William Smith (monsignor)

William Bartley Smith (4 augusti 1939 – 24 januari 2009), var en romersk-katolsk präst och professor i moralteologi från New York-området i USA. Förutom att undervisa vid St Joseph Seminary i Yonkers, New York, gjorde Smith många framträdanden i nationella medier och presenterade en konservativ katolsk syn på samtida händelser och frågor. Han blev också en regelbunden värd på den katolska tv-stationen EWTN och några av hans många föreläsningar och presentationer spelades in för distribution för att undervisa i katolsk teologi. Smith hyllades av konservativa katoliker i Amerika för sin övertygade ortodoxi efter det andra Vatikankonciliet .

Bakgrund

Smith föddes den 4 augusti 1939 och växte upp i Yonkers, New York , med två äldre bröder. Det fanns en aktiv katolsk gemenskap i staden under den eran och hans familj hade ofta församlingspräster över för att äta. Smith påminde sig senare: "Hemmet, skolan och kyrkan spelade alla samma låt, resonerade samma värderingar, bekräftade och bekräftade samma riktning." Smith och hans bröder tjänade som altarpojkar i St. Denis församling och påverkades av dess prästerskap Joseph O'Connor och hans yngre associerade präster (Quill & Marshall) som arbetade med honom. Bröderna Smith var bland altarpojkarna som följde med de associerade prästerna på utflykter som en belöning för att de var villiga att tjäna vid mycket tidiga morgonmässor. Smith började bli intresserad av att fortsätta prästadömet i tredje klass.

Utbildning

Smith gick på Jesuit Xavier High School , där han bland annat studerade grekiska och latin och idrottade. När examen närmade sig och Smiths önskan att bli stiftspräst blev känd, försökte jesuiterna övertyga honom att gå med i deras ordning istället. Smith tackade nej och kom senare ihåg att "märkligt nog hela tiden sa att jag inte ville bli lärare." Smith tog examen 1957 vid en tidpunkt då påven Pius XII ledde vad som sågs som en mycket enad romersk-katolsk kyrka; Smith påminde sig senare om känslan genom att använda en sportliknelse – att katolicismen verkade som ett stort lag – "vissa människor var vakter och andra var slut, men här var det ingen tvekan om var mållinjen var."

Smith gick vidare till Cathedral College , där han fick en livslång vänskap med James O'Connor, som också studerade till präst. Efter två års allmänna studier gick han över till St. Joseph's Seminary i Dunwoodie, Yonkers, New York . Som seminarist måste Smiths verksamhet strikt skötas för att maximera hans utveckling, men under hans tid där gjordes ett undantag som tillät extra rekreationstid för att kunna se TV-bevakningen av Vatikanen II . Seminariets dogmprofessor, Austin Vaughan , skulle gå igenom dagliga rapporter från rådet i klassen och koppla samman dess diskussioner med kontinuiteten i den katolska kyrkans tradition. Daniel Flynn, som Smith hade tjänat som altarpojke, lärde honom också moralteologi vid seminariet. Smith mottog Minor Orders of Tonsure den 24 maj 1964 av biskop Fearns; Porter och Lector den 13 september 1964 från biskop McManus; och Exorcist and Acolyte den 27 januari 1965 från biskop Guilfoyle. Guilfoyle ordinerade honom också till underdiakonatet den 18 april 1965. Biskop Furlong ordinerade honom till diakon den 28 maj 1965. Smith avslutade sina studier och ordinerades till präst den 28 maj 1966 av kardinal Spellman . Smiths första uppdrag var som assisterande pastor vid St. Francis Church i Mount Kisco, New York . Därefter tilldelades han St. Mary's i Wappingers Falls, New York .

Smith hade setts av sina seminarieprofessorer som en bra kandidat för en akademisk karriär; på deras förslag , beordrade New Yorks biskop, Terence James Cooke , honom att förbereda sig för att ta avancerade studier i moralisk teologi . Under tiden undervisade Smith religionsklasser under ett år vid ärkebiskop Stepinac High School . Smith förberedde sig på att gå med andra New York-präster, inklusive sin vän O'Connor, för att åka till Rom för att ta en doktorsexamen, men händelserna ledde till något annat. När kardinal Cooke placerades i styrelsen för The Catholic University of America, klagade skolans president över att ärkestiftet skickade alla sina präster utomlands för studier snarare än på hans college. Som svar uppmanade Cooke Smith att gå på Catholic University istället.

När Smith anlände till det katolska universitetet hösten 1969, fann Smith många rörelser på teologiska institutionen som han ansåg bröta mot katolska kyrkans doktriner och läroämbete , ett tillstånd av händelser som han påminde om genom att karakterisera det som "den fåniga årstiden hade uppstått". Smith var särskilt störd av tanken att en katolsk institution uppmuntrade människor att ta ställning "för" eller "emot" katolsk undervisning – och agerade som om läran var en fråga om politik. Istället för att argumentera oändligt med avvikande fakulteter, bestämde sig Smith för att försöka få sin examen (en doktorsexamen i helig teologi ) så snabbt som möjligt så att han kunde anta det yrke som beordrades av hans biskop. Smiths doktrinära avhandling den 29 oktober 1971 hade titeln "Utvalda metodologiska frågor i Francis J. Connells fundamentala moralteologi, C.SS.R. ".

Departement

Efter att ha tagit sin examen blev han professor i moralteologi vid St. Joseph's Seminary 1971. Som ett resultat av det teologiska tumultet i den romersk-katolska kyrkan i Amerika efter Vatikanen II fann Smith att många av de seminarister han utbildade var osäkra på det väsentliga i sin tro. Strax efter att Smith blivit professor blev hjälpbiskopen i New York Austin Vaughan (som hade lärt honom dogmer som präst) rektor för seminariet och höll organisationen för en konservativ syn på katolicismen.

Under hela 1970-talet uppstod etiska frågor i New Yorks politik och inom det nationella offentliga forumet; När Cooke bad om ett katolskt svar, uppmanade Cooke ofta Smith att vara talesman, liksom Cookes efterträdare, kardinal O'Connor . På grund av den stora medianärvaron i New York City, uppmanades Smith snart att tala för sin kyrka i tv-program inklusive Today Show , The Phil Donahue Show , The David Susskind Show , 20/20 , The First Estate: Religion in Review med Dr Russell Barber, Good Morning America , Firing Line och CNN . Dessutom skrev Smith många artiklar och höll många föreläsningar, inklusive några som filmades i utbildningssyfte (som serien "Keep the Faith"). 1977 utsågs Smith till dekanus vid St. Joseph Seminary. Smiths andra ansvarsområden inkluderade att assistera vid Immaculate Heart of Mary-församlingen i Scarsdale, New York , och att vara säsongsbunden vicekansler i ärkestiftet i New York. Smith rådfrågades ofta i moraliska frågor av tidigare studenter och präster i ärkestiftet. Han tjänstgjorde vidare som kaplan för South Bronx house of the Missionaries of Charity . I denna sista egenskap reste Smith till Calcutta, Indien , 1983 för att predika retreater för Moder Teresa och hennes beställning under julen .

I rädsla för att ortodoxa katolska intellektuella skulle känna sig isolerade i den amerikanska kulturen efter Vatikanen II, samarbetade Smith för att skapa Fellowship of Catholic Scholars och fungerade som dess president från 1981 till 1983.

I mars 1986, efter att ha mottagit en rekommendation av O'Connor, gav påven Johannes Paulus II titeln Monsignor till Smith.

Smith blev snart en regelbunden värd för den katolska tv-stationen EWTN, där hans torra kvickhet gjorde honom till en populär presentatör (uppträder ofta tillsammans med Mother Angelica ). Han talade också för det katolska prästerskapets räkning vid flera tillfällen och talade vid seminarier sponsrade av Opus Dei . Han var en regelbunden talare vid sammankomster vid Gannon University i Erie, PA, i nitton år tillsammans med andra anmärkningsvärda konservativa katoliker som George Rutler, Kenneth Baker och Bob Levis.

Smith, efter att ha undervisat vid St. Joseph Seminary från 1971 till 2009, var den lägsta läraren i historien. Smith dog av lunginflammation den 24 januari 2009 på St. Joseph's Hospital i Yonkers vid 69 års ålder.

Smith hyllades för sin torra kvickhet, klarhet och övertygade ortodoxi bland katoliker i USA. John Trigilio gick så långt som att säga vid sin död att de hade förlorat "en amerikansk version av kardinal Ratzinger...[och] en modern Aquinas när det kom till moralteologi." Vid hans död kopplade katoliker honom till Richard John Neuhaus , som dog två veckor tidigare, och sa: "Äkestiftet i New York har förlorat en annan jätte."