrativa centret i al-Qasr al-Qadim . Deras utnämning bekräftades av den nye fatimidiska kalifen, al-Mahdi Billah , när han tog över makten i början av 910. Som guvernör hjälpte Ibn Abi Khinzir till att införa shia-ritualer i Kairouan, vilket gav honom den djupa fiendskapen hos Sunni Maliki -jurister.

Strax efter utsåg al-Mahdi Ibn Abi Khinzir till sin första guvernör på Sicilien , som Aghlabiderna till stor del hade erövrat från det bysantinska riket . Han åtföljdes av sin bror Ali och den nya hövdingen qadi för ön, Ishaq ibn Abi Minhal, samt en ny tjänsteman, "den femtes herre" ( sahib al-khums ), som skickades för att samla in en femtedel av all inkomst enligt shiamuslimska juridiska traditioner – något som den sunnitiska och häftigt oberoende arab-berberska sicilianska krigarkasten häftigt motsatte sig. Den nya guvernören anlände till Mazara den 20 augusti 910 och tog sig till öns huvudstad, Palermo , samtidigt som han lämnade sin bror i Agrigento , som hölls av en stark berbergarnison. Sommaren 911 ledde Ibn Abi Khinzir den sedvanliga årliga rädkampanjen mot de återstående bysantinska fästena i nordost (Val Demone ). Han gjorde några fångar och ödelade fälten, men intog inga fort. Snart hade han gjort sig så impopulär bland sicilianerna, uppenbarligen på grund av höga skatter, att de reste sig i uppror, fängslade honom och bad om hans ersättare. Detta beviljades, och sahib al-khums regerade över Sicilien fram till ankomsten av den nya guvernören, den äldre Ali ibn Umar al-Balawi, i augusti 912. Detta lugnade dock inte situationen: i början av 913, sahiben al-khums mördades, Ibn Abi Khinzars bror vräktes från Agrigento och al-Balawi avsattes. Från 913–916 var Sicilien i uppror mot fatimiderna, under Ahmad ibn Qurhubs styre .

När han återvände återtog han sin position i Kairouan. Spänningarna mellan Kutama och invånarna i Kairouan förblev olösta, eftersom Kutama ansåg att det var deras oförytterliga rätt, vunnen i heligt krig, att plundra staden. Den 10 april 912 bröt en anti-Kutama-pogrom ut i staden, som började från en sammandrabbning på marknadsplatsen mellan den övermodiga Kutama och de lokala köpmännen. Befolkningen mobiliserade och dödade varje Kutama de kunde hitta innanför stadsmuren; över 700 sägs ha dödats. Maktlös för att stoppa detta lyckades Ibn Abi Khinzir lugna saken och tog snabbt bort liken genom att kasta dem i kanaliseringen. Eftersom ingen kunde anses vara ansvarig för denna handling, fick kalifen al-Mahdi nöja sig med en formell ursäkt från stadens notabiliteter och en penningböter. Denna händelse ökade bara Kutamas missnöje med Fatimidregimen som de hjälpt till att etablera och ledde till det misslyckade upproret under anti- mahdi Kadu ibn Mu'arik al-Mawati.

I juli 914 plundrade den sicilianska flottan, under befäl av Ibn Qurhubs yngre son Muhammed, Ifriqiyas kuster. Vid Leptis Minor överraskade sicilianerna en Fatimid-flottaskvadron den 18 juli: Fatimidflottan brändes i brand och 600 fångar greps. Bland de senare var Ibn Abi Khinzir, som avrättades. I juli 916, när Ibn Qurhub och hans anhängare avsattes och överlämnades till al-Mahdi, slogs de mot Ibn Abi Khinzirs grav, stympades och korsfästes offentligt.

Källor

•   Halm, Heinz (1991). Das Reich des Mahdi: Der Aufstieg der Fatimiden [ Mahdis imperium: Fatimidernas uppkomst ] (på tyska). München: CH Beck. ISBN 978-3-406-35497-7 .
• Lilie, Ralph-Johannes ; Ludwig, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (på tyska). Berlin och Boston: De Gruyter.
•   Metcalfe, Alex (2009). Muslimerna i det medeltida Italien . Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2008-1 .