polska folket i Libanon

Polska i Libanon

Regioner med betydande befolkningar
Beirut ( Stor-Beirut ) · andra områden
Språk
Polska · Arabiska
Religion
Romersk Katolicism · Islam

Polska personer i Libanon kan syfta på personer födda i eller bosatta i Libanon av helt eller delvis polskt ursprung. De är en liten grupp i Libanon. Nästan alla som bor i Beirut .

Första kontakterna med Libanon

Det första omnämnandet av polacker i områdena i det moderna Libanon var från tiden för korstågen, som deltogs av polska adelsmän, såväl som många pilgrimsfärder till det heliga landet. Från denna period kommer den första nedtecknade pilgrimsbrodern Anselm av Bernardine orden som innehåller en hänvisning till att passera genom Libanon. Beskrev först de libanesiska länderna Prins Nicholas Krzysztof Radziwill i sin dagbok över resan till Jerusalem, som ägde rum åren 1582-1584.

På 1830- och 1840-talen var den polske jesuitmissionären Maximilian Stanislaw Ryllo aktiv i Libanon. I Ghazir stannade Julius Slovak under sin resa till Mellanöstern 1837.

Under Krimkriget bildade Sadyk Pasha kosackkavalleriregemente, huvudsakligen sammansatt av polacker. Som ett erkännande av regementet inkallades till gardet och skickades till Libanon 1865. Den första befälhavaren för denna avdelning var Stefan Gościmiński (Tufan Bey), och hans efterträdare Louis Sas Monasterska (Lufti Bey). Efter 24 år upphörde det polska regementet i Libanon att existera.

Under åren 1902-1907 var polen Władysław Czajkowski (Muzaffar Pasha) guvernör i Libanon.

Under andra världskriget

Under åren 1943-1946 bosatte sig omkring 6 000 polacker i Libanon, mestadels kvinnor och barn som genom att ta sig ut ur Sovjetunionen via Iran och Mellanöstern. De anslöt sig, en liten grupp polska medborgare som hade kommit dit under åren 1939-1942 och som bodde i Beirut. Vid ankomsten var flyktingarna under vård av den polska legationen, som representerade den officiella polska regeringen i London, erkänd som legitim av de libanesiska myndigheterna.

Till en början togs polackerna emot i transitlägret i Beirut och bosattes sedan i Ghazirze, Zuk Mikail, Ajaltun, Baladun, Beit-Chabab, Roumie och Baabdat . Det antogs skolan, ett litet polskt bibliotek med cirka 500 böcker. Det fanns också sjukhus för flyktingar och den polska kyrkan i Ghazirze. I Bahamdun och Bhannes skapade polska spa. Från november 1941 sände Beirut Radio "Levant" dagliga program för den polska armén i Mellanöstern, och från februari 1942 sändes polska program två gånger om dagen. I slutet av 1940-talet skapades en polsk kyrkogård av franska militära enheter i Beirut, som under det libanesiska inbördeskriget låg precis intill den "gröna linjen" som delade staden och som ett resultat av bombningen totalförstördes, men var helt renoverades 2010.

Moderna tider

De polacker som levde under många år i Libanon hade inte möjlighet att kontakta varandra på grund av det pågående inbördeskriget 1975-1990. Situationen förändrades först 1991 med skapandet av "Polish Club", som nästa år omvandlades till "Association "Polish Community in Libanon". Huvudsyftet med denna organisation är att upprätthålla traditionen, kulturen och modersmålet, samt beteendet hos polskt medvetande ursprung hos barn födda i Libanon. Den polska föreningen försöker också främja polsk kultur bland det libanesiska folket. 1992 startade föreningen "School of Polish Language and Culture" sin verksamhet. I mars 1997 kom det första numret av månadsmagasinet "Polska cedrar" delades ut.

En stor roll i att upprätthålla kontakten med sitt hemland spelade också den polska militära kontingenten, som var stationerad i Libanon under åren 1992-2009. En viktig händelse i det polska libanesiska samhällets liv var mötet med påven Johannes Paulus II under hans pilgrimsfärd i maj 1997. Under den israelisk-libanesiska konflikten 2006 evakuerades en del av polackerna, mestadels kvinnor och barn, tillfälligt till Polen.