Thomas Jefferson och utbildning
| ||
|---|---|---|
|
Tidigt liv och politisk karriär
USA:s tredje president
Första terminen
Andra terminen
Efter ordförandeskapet
Arv
|
||
(cropped).jpg)
Thomas Jeffersons engagemang i och stöd till utbildning är mest känd genom hans grundande av University of Virginia, som han etablerade 1819 som en sekulär institution efter att han lämnade presidentskapet i USA. Jefferson trodde att bibliotek och böcker var så integrerade i individuell och institutionell utbildning att han designade universitetet runt dess bibliotek.
År 1779, i "A Bill for the More General Diffusion of Knowledge", föreslog Jefferson ett system för offentlig utbildning som skulle skattefinansieras i tre år för "alla fria barn, manliga och kvinnliga", vilket var ett ovanligt perspektiv för tidsperiod. De fick delta längre om deras föräldrar, vänner eller familj kunde betala för det självständigt.
I sin bok Notes on the State of Virginia (1785) hade Jefferson skrivit sina idéer för folkbildning på grundnivå. År 1817 föreslog han en plan för ett system med begränsad statlig utbildning endast för män, i enlighet med tiden. Det var beroende av offentliga gymnasieskolor och vidareutbildning av ett begränsat antal av de bästa eleverna och de vars föräldrar ville betala för dem. Universitetet skulle vara slutstenen, tillgänglig för endast de bäst utvalda studenterna. Virginia etablerade inte gratis offentlig utbildning i grundkurserna förrän efter det amerikanska inbördeskriget under återuppbyggnadstidens lagstiftande församling.
Jeffersons utbildning
_(College_of_William_and_Mary).jpg)
1752 började Jefferson gå i en lokal skola som drevs av en skotsk presbyteriansk minister. Vid nio års ålder började Jefferson studera latin, grekiska och franska; han lärde sig att rida och började uppskatta naturstudier. Han studerade under pastor James Maury från 1758 till 1760 nära Gordonsville , Virginia. När han gick ombord med Maurys familj studerade han historia, vetenskap och klassiker.
1760 gick Jefferson in på College of William & Mary i Williamsburg vid 16 års ålder; han studerade där i två år. På William & Mary skrev han in sig på filosofiskolan och studerade matematik, metafysik och filosofi under professor William Small , som introducerade Jefferson till de brittiska empirikernas skrifter , inklusive John Locke , Francis Bacon och Isaac Newton . Han fullkomnade också sin franska, bar med sig sin grekiska grammatikbok vart han än gick, övade fiol och läste Tacitus och Homeros . Jefferson visade en ivrig nyfikenhet på alla områden och studerade, enligt familjetraditionen, ofta femton timmar om dagen. Hans närmaste collegevän, John Page of Rosewell, rapporterade att Jefferson "kunde slita sig ifrån sina käraste vänner för att flyga till sina studier." [ citat behövs ]
Medan han var på college, var Jefferson medlem av en hemlig organisation som heter Flat Hat Club , [ citat behövs ] nu namne till William & Mary studenttidningen. Han logerade och gick ombord på College i den byggnad som idag är känd som Sir Christopher Wren Building , och deltog i gemensamma måltider i Stora salen och morgon- och kvällsböner i Wren Chapel. Jefferson deltog ofta i den kungliga guvernören Francis Fauquiers påkostade fester , där han spelade sin fiol och utvecklade en tidig kärlek till viner. Efter examen studerade han juridik hos George Wythe och antogs till advokatsamfundet i Virginia 1767.
Bibliotek
Under hela sitt liv var Jefferson beroende av böcker för sin utbildning. Han samlade och samlade tusentals böcker till sitt bibliotek i Monticello. En betydande del av Jeffersons bibliotek testamenterades också till honom i testamentet av George Wythe, som hade en omfattande samling. Jefferson var alltid ivrig efter mer kunskap och fortsatte att lära sig under större delen av sitt liv. Jefferson sa en gång: "Jag kan inte leva utan böcker."
År 1815 inkluderade Jeffersons bibliotek 6 487 böcker, som han sålde till Library of Congress för $23 950 för att ersätta den mindre samling som förstördes i kriget 1812 . Han hade för avsikt att betala av en del av sin stora skuld, men började genast köpa fler böcker. För att hedra Jeffersons bidrag fick bibliotekets webbplats för federal lagstiftningsinformation namnet THOMAS. användes Jeffersons tvådelade utgåva av Koranen från 1764 av representanten Keith Ellison för att han svärade in i representanthuset. I februari 2011 New York Times att en del av Jeffersons pensionärsbibliotek, innehållande 74 volymer med 28 boktitlar, upptäcktes vid Washington University i St. Louis .
Virginia lagstiftande församling
Anteckningar om delstaten Virginia
År 1780 fick Jefferson som guvernör åtskilliga frågor om Virginia , ställda till honom av François Barbé-Marbois , dåvarande sekreterare för den franska delegationen i Philadelphia , den tillfälliga huvudstaden i de förenade kolonierna, som hade för avsikt att samla in relevanta uppgifter om de amerikanska kolonierna. Jeffersons svar på Marbois "Queries" skulle bli kända som Notes on the State of Virginia (1785). Vetenskapligt utbildad var Jefferson medlem av American Philosophical Society , som hade grundats i Philadelphia 1743. Han hade omfattande kunskap om västerländska länder från Virginia till Illinois. Under loppet av 5 år ägnade Jefferson entusiastiskt sin intellektuella energi åt boken; han inkluderade en diskussion om samtida vetenskaplig kunskap och Virginias historia, politik och etnografi . Jefferson fick hjälp av Thomas Walker , George R. Clark och USA:s geograf Thomas Hutchins . Boken publicerades första gången i Frankrike 1785 och i England 1787.
Den har rankats som den viktigaste amerikanska boken som publicerats före 1800. Boken är Jeffersons kraftfulla och ofta vältaliga argument om det goda samhällets natur, som han trodde var inkarnerat av Virginia. I den uttryckte han sin övertygelse om åtskillnad mellan kyrka och stat, konstitutionell regering, kontroll och balans och individuell frihet. Han sammanställde också omfattande data om statens naturresurser och ekonomi.
Ordförandeskap
Militärakademin i West Point
Idéer om en nationell institution för militär utbildning cirkulerade under den amerikanska revolutionen. Det var inte förrän 1802 när Jefferson, efter råd från George Washington, John Adams och andra, slutligen övertygade kongressen att godkänna finansieringen och byggandet av United States Military Academy i West Point vid Hudsonfloden i New York. Den 16 mars 1802 undertecknade Jefferson Military Peace Establishment Act som beordrade att en ingenjörkår skulle upprättas och "stationeras vid West Point i delstaten New York, och ska utgöra en militärakademi." Lagen skulle tillhandahålla välutbildade officerare för en professionell armé. Officerarna skulle vara pålitliga republikaner snarare än en sluten elit som i Europa, för kadetterna skulle utses av kongressledamöter och därmed exakt spegla nationens politik. I maj 1801 tillkännagav krigsminister Henry Dearborn att presidenten "beslutit sig för att omedelbart inrätta en militärskola i West Point och även om utnämningen av major Jonathan Williams", morbrorson till Benjamin Franklin, att leda "de nödvändiga arrangemangen". , på den platsen för skolans början." Den 4 juli 1802 började US Military Academy i West Point formellt sin roll som en institution för vetenskapligt och militärt lärande.
Senare år
Planera för systematisk utbildning
1785 föreslog Jefferson ett system med offentliga skolor för Commonwealth of Virginia i syfte att "sprida kunskap mer allmänt genom folkmassan". Enligt Jefferson, "Det slutliga resultatet av hela utbildningsschemat skulle vara att lära alla statens barn läsning, skrivning och vanlig räkning: att varje år visa upp [flera] av överlägsen geni, väl undervisad i grekiska, latin, geografi , och aritmetikens högre grenar: att årligen utvisa ... andra av ännu överlägsna delar, som till dessa lärdomsgrenar skall ha lagt till sådana av vetenskaperna som deras geni har lett dem till." Som en biprodukt skulle denna plan ge "till den rikare delen av folket lämpliga skolor, där deras barn kan utbildas, på deras egen bekostnad."
Planen var en utbildning av barn i tre på varandra följande stadier motsvarande tre typer av skolor: grundskolor, där alla barn, oavsett föräldrars ekonomiska förmåga, skulle kunna gå i minst tre år; mellanskolor, för elever som utmärkte sig i grundskolan, samt för barn vars föräldrar är villiga och kan betala för det; och universitetet, för studenter vars föräldrar var villiga att betala.
Det förklaras och stadgas att ingen ofödd eller under tolv år vid denna lags beslut och som är compos mentis skall efter femton års ålder vara medborgare i detta samvälde tills han eller hon kan läser lätt på något språk, inhemskt eller förvärvat.
-- Thomas Jefferson, Elementary School Act , 1817. ME 17:424
Steg I: grundskola (6–8 år)
Jefferson föreslog att man skulle skapa flera fem till sex kvadratkilometer stora skoldistrikt, kallade "avdelningar" eller "hundratals", i hela Virginia, där "den stora massan av folket kommer att få sin undervisning". Varje distrikt skulle ha en grundskola och en handledare som försörjs av en skatt på folket i distriktet. Varje familj i distriktet skulle ha rätt att skicka sina barn till skolan i tre år utan kostnad. En familj kunde fortsätta skicka ett barn efter tre år, men familjen skulle få betala för det.
Dessa skolor skulle lära ut "läsa, skriva och räkna"; de "allmänna begreppen geografi"; samt grekisk, romersk, europeisk och amerikansk historia. Det var viktigt att alla barn lär sig historia eftersom "att informera dem om det förflutna kommer att göra det möjligt för dem att bedöma framtiden." Enligt Jefferson kommer "de viktigaste grunderna för framtida ordning att läggas här" och "de första delarna av moral kan också ingjutas i [barnens] sinnen".
Jefferson motsatte sig att ge barn i dessa skolor religiösa texter, eftersom han trodde att barnen skulle vara "i en ålder när deras bedömningar inte är tillräckligt mogna för religiösa undersökningar". Han var dock för att visa barnen att lyckan "inte beror på det livstillstånd i vilket slumpen har placerat dem, utan alltid är resultatet av ett gott samvete, god hälsa, sysselsättning och frihet i alla rättvisa sysslor. "
Det finns en viss period av livet, säg från åtta till femton eller sexton års ålder, när sinnet, liksom kroppen, ännu inte är tillräckligt fast för mödosamma och nära operationer. Om den appliceras på sådana faller den ett tidigt offer för för tidig ansträngning; uppvisar verkligen till en början, i dessa unga och ömma ämnen, det smickrande utseendet av att de är män medan de ännu är barn, men slutar med att reducera dem till att vara barn när de borde vara män.
-- Thomas Jefferson, Anteckningar om delstaten Virginia
Steg II: mellanstadiet (9–16 år)
Varje år besökte en tjänsteman Fayoy-skolan och valde en pojke – en pojke vars föräldrar var för fattiga för att ge sitt barn vidareutbildning – att fortsätta i minst ett eller två (och möjligen upp till åtta) år på ett av de Commonwealths tjugo gymnasieskolor. Andra föräldrar som vill och kan betala för det skulle kunna skicka sina barn också.
I gymnastikskolorna skulle barn lära sig grekiska och latin; avancerad geografi; de högre grenarna av numerisk aritmetik; geometri; och de grundläggande navigeringsprinciperna.
Jefferson trodde att ett barns minne är det mest aktiva mellan åldrarna 8 och 16 år. Eftersom han trodde att språkinlärning mest involverade memorering, tyckte han att denna period var den idealiska tiden att lära sig "de mest användbara språken antienta och moderna." Språkforskare har funnit att människor lär sig ytterligare språk lättare om de börjar i yngre ålder. Jefferson ansåg att denna åldersgrupp också bäst kunde skaffa sig mentala "verktyg för framtida drift", inklusive "användbara fakta och goda principer". Han varnade för att "om denna period får passera i sysslolöshet, [skulle sinnet bli] slö och impotent, liksom den kropp den bebor om den inte tränas under samma tid."
Efter ungefär två år skulle det "bästa geniet" från varje gymnasieskola väljas ut för att fortsätta ytterligare sex år med att studera dessa ämnen, medan resten skulle avfärdas. Enligt Jefferson, "På detta sätt kommer tjugo av de bästa genierna att håvas från skräpet årligen och instrueras, på offentlig bekostnad, så långt som gymnasieskolorna räcker."
Genom den del av vår plan, som föreskriver urvalet av geniungdomar bland de fattigas klasser, hoppas vi kunna utnyttja tillståndet för de talanger, som naturen har sått lika frikostigt bland de fattiga som de rika, men som förgås utan användning. , om inte eftersökt och odlad.
-- Thomas Jefferson, Anteckningar om delstaten Virginia
Steg III: universitet (17–19 år)
I slutet av gymnasieskolan skulle hälften av pojkarna sägas upp. Denna hälften skulle omfatta framtida gymnasiemästare. Den andra hälften, "utvald för överlägsenhet av sina delar och läggning", skulle fortsätta att studera ytterligare tre år vid universitetet, "i studier av sådana vetenskaper som de ska ägna sig åt". Jefferson ansåg att universitetet var grundstenen i utbildningssystemet. För att tillgodose tillströmningen av studenter föreslog Jefferson att College of William and Mary skulle utökas "och utvidgas till alla användbara vetenskaper".
Far till ett universitet
Efter att ha lämnat presidentposten fortsatte Jefferson att vara aktiv i offentliga angelägenheter. Han blev också allt mer angelägen om att grunda en ny institution för högre utbildning, närmare bestämt en fri från kyrkliga influenser, där studenter kunde specialisera sig inom många nya områden som inte erbjuds vid andra universitet. Jefferson trodde att utbilda människor var ett bra sätt att etablera ett organiserat samhälle, och ansåg också att skolor borde betalas av allmänheten, så att mindre rika människor också kunde få studentmedlemskap. Ett brev till Joseph Priestley i januari 1800 indikerade att han hade planerat universitetet i decennier innan det inrättades.
Vi hoppas med glädje att den undervisning som kan komma från denna institution, vänligt omhuldad, genom att främja våra ungdomars sinnen med tidens växande vetenskap och upphöja våra medborgares åsikter i allmänhet till utövandet av de sociala plikterna och funktionerna i självstyre, kan tillförsäkra vårt land ryktet, säkerheten och välståndet och alla andra välsignelser som erfarenhet visar sig vara resultatet av odling och förbättring av det allmänna sinnet.
-- Thomas Jefferson, Virginia Board of Visitors Protokoll (1821), ME 19:407
Hans dröm förverkligades 1819 med grundandet av University of Virginia . När det öppnades 1825 var det då det första universitetet som erbjöd ett komplett urval av valbara kurser till sina studenter. Nära involverad i universitetet fram till sin död bjöd Jefferson in studenter och lärare på skolan till sitt hem; Edgar Allan Poe var bland dessa elever. [ citat behövs ]
Ett av de största byggprojekten till den tiden i Nordamerika , universitetet var känd för att vara centrerad kring ett bibliotek snarare än en kyrka. Jefferson planer . inkluderade inte ett campuskapell i sina ursprungliga
Jefferson är allmänt känd för sin arkitektoniska planering av University of Virginia och dess grunder. Hans innovativa design var en kraftfull representation av hans ambitioner för både statligt sponsrad utbildning och en jordbruksdemokrati i den nya republiken. [ citat behövs ] Hans pedagogiska idé om att skapa specialiserade enheter av lärande uttrycks fysiskt i konfigurationen av hans campusplan, som han kallade "den akademiska byn ." Individuella akademiska enheter är utformade som distinkta strukturer, representerade av paviljonger, vända mot en gräsbevuxen fyrkant, där varje paviljong rymmer klassrum, fakultetskontor och bostäder. Även om de är unika, är alla visuellt lika viktiga, och de är sammanlänkade med en serie utomhusarkader som är fasaderna på studentbostäder. Trädgårdar och grönsaksland är placerade bakom omgivna av serpentinmurar , vilket bekräftar vikten av den agrara livsstilen. [ citat behövs ]
Jeffersons välordnade platsplan upprättar en ensemble av byggnader som omger en central rektangulär fyrkant, som heter The Lawn, som kantas på vardera sidan av de akademiska undervisningsenheterna och deras länkande arkader. Fyrhjulingen är innesluten i ena änden med biblioteket, kunskapsförrådet, i spetsen av bordet. Den återstående sidan mittemot biblioteket förblev öppen för framtida tillväxt. Gräsmattan reser sig gradvis som en serie terrasser med trappsteg, var och en några meter högre än den förra, och reser sig upp till biblioteket, som var placerat i den mest framträdande positionen högst upp.
Jefferson var en förespråkare för de grekiska och romerska arkitektoniska stilarna, som han trodde var mest representativa för amerikansk demokrati genom historisk förening. Dessa var populära under den federala perioden över hela USA. Varje akademisk enhet är designad med en tvåvånings tempelfront som vetter mot fyrkanten, medan biblioteket är modellerat på det romerska Pantheon . Ensemblen av byggnader som omger quad är ett uttalande om vikten av sekulär folkbildning, medan uteslutningen av religiösa strukturer förstärker principen om separation av kyrka och stat. Campusplaneringen och den arkitektoniska behandlingen anses vara ett paradigm för ordningen av konstgjorda strukturer för att uttrycka intellektuella idéer och ambitioner. En undersökning . av medlemmar av American Institute of Architects identifierade Jeffersons campus som det mest betydande arkitekturarbetet i Amerika [ citat behövs ]
Universitetet utformades som grundstenen i utbildningssystemet i Virginia. Enligt Jeffersons vision skulle vilken ung vit manlig medborgare som helst i samväldet kunna gå i skolan om han hade den förmåga och prestation som krävs som tidigare elev.
Jeffersons syn på utbildning av medborgare
Jefferson var en förespråkare för folkbildning. I ett brev från 1786 till George Wythe anmärkte han att "det viktigaste lagförslaget i hela vår kod är det för spridning av kunskap bland folket." Han trodde att "ingen annan säker grund kan utformas för att bevara frihet och lycka" och att om man inte tillhandahåller offentlig utbildning skulle "lämna folket i okunnighet." Men Jefferson trodde inte på att tvinga föräldrar att placera sina barn i skolan, och hävdade att "det är bättre att tolerera det sällsynta fallet av en förälder som vägrar att låta sitt barn utbildas, än att chocka de vanliga känslorna och idéerna av tvångsutövningen [avlägsnande] och utbildning av spädbarnet mot faderns vilja."
Synpunkter på klassiskt lärande
"För klassisk inlärning har jag någonsin varit en nitisk förespråkare." – Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1814. ME 14:200
"När vi annonserar att de antika klassiska språken anses vara grunden för att förbereda alla vetenskaper; att vi alltid har haft skolor utspridda över landet för att lära ut dessa språk, som ofta var den ultimata utbildningsterminen; att dessa språk är inskrivna på vid nio eller tio års ålder, vid vilken ålder föräldrar skulle vara ovilliga att skicka sina barn från alla delar av staten till ett centralt och avlägset universitet, och när vi observerar att... det kommer att finnas ett flertal av dem, vi kan mycket väl dra slutsatsen att grekiska och latinska är föremålen för dessa högskolor... och att de är avsedda som portik för inträde till universitetet." - Thomas Jefferson till Wilson C. Nicholas, 1816. ME 14:452
"För vem är dessa [klassiska språk] användbara? Säkerligen inte för alla människor. Det finns livsvillkor som de för alltid måste vara främmande för, och det finns också epoker av livet, efter vilka strävan att uppnå dem skulle vara en stor missbruk av tid. Deras förvärvande bör endast vara ockupationen av våra första år, när minnet är mottagligt för djupa och bestående intryck, och förnuft och omdöme ännu inte tillräckligt starkt för abstrakta spekulationer." - Thomas Jefferson till John Brazier, 1819. ME 15:209
"[De latinska och grekiska] språken... utgör grunden för god utbildning och är oumbärliga för att fylla upp karaktären av en 'välutbildad man'."—Thomas Jefferson: Virginia Board of Visitors Minutes, 1824. ME 19 :444
"[Beträffande] i vilken utsträckning klassisk lärdom bör bäras i vårt land... De nyttigheter vi hämtar från resterna av de grekiska och latinska språken är för det första som modeller för ren smak i skrift. Till dessa är vi verkligen tacksam för den rationella och kyska stilen i modern komposition som så mycket utmärker de nationer som dessa språk är bekanta för... För det andra. Bland värderingarna av klassisk lärdom uppskattar jag lyxen att läsa de grekiska och romerska författarna i alla skönheter av deras original. Och varför skulle inte denna oskyldiga och eleganta lyx inta sin framträdande ställning före alla dem som endast riktar sig till förnuftet?... För det tredje. Ett tredje värde finns i lagren av verklig vetenskap som deponerats och överförts till oss på dessa språk, till kvickhet: i historia, etik, aritmetik, geometri, astronomi, naturhistoria, etc." - Thomas Jefferson till John Brazier, 1819. ME 15:208
"[Grekland var] det första av civiliserade nationer [som] gav exempel på vad människan borde vara." – Thomas Jefferson till A. Coray, 1823. ME 15:481
"Jag tror att grekerna och romarna har lämnat oss de nuvarande modellerna som finns av fin komposition, vare sig vi granskar dem som verk av förnuft eller av stil och fantasi; och till dem har vi förmodligen dessa egenskaper hos modern komposition att tacka. Jag känner inte till några sammansättning av något annat forntida folk som förtjänar minsta anseende som förebild för dess materia eller stil. Till allt detta vill jag tillägga att att läsa de latinska och grekiska författarna i deras original är en sublim lyx; och jag anser att lyx inom vetenskapen är minst lika försvarligt som inom arkitektur, målning, trädgårdsskötsel eller andra konster." – Thomas Jefferson till Joseph Priestley, 1800. ME 10:146
"Det kan verkligen sägas att de klassiska språken är en solid grund för de flesta och en prydnad för alla vetenskaper." – Thomas Jefferson till John Brazier, 1819. ME 15:211
"Jag gör det till en regel att aldrig läsa översättningar där jag kan läsa originalet."—Thomas Jefferson till Edmund Randolph, 1794. ME 9:280
"Ingen översättning kan verkligen vara [en adekvat representation av originalets förträffligheter]."—Thomas Jefferson till ALC Destutt de Tracy , 1811. ME 13:14
"Jag har dock inte gått så långt som [somliga] mina idéer om vikten av en hyperkritisk kunskap i de latinska och grekiska språken. Jag har trott att det är tillräckligt för att ha en betydande förståelse för deras författare." - Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1814. ME 14:200
Synpunkter på läroböcker
Jefferson var inte emot läroböcker och ansåg att i de flesta fall borde en enskild professor, inte skolförtroendemän, vara den som skulle välja vilka speciella texter som skulle användas i den professorns kurs. Ett undantag skulle vara ett fall där en professor ville undervisa med hjälp av en text som förespråkade federalism . I ett sådant fall trodde Jefferson att förvaltarna skulle vara berättigade att åsidosätta professorn för att "försäkra sig mot att sådana principer sprids bland våra ungdomar."
Synpunkter på professorer
Jefferson var för att studenter skulle lära sig av professorer, och ansåg att professorer borde ha "talangen att kommunicera...kunskap med facilitet". Dessutom ansåg Jefferson att professorer inte bara borde ha kunskap om sitt eget yrke, utan "bör i övrigt vara välutbildade i vetenskaperna i allmänhet, kunna samtala på ett förstående sätt med de forskare som han är associerad med, och att hjälpa till med fakultetens råd i alla vetenskapsämnen som de kan ha tillfälle att överlägga." En professor som inte är så utbildad skulle "ådra...förakt och föra med sig missrykte på institutionen." Jefferson var också för att välja ut professorer baserat på deras politiska inriktning.
Synpunkter på strukturering av innehåll
"Jag hoppas att nödvändigheten i längden kommer att inses av att etablera institutioner här, som i Europa, där varje vetenskapsgren, användbar i dag, kan undervisas i sin högsta grad." - Thomas Jefferson till John Adams, 1814. ME 14:151
"Vilka är syftena med en användbar amerikansk [högskole]utbildning? Klassisk kunskap, moderna språk och främst franska, spanska och italienska; matematik, naturfilosofi, naturhistoria, civilhistoria och etik. I naturfilosofi menar jag att inkludera Kemi och jordbruk, och i naturhistoria, för att inkludera botanik, såväl som de andra grenarna av dessa avdelningar." — Thomas Jefferson till J. Bannister, Jr., 1785. ME 5:186, Papers 8:636
"Det skulle vara förlorad tid... att gå på professorer i etik, metafysik, logik, etc. Den första av dessa kan vara lika väl förvärvad i garderoben som från levande föreläsare; och antar att de två sista betyder vetenskapen om sinnet, den enkla läsningen av Locke, Tracy och Stewart kommer att ge honom lika mycket inom den grenen som verklig vetenskap är." – Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1820. ME 15:265
"Jordbruk... är en vetenskap av allra första ordningen. Den räknar bland sina tjänarinnor de mest respektabla vetenskaperna, såsom kemi, naturfilosofi, mekanik, matematik i allmänhet, naturhistoria, botanik. I varje högskola och universitet, en professur i jordbruket, och dess elevers klass, skulle kunna hedras som den första." – Thomas Jefferson till David Williams, 1803. ME 10:429
"Enligt min uppfattning kan ingen kunskap vara mer tillfredsställande för en människa än den om hennes egen ram, dess delar, deras funktioner och handlingar. Och botanik rankas med de mest värdefulla vetenskaperna, oavsett om vi anser att dess ämnen tillhandahåller det huvudsakliga uppehället för liv för människor och odjur, läckra varianter för våra bord, förfriskningar från våra fruktträdgårdar, utsmyckning av våra blomkanter, skugga och doft av våra lundar, material för våra byggnader eller mediciner för våra kroppar. För gentlemannen är det säkert mer intressant än mineralogi (som jag dock på intet sätt undervärderar), och är mer till hands för hans nöjen; och för en lantfamilj utgör det en stor del av deras sociala underhållning. Ingen landsherre bör vara utan det som roar varje steg han tar in på sina fält." — Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1814. ME 14:201
"I [grundskolorna] kommer att läras ut läsning, skrivning, vanlig räkning och allmänna begrepp om geografi. I [distriktshögskolorna], antika och moderna språk, geografi fullt ut, en högre grad av numerisk aritmetik, mensuration och elementära navigationsprinciper. På [universitetet] alla användbara vetenskaper i sin högsta grad." – Thomas Jefferson till M. Correa de Serra, 1817. ME 15:155
"Jag är inte fullt informerad om praxis vid Harvard, men det finns en som vi säkert kommer att variera från, även om den har kopierats, tror jag, av nästan alla högskolor och akademier i USA. Det vill säga att hålla studenterna allt till en föreskriven läsgång och inte tillåta exklusiv tillämpning endast på de grenar som ska kvalificera dem för de särskilda yrken som de är avsedda till. Vi kommer tvärtom att tillåta dem okontrollerade val i de föreläsningar de ska välja att delta i. , och kräver endast grundläggande kvalifikationer och tillräcklig ålder." - Thomas Jefferson till George Ticknor, 1823. ME 15:455
"Denna institution [dvs universitetet] kommer att baseras på det mänskliga sinnets obegränsade frihet. För här är vi inte rädda för att följa sanningen vart den än leder, och inte heller att tolerera något misstag så länge som förnuftet lämnas fritt att bekämpa det ."—Thomas Jefferson till William Roscoe, 1820. ME 15:303
"Vi förväntar oss inte att våra skolor ska visa att sina alumner redan tronande på höjderna av sina respektive vetenskaper, utan bara så långt framskridna i var och en att de kan fullfölja dem själva och bli Newtons och Laplaces genom energi och uthållighet för att fortsätta genom livet." – Thomas Jefferson till John P. Emmet, 1826. ME 16:171
"I de flesta offentliga seminarier är läroböcker föreskrivna till var och en av de flera skolorna, som norma docendi i den skolan; och detta görs i allmänhet av förvaltarnas auktoritet. Jag bör inte föreslå detta generellt i vårt universitet, eftersom jag tror att ingen av oss befinner sig så mycket på vetenskapens höjder inom de olika grenarna att de åtar sig detta, och därför att det är bättre att överlåta till professorerna tills tillfälle av inblandning skall ges. Men det finns en gren där vi är de bästa domarna, i vilka kätterier kan läras ut av så intressant karaktär för vår egen stat och för USA, att det gör det till en plikt för oss att fastställa de principer som ska läras ut. Det är regeringens... [En ny professorn kan vara] en av den skola av quondam federalism, nu konsolidering.Det är vår plikt att skydda oss mot att sådana principer sprids bland vår ungdom och spridningen av detta gift, genom en tidigare föreskrift av de texter som ska följas i deras diskurser. "—Thomas Jefferson till -----, 1825. ME 16:103
"Målen med ... primärutbildning [som] bestämmer dess karaktär och gränser [är]: Att ge varje medborgare den information han behöver för transaktionen av sin egen verksamhet; att göra det möjligt för honom att beräkna själv och att uttrycka och bevara hans idéer, hans kontrakt och räkenskaper i skrift, att genom att läsa, förbättra hans moral och förmågor, att förstå sina plikter gentemot sina grannar och land, och att med kompetens fullgöra de funktioner som anförtrotts honom av någondera, att känna till hans rättigheter; att med ordning och rättvisa utöva dem han behåller, att med diskretion välja förtroendeman för dem han delegerar, och att lägga märke till deras uppförande med flit, med uppriktighet och omdöme, och i allmänhet att med intelligens och trofasthet iaktta alla sociala relationer under vilka han skall placeras."—Thomas Jefferson: Rapport för University of Virginia, 1818.
"Läsningen i det första skedet, där [folket] kommer att få hela sin utbildning, föreslås... att huvudsakligen vara historisk. Historien genom att ta del av det förflutna kommer att göra det möjligt för dem att bedöma framtiden; den kommer att dra nytta av den erfarenhet från andra tider och andra nationer; det kommer att kvalificera dem som domare över människors handlingar och planer; det kommer att göra det möjligt för dem att känna till ambitioner under varje förklädnad den kan anta; och att känna till det, att besegra dess åsikter." - Thomas Jefferson: Anteckningar om Virginia Q.XIV, 1782. ME 2:106
"En sådan grad av inlärning [bör] ges till varje medlem av samhället som gör det möjligt för honom att läsa, bedöma och rösta på ett förstående sätt om det som försiggår." - Thomas Jefferson till Littleton Waller Tazewell, 1805.
"Ett stort hinder för god utbildning är den överdrivna passionen som råder för romaner, och den tid som går förlorad i den läsningen som bör användas lärorikt. När detta gift infekterar sinnet, förstör det dess ton och gör uppror mot hälsosam läsning. Förnuft och faktum, enkla och osmyckade, avvisas. Ingenting kan fånga uppmärksamheten om det inte är klädd i alla fantasier, och inget så dekorerat går fel. Resultatet är en uppsvälld fantasi, sjukt omdöme och avsky mot alla verkliga affärer i livet. Denna massa av skräp är dock inte utan någon skillnad; några få modellerar sina berättelser, även om de är fiktiva, på händelser i det verkliga livet, har kunnat göra dem till intressanta och användbara redskap för en sund moral... Av samma anledning, också, mycket poesi bör man inte unna sig. En del är användbar för att forma stil och smak. Pope, Dryden, Thompson, Shakespeare och från fransmännen, Moliere, Racine, Corneilles, kan läsas med nöje och förbättring." - Thomas Jefferson till Nathaniel Burwell, 1818. ME 15:166
"Främja i varje ordning av människor graden av undervisning som står i proportion till deras tillstånd och deras livsåskådning." – Thomas Jefferson till Joseph Cabell, 1820. ME 15:292
"Varje dårskap måste gå sin runda, och så, antar jag, måste det med självinlärning och självförsörjning: att förkasta kunskapen som förvärvats i tidigare tidsåldrar och börja på intuitionens nya grund. När jag nyktrar av erfarenhet hoppas jag våra efterträdare kommer att rikta sin uppmärksamhet mot utbildningens fördelar. Jag menar utbildning i bred skala." – Thomas Jefferson till John Adams, 1814. ME 14:150
Thomas Jefferson var en pragmatisk när det gäller utbildning. Han betonade den praktiska nyttan. Men hans betoning på det praktiska begränsade inte lärandet till rent karriärfokuserade sysselsättningar; han trodde att läsning av klassisk litteratur gav ett praktiskt bidrag till utbildning, eftersom det förbättrade kritiskt tänkande och medvetenhet om världen i allmänhet.
Synpunkter på utbildningskvalitet
Synpunkter på utbildningsöverensstämmelse
"Människan är ett imiterande djur. Denna egenskap är grodden till all utbildning i henne. Från sin vagga till sin grav lär han sig att göra vad hon ser andra göra." – Thomas Jefferson: Notes on Virginia Q.XVIII, 1782. ME 2:226
"Disciplinartikeln är den svåraste inom amerikansk utbildning. Förtida idéer om oberoende, alltför lite förträngda av föräldrar, föder en anda av insubordination som är det stora hindret för vetenskapen hos oss och en huvudorsak till dess förfall sedan revolutionen." —Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1822. ME 15:406
"Den klippa som jag mest fruktar är institutionens disciplin, och det är den som de flesta av våra offentliga skolor arbetar på. Vår ungdoms insubordination är nu det största hindret för deras utbildning. Vi kan kanske minska svårigheten genom att undvika för mycket regering, genom att inte kräva några onödiga iakttagelser, ingen som bara kommer att multiplicera tillfällen för missnöje, olydnad och revolt genom att hänvisa till de mer diskreta av sig själva, den mindre disciplinen, desto allvarligare till de civila domarna." - Thomas Jefferson till George Ticknor, 1823. ME 15:455
"Konsekvenserna av utländsk utbildning är alarmerande för mig som amerikan... Kasta ditt öga över Amerika. Vilka är de mest lärda, mest vältaliga, mest älskade av sina landsmän och mest betrodda och befordrade av dem? De är de som har utbildats bland dem och vars sätt, moral och vanor är helt homogena med landets." — Thomas Jefferson till John Banister, Jr., 1785. (*) ME 5:188, Papers 8:637
"Jag räknar inte med någon fördel att få... från en bekant bekantskap med principerna för [en] regering [som har gjorts] ... en tyrannisk aristokrati, mer benägen att ge dåliga än goda idéer till en amerikan ."—Thomas Jefferson till John Banister, Jr., 1785. (*)
"[En av] nackdelarna med att skicka en ungdom till Europa [för en utbildning är]... han är fascinerad av de europeiska aristokraternas privilegier och ser med avsky den härliga jämlikhet som de fattiga åtnjuter med de rika i hans eget land." — Thomas Jefferson till John Banister, Jr., 1785. ME 5:186, Papers 8:636
"Även om jag inte, med vissa entusiaster, tror att det mänskliga tillståndet någonsin kommer att utvecklas till ett sådant tillstånd av perfektion som att det inte längre kommer att finnas smärta eller last i världen, men jag tror att det är mottagligt för mycket förbättring, och de flesta av allt i frågor om regering och religion, och att spridningen av kunskap bland folket ska vara det instrument med vilket den ska genomföras." - Thomas Jefferson till Pierre Samuel Dupont de Nemours, 1816. ME 14:491
"Jag hoppas verkligen att jag i den nuvarande andan att utsträcka undervisningens välsignelser till den stora massan av mänskligheten ser en utsikt till stora framsteg i mänsklighetens lycka, och att detta kan fortsätta till en obestämd tid, om än inte till en oändlig grad."—Thomas Jefferson till Cornelius Camden Blatchly, 1822. ME 15:400
"Vi har tillbringat den bästa av våra liv i att skaffa [unga män] frihetens dyrbara välsignelse. Låt dem spendera sin på att visa att den är den stora föräldern till vetenskap och dygd, och att en nation kommer att vara stor i båda, alltid i proportion som det är gratis." — Thomas Jefferson till Joseph Willard, 1789. ME 7:329
"Predika... ett korståg mot okunnighet; upprätta och förbättra lagen för att utbilda det vanliga folket. Låt våra landsmän veta att folket ensamt kan skydda oss mot dessa ondska [av den monarkiska regeringen]." – Thomas Jefferson till George Wythe, 1786 .
Synpunkter på enkelhet vs. komplexitet i utbildning
Jefferson ville att utbildningen skulle vara enkel nog för gemene man att förstå, men ville att den skulle vara komplex så att de kunde generera kloka människor från universiteten. Denna process skapade fler och fler professorer i landet och hjälpte till vidareutbildning i staterna.
Åsikter om religion i skolan
"Bristandet av undervisning i de olika trosbekännelserna av religiös tro som existerar bland våra medborgare utgör... en klyfta i en allmän institution för de användbara vetenskaperna. Men man trodde att denna brist och anförtroendet åt varje samhälle av undervisning i sitt eget doktriner, var ondska av mindre fara än ett tillstånd till de offentliga myndigheterna att diktera sätt eller principer för religiös undervisning, eller än möjligheter som gavs dem genom att ge en sekt ansikte eller överhöghet över en annan." - Thomas Jefferson: Virginia Board of Visitors Minutes , 1822. ME 19:414
"Efter att ha angett de konstitutionella skälen mot ett offentligt inrättande av någon religiös undervisning, föreslår vi lämpligheten av att uppmuntra de olika religiösa sekterna att, var och en för sig, inrätta en professur för sina egna grundsatser inom universitetets gränser, så nära att deras studenter kan delta i föreläsningarna där och ha fri tillgång till vårt bibliotek och alla andra boenden vi kan ge dem, men bevara deras oberoende av oss och varandra. som bekänner sig att ge undervisning i alla användbara vetenskaper... Och genom att föra sekterna samman och blanda dem med massan av andra studenter, kommer vi att mildra deras brister, liberalisera och neutralisera deras fördomar, och göra den allmänna religionen till en fredens religion, förnuft och moral." – Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1822. ME 15:405
Bibliografi
- Malone, Dumas (1948). Jefferson, The Virginian . Jefferson och hans tid. Vol. 1. Lilla Brun. OCLC 1823927 .
- McDonald, Robert MS (2004). Thomas Jefferson's Military Academy: Founding West Point . Jeffersonian Amerika. University of Virginia Press. ISBN 978-0-8139-2298-0 .
