Tomars synagoga


Synagoga av Tomar Sinagoga de Tomar
TomarSynagogue1.jpg
Interiör av Tomar synagoga
religion
Anslutning Judendom (tidigare)
Status Museum
Plats
Plats Tomar , Portugal
Geografiska koordinater Koordinater :
Arkitektur
Avslutad c. 1460

Synagogan i Tomar ( portugisiska : Sinagoga de Tomar ) är en välbevarad medeltida synagoga i Tomar , Portugal . Tillsammans med synagogan i Castelo de Vide är den en av två befintliga synagogor före utvisningen i landet. Det ligger på 73 Rua Dr. Joaquim Jaquinto i Tomars historiska stadskärna. Byggd i mitten av 1400-talet var byggnaden aktiv som synagoga endast fram till 1496, då judar fördrevs från Portugal . Det hyser nu Abraham Zacuto portugisiska judiska museet ( portugisiska : Museu Luso-Hebraico Abraão Zacuto ).

Historia

Synagogan i Tomar byggdes mellan 1430 och 1460 av stadens då blomstrande judiska samfund. Tomars judiska samfund spårade sitt ursprung till 1300-talet, då några individer kom för att arbeta för tempelriddarna och deras efterföljare Kristi orden . Vid mitten av århundradet när synagogan byggdes uppgick Tomars judiska samfund till mellan 150 och 200 personer – 30 % till 40 % av Tomars totala befolkning vid den tiden – och stadens centrum hade ett judiskt kvarter . Samhället växte ännu större när spanska judar bosatte sig i Tomar efter att Spanien fördrivit dem 1492.

Synagogans församling var öppet aktiv endast fram till 1496, då kung Manuel I av Portugal beordrade tvångsomvandling eller utvisning av portugisiska judar . Byggnaden kan ha varit övergiven fram till 1516, då en privatperson köpte den i avsikt att göra om den till Tomars fängelse. Byggnaden fungerade troligen som fängelse från 1516 fram till 1550-talet.

I slutet av 1500-talet eller början av 1600-talet blev den tidigare synagogan ett katolskt kapell som kallas Ermida de São Bartolomeu ( Sint Bartolomeus Hermitage ), som tjänade i denna egenskap fram till 1800-talet. Från 1800-talet fram till 1920 – när portugisiska arkeologer först besökte byggnaden – fungerade den som en hölada och sedan som ett vin- och livsmedelslager.

Den 29 juli 1921 klassificerade den portugisiska regeringen byggnaden som ett nationellt monument. Den 5 maj 1923 sålde dåvarande ägaren av byggnaden Joaquim Cardoso Tavares den till den polske judiske ingenjören och forskaren Samuel Schwarz , som restaurerade byggnaden och genomförde de första utgrävningarna. Schwarz donerade byggnaden den 27 juli 1939 till den portugisiska regeringen under förutsättning att den förvandlades till ett museum. I gengäld fick Schwarz och hans fru portugisiskt medborgarskap och skyddade dem under Förintelsen . Sedan 1939 har byggnaden fungerat som Abraham Zacuto portugisiska judiska museet. Museets samling omfattar flera medeltida gravstenar från judiska kyrkogårdar i hela Portugal. Två anmärkningsvärda utställningar inkluderar en stenplatta från synagogan i Lissabon , daterad 1307 och med en hälsningsinskription, och en 1200-talsinskription från Belmonte där det gudomliga namnet representeras av tre prickar på ett sätt som påminner om Dödahavsrullarna .

Arkitektur

Synagogan i Tomar är en av två befintliga bevarade medeltida synagogor i Portugal. Den andra är synagogan i Castelo de Vide . Fyra synagogabyggnader före utvisningen finns i grannlandet Spanien: Híjar-synagogan , synagogan Santa María la Blanca och synagogan i El Tránsito i Toledo och synagogan i Córdoba . Alla andra befintliga portugisiska synagogor byggdes efter att den portugisiska inkvisitionen upphörde 1821.

Byggnadens vitkalkade exteriör efterliknar arkitekturen hos närliggande hus, så att bortsett från den nuvarande Davidsstjärnan och informationsskyltar, är den inte omedelbart igenkänd som en synagoga eller annan religiös byggnad. Den nuvarande norrvända, rektangulära huvudentrén fanns inte på medeltiden. Den gotiska spetsbågen som vetter mot öster - mot Jerusalem - var tidigare huvudingången. Inuti är synagogan en 9,5 meter (31 fot) gånger 8,25 meter (27,1 fot) rektangulär sal med tre korta skepp delade av fyra pelare som stödjer gotiskt valv . Valven griper in i ytterväggarna och slutar i snidade konsoler . Kolumnens versaler bär geometriska och vegetabiliska motiv. De fyra kolumnerna tros symbolisera de fyra matriarkerna – Sarah , Rebecca , Lea och Rachel – medan de tolv parenteserna representerar Israels tolv stammar .

Utgrävningar i en byggnad bredvid synagogan 1985 avslöjade rester av en mikve (rituellt bad).

  • Teresa Vareo: Turistbroschyr för Synagogue of Tomar, som konsulterats i december 2015

Vidare läsning

externa länkar