Mufarrij ibn Daghfal ibn al-Jarrah

Mufarrij ibn Daghfal ibn al-Jarrah al-Tayyi ( fl. ca. 977–1013 ), i vissa källor felaktigt kallad Daghfal ibn Mufarrij , var en emir av familjen Jarrahid och ledare för Tayy -stammen. Mufarrij var engagerad i upprepade uppror mot det fatimidiska kalifatet , som kontrollerade södra Syrien vid den tiden. Även om han flera gånger besegrades och tvingades i exil, lyckades Mufarrij på 990-talet etablera sig själv och sin stam som de facto autonoma mästarna i stora delar av Palestina runt Ramlah (distriktet Jund Filastin) med Fatimidernas samtycke. År 1011 var ett annat uppror mot fatimida myndighet mer framgångsrikt, och en kortlivad Jarrahid-ledd beduinstat etablerades i Palestina centrerad vid Ramlah. Beduinerna utropade till och med en rivaliserande kalif till Fatimid al-Hakim , i Alid Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'fars person . Beduinernas självständighet överlevde fram till 1013, då Fatimiderna inledde sin motattack. Deras vilja att göra motstånd försvagades av fatimida mutor, beduinerna besegrades snabbt. Samtidigt dog Mufarrij, möjligen förgiftad, och hans söner kom snabbt överens med fatimiderna. Bland dem lyckades Hassan ibn Mufarrij al-Jarrah efterträda sin fars position och blev en viktig aktör i regionens politik under de kommande decennierna.

Tidigt liv och karriär

Karta över det tidiga islamiska Syrien och dess provinser under 900-1000-talen

Mufarrij var son till Daghfal ibn al-Jarrah, en medlem av Banu Tayy som var den första i Jarrahid -familjen att bli framträdande, som en allierad till Qarmatians i deras krig med Fatimiderna i början av 970-talet. Under denna tid dök jarrahiderna upp för att leda Banu Tayy-oppositionen till de första försöken från Fatimiderna, som just hade erövrat Egypten , att påtvinga sin kontroll över Palestina.

Mufarrij dyker först upp i efterdyningarna av slaget vid Ramlah 977, där den turkiske härskaren av Damaskus , Alptekin , besegrades av styrkorna från den fatimida kalifen al-Aziz . Alptekin flydde fältet och dog nästan av törst i öknen, tills han hittades av Mufarrij, som i tidigare tider hade blivit vän med honom. Mufarrij räddade Alptekin och förde honom till hans hem, men medan hans gäst vilade, gick han till al-Aziz och förrådde Alptakin i utbyte mot de 100 000 gulddinarer som kalifen hade utlovat som belöning för hans tillfångatagande.

Mufarrij dyker sedan upp 979, när Hamdanid -emiren Abu Taghlib anlände till Palestina på flykt från Buyidernas erövring av sina domäner i Jazira , och blev indragen i de komplexa maktkamperna mellan den fatimida regeringen och lokala eliter. Abu Taghlib med sina anhängare etablerade sig i Jawlan och strävade efter att få erkännande av Fatimiderna som guvernör i Damaskus, men rebellgeneralen al-Qassam, som höll i staden, slog tillbaka honom. Under attack av damaskerna, och med medlemmar av hans familj som började överge honom, flyttade Abu Taghlib längre söderut till regionen Tiberiasjön . I hopp om att så oenighet bland de arabiska stammarna och försvaga deras makt till förmån för Fatimiderna, lovade den lokale Fatimidgeneralen al-Fadl ibn Salih Ramlah till Abu Taghlib, även om han själv tidigare hade överlämnat ett dokument från al-Aziz till Mufarrij som gav staden till Jarrahids. När Abu Taghlib, tillsammans med Mufarrijs rivaler, Banu Uqayl , attackerade Ramlah, uppmanade Mufarrij al-Fadl om hjälp. Al-Fadl gick med på det, och i den efterföljande striden den 29 augusti besegrades Abu Taghlib och togs till fånga av Mufarrij. Efter att ha paratat honom genom Ramlah bunden till en kamel, dödade Mufarrij sin fånge med sina egna händer för att förhindra att han användes av Fatimiderna mot honom i framtiden. Denna episod cementerade Mufarrijs kontroll över Ramlah och markerade hans och hans stams uppgång till en mäktig position i lokala angelägenheter. Med sina rivaler besegrade blev Tayy nu "den stora beduinmakten i området", enligt Hugh Kennedy , och en fortsatt olägenhet för Fatimiderna, eftersom även om de erkände Fatimidernas auktoritet, agerade Mufarrij och hans anhängare i praktiken som oberoende agenter.

Uppror mot fatimiderna och exilen

Överenskommelsen mellan Mufarrij och al-Fadl upphörde snart och den fatimidiska generalen vände sig mot Jarrahids, men genom diplomatiska medel lyckades Mufarrij få al-Aziz att beordra sin general att upphöra med attackerna mot honom. Ändå följde Mufarrij och hans män upp detta med destruktiva räder över Palestina 980. Den 7 juli 981, medan Fatimidarmén var engagerad i att belägra Qassam i Damaskus, gjorde Mufarrij öppet uppror mot Fatimiderna och fick sällskap av Bishara, guvernören i Damaskus. Tiberias , som anslöt sig till beduinen tillsammans med många av hans män, mestadels före detta hamdanidsoldater. Fatimiderna svarade med att skicka ut en annan armé, ledd av Rashiq al-Azizi, som snabbt styrde jarrahiderna. De senare flydde söderut in i Hejaz , där de attackerade en karavan av Hajj- pilgrimer som återvände från Mecka i juni 982, innan de i sin tur förstörde en förföljande fatimidarmé under Muflih al-Wahbani vid Ayla .

Efter denna framgång återvände Mufarrij och hans män till Palestina där de konfronterade Rashiq, men besegrades igen och tvingades fly över öknen till Homs , där Bakjur , den lokala guvernören på uppdrag av Hamdanid- emiren i Aleppo , Sa'd al-Dawla , tog emot dem och sörjde för dem, troligen vintern 982. Trots denna gästfrihet gick nu Tayy norrut och sökte träda i tjänst hos det bysantinska riket . Kejsar Basil II accepterade deras begäran, och några månader senare, hösten 983, kämpade Tayy vid sidan av bysantinerna under Antiokia, Bardas Phokas , när han gick för att befria Aleppo från en attack av Bakjur, som hade gjort uppror mot Sa' d al-Dawla.

Kort därefter fick Mufarrij uppenbarligen en benådning ( aman ) för sig själv och sina anhängare från al-Aziz, även om han när han återvände till Fatimidernas domäner i slutet av 983 eller början av 984 allierade sig med Bakjur, som nu var Fatimidens guvernör i Damaskus, mot den fatimidiska vesiren Ibn Killis . Till slut, 988 segrade Ibn Killis över al-Aziz för att avsätta Bakjur, och en armé sändes mot de allierade. Fatimidernas befälhavare, Munis, intog Ramlah, men Jarrahiderna drog sig tillbaka norrut mot Damaskus. Munis rekryterade de andra arabiska stammarna, rivaler till Tayy, i sina led, och i ett slag vid Dariya, nära Damaskus, besegrade hans styrkor trupperna från Bakjur och Mufarrij. Detta tvingade Bakjur att avsäga sig sin post den 29 oktober och dra sig tillbaka med sina anhängare norrut till Raqqa vid Eufrat . Mufarrij och hans män följde efter Bakjur, och år 989 rapporteras de attackera ännu en Hajj-karavan i norra Arabien.

Återvänd till Palestina

"O de troendes befälhavare , upprätthåll fred med bysantinerna så länge de upprätthåller fred med dig. Var nöjd om Hamdaniderna [ i Aleppo] känner igen dig i myntverket och [fredagens] tal . Spara inte Mufarrij ibn Daghfal ibn Jarrah , [dock], om du får tag i honom."

Ya'qub ibn Killis råd till al-Aziz på sin dödsbädd.

Först efter Ibn Killis död 991 kunde Mufarrij återvända till Palestina; vesiren hade förblivit oförsonligt motståndare till Mufarrij, som han betraktade som en farlig individ och på sin dödsbädd hade han uppmanat al-Aziz att avrätta Mufarrij om han skulle fångas. Ändå benådade kalifen Jarrahiden. År 992 bjöd al-Aziz in Mufarrij att delta i kampanjen mot Aleppo under den turkiske generalen Manjutakin , men det är oklart om Mufarrij stred i denna eller de efterföljande kampanjerna.

Al-Aziz dog i oktober 996 och efterträddes av sin minderåriga son, al-Hakim , varpå en hård fraktionskamp utbröt mellan de turkiska trupperna, ledda av Manjutakin, å ena sidan, och Kutama- berberna , som under al-Aziz . Hasan ibn 'Ammar rörde sig för att ta kontroll över kalifalregeringen. Mufarrij stod på Manjutakins sida och stred vid sidan av honom i striden utanför Ascalon , men berbergeneralen Sulayman ibn Ja'far ibn Fallah vann. Mufarrij lyckades dock återigen komma ut oskadd. Som orientalisten Marius Canard skriver, "att följa sin vanliga taktik", "tvekade han inte att desertera [Manjutakin] och gå över till Sulaymans läger", och det var hans son Ali som förföljde och tog Manjutakin till fånga.

År 997 försökte Mufarrij fånga Ramlah och ödelade de omgivande länderna, men attackerades av den nya guvernören i Damaskus, Jaysh ibn Samsama, och tvingades återigen fly till sina medmänniskor Tayys land i bergen i norra Hejaz. Där, säger Canard, "på punkten att bli tillfångatagen deltog han i en liten komedi, och skickade de gamla kvinnorna i hans stam för att be om aman och benådning, vilket beviljades". År 1005/6 skickade Mufarrij sina söner Ali, Hassan och Mahmud för att leda en beduinarmé för att hjälpa den fatimidiska armén som skickades för att slå ner upproret i Abu Rikwa. Under nästa år återfinns han dock igen när han håller upp en av pilgrimskaravanerna från Bagdad medan den korsade Tayys territorium och tvingade dem att hylla honom.

Förnyat uppror och autonomt styre

Porträtt av kalifen al-Hakim

År 1011 flydde Abu'l-Qasim al-Husayn , son till den avrättade Abu'l-Hasan Ali ibn al-Husayn al-Maghribi, till Palestina, där han sökte skydd i Hassan ibn Mufarrijs läger. Som svar anklagade al-Hakim den turkiska guvernören i Ramlah, Yarukh, för att samla en armé för att få Abu'l-Qasim och hans Jarrahid-beskyddare i strid. Mufarrijs två andra söner, Mahmud och Ali, var i Egypten vid den tiden, och efter att ha fått veta om kalifens förberedelser skyndade de till sin far för att varna honom. Tillsammans övertygade Abu'l-Qasim och de yngre Jarrahids Mufarrij om faran som representerades av Yarukh och behovet av att konfrontera honom innan han nådde Ramlah. Följaktligen förberedde sig Jarrahiderna för att attackera den fatimidiska armén i Gaza . Yarukh informerades om detta och planerade att överraska bakhållet genom att låta 1 000 kavalleri från Ramlah-garnisonen slå dem baktill tillsammans med sina egna trupper. I händelse av att budbäraren han skickade till Ramlah för att informera garnisonen tillfångatogs emellertid av Jarrahids, och Hassan lyckades lägga ett bakhåll i Yarukh och fånga honom och hans familj nära Rafiah . På Abu'l-Qasims förslag uppfostrade nu Jarrahids alla stammän från Jund Filastin för att öppna uppror och rekryterade dem för en attack mot Ramlah, provinshuvudstaden. Ramlah föll och plundrades av beduinerna, som hade erbjudits "en allmän licens att plundra och plundra" (M. Gil).

När al-Hakim fick reda på dessa händelser skrev han till Mufarrij och klandrade honom och krävde att Yarukh skulle återvända på ett säkert sätt till Egypten, samtidigt som han erbjöd summan av 50 000 dinarer om Jarrahiderna återigen ville underkasta sig. Abu'l-Qasim, som fruktade att Mufarrij var benägen att acceptera, övertalade Hassan att låta avrätta Yarukh. i juli 1012 känna igen en antikalif i Alid Sharifs person från Mecka, Abu'l -Futuh al-Hasan ibn Ja'far. Abu'l-Qasim reste själv till Mecka , där han övertalade Abu'l-Futuh att acceptera rollen. Den senare, som antog titeln al-Rashid bi'llah ("rättfärdig mot Gud"), lyckades vinna erkännandet av de heliga städerna Mecka och Medina och begav sig till Ramlah. När han kom dit i september hälsades han med jubel av beduinerna och den lokala predikanten läste fredagsbönen i hans namn.

också få det bysantinska imperiets gunst, genom att sponsra restaureringar av Heliga gravens kyrka i Jerusalem , som nyligen hade rivits på order av al-Hakim, och av anordnande av återutnämningen av en patriark, Theophilus I , till den lediga stolen . Jarrahiderna verkar ha haft nära relationer med de kristna och upprätthållit kontakten med Bysans, ett faktum som skulle spela en roll i senare händelser.

Denna period markerade höjdpunkten för beduinmakten i Palestina: som samtidshistorikern Yahya från Antiochia skriver, var hela landets inre, "från al-Farama till Tiberias ", under deras kontroll, med endast kuststäderna som motstod belägringen försök, och mynt präglades i Abu'l-Futuhs namn. Denna period av kortlivad beduinernas dominans hade en betydande negativ inverkan på regionen. Kennedy påpekar att "det präglades av förstörelsen och ödeläggelsen av många av de bosatta samhällena, och som på andra ställen i den bördiga halvmånen vid denna period, utvidgningen av nomadkontrollerat område på bekostnad av stads- och jordbruksområdena."

Trots sin uppenbara framgång var beduinernas makt bräcklig, eftersom jarrahiderna visade sig vara mottagliga för mutor. Al-Hakim skickade stora summor och gåvor till Mufarrij och hans söner, och Hassan skickade i gengäld tillbaka barnbarnen till Jawhar al-Siqilli, som hade anförtrotts hans vård, för att avrättas. Abu'l-Futuh började få andra tankar, eftersom Jarrahids alltmer behandlade honom respektlöst efter att pengarna han hade tagit med sig tog slut. Så småningom återvände han till Mecka och Fatimid-trohet. Abu'l-Qasim fruktade också ett närmande från Jarrahid till Fatimiderna och flydde till Irak , och blev så småningom en vesir för Marwanid- och Uqaylid -härskarna i Jazira. Slutligen, i juli/augusti 1013, skickade al-Hakim en 24 000 man stark armé under Ali ibn Ja'far ibn Fallah mot beduinerna som var kraftigt besegrade och förlorade kontrollen över Ramlah. Mufarrij dog, möjligen förgiftad av agenter från kalifen och samtidigt kapitulerade hans två söner Ali och Mahmud. Därpå säkrade även Hassan en benådning och lyckades behålla sin fars land i Palestina. Även om han till en början var lojal mot Fatimiderna, hade han också ambitioner att styra Palestina som en autonom härskare. Från 1024 startade han en serie uppror, allierade med de kristna i Palestina och bysantinerna. Hans framgång var – liksom hans fars – kortlivad.

Källor

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mufarrij_ibn_Daghfal_ibn_al-Jarrah&oldid=1130680601 "