Shenoi Goembab

Shenoi Goembab
Porträtt av Goembab
Född	Waman Raghunath Shennoi Varde Valaulikar ( 1877-06-23 ) 23 juni 1877 Bicholim , Goa , portugisiska Indien
dog	9 april 1946 (1946-04-09) (68 år) Bombays presidentskap , Brittiska Indien
Ockupation	Författare aktivist
Språk	Konkani
Utbildning	Gymnasieskola (1898)
Anmärkningsvärda verk	Bhagwantalem Geet Bhurgianche Vyakran
Anmärkningsvärda utmärkelser	Konkani Person of the Millennium Award
Make	Shantabai
Barn	4

Waman Raghunath Shennoi Varde Valaulikar (23 juni 1877 – 9 april 1946), populärt känd som Shenoi Goembab , var en känd Konkani -författare och aktivist.

Tidigt och personligt liv

Waman Raghunath Shennoi Varde Valaulikar föddes den 23 juni 1877 i Bicholim , Goa. Han kom från en anmärkningsvärd familj som stoltserar med närvaron av diplomater . En av hans förfäder var diplomat till en lokal potentat vid portugisernas domstol i Goa, medan en annan rapporteras ha varit "delegat eller ambassadör för den portugisiska regeringen vid domstolen i Peshwas i Pune ".

Goembabs far var dock inte en framgångsrik man, som rapporterades ha haft positionen som chef i hushållet hos en rik släkting och därefter en fattig butiksägare i Bicholim. Han gick i grundskolan i Marathi till 6:e klass och gick sedan med i en portugisisk grundskola, där han avslutade "Segundo Grau" (ungefär 4:e klass).

Efter att ha avbrutit studierna på grund av ekonomiska begränsningar lärde han sig sanskrit och engelska hemma. Han åkte till staden Bombay (nu Mumbai ) 1893 och fortsatte med sina studier där och avslutade gymnasiet 1898. Han var gift med Shantabai i Mumbai och hade två söner och två döttrar.

Man tror att Goembab fick sitt smeknamn när han åkte tillsammans med sin farbror Chintamanrao till Mumbai ombord på en ångbåt . En vän ombord på fartyget sa till sin farbror "Jag hör att du tar den här Goembaben (Gentleman från Goa) med dig till Mumbai." Den unge och idealistiske Goembab använde senare "Shennoi Goembab" som sitt pseudnamn .

Karriär

Goembab återvände till Goa 1899 och tog ett jobb som skollärare, men lämnade det senare eftersom han inte var nöjd. Han åkte till Karachi och arbetade där en tid som kontorist i Lahore Municipality. Han återvände till Mumbai där han gifte sig och fick senare jobb på det italienska konsulatet. Senare gick han med i ett tyskt företag, Meister Lucius & Bruening, som stenograf .

På grund av första världskriget var tyskarna tvungna att lämna och Goembab lämnades som ansvarig för företaget. Han skötte företaget väl i frånvaro av dess ledning och när de återvände fick han deras beröm. Senare befordrades han till posten som sekreterare i företaget. Men på grund av några missnöjda anställda anklagades han för misskötsel och lämnade företaget. Efter detta ägnade han sitt liv åt att vitalisera konkanispråket .

Skrift

Goembab hade börjat skriva på Konkani när han arbetade i Mumbai . Hans fru var analfabet men hade mycket goda kunskaper om konkanispråk och folklore . Han fick henne att recitera berättelserna och ordspråken och skrev dem i skrift som publicerades senare. "Goenkaaranchi Goianbhaili Vosnook" ( goanska migranter utanför Goa) var en serie historieföreläsningar som hölls av Shenoi Goembab vid Saraswat Brahman Samaj, Mumbai, 1927.

En annan historisk bok han skrev var "Albuquerquan Goen Koshem Jiklem" (Hur Albuquerque vann Goa). "Mhoji Baa Khuin Gelli?" betraktas som den första moderna Konkani -novellen . Den publicerades i "Gomantopnishat" , som är en tvådelad samling av skönlitteratur och facklitteratur. Den andra volymen innehöll "Sonvsar Budti" (Världens drunkning). Den använde berättelsen om den stora översvämningen för att diskutera olika filosofier och inkluderar delar från olika religiösa verk som Upanishaderna, Bibeln , Koranen och Talmud .

Han trodde att konkanispråket väntade på en revolution och att det bara kunde åstadkommas av dess ungdom. Detta avslöjades i hans essäer "Amrutacho Pavs" (The Rain of Nectar) och "Konkani Vidyarthiank" (För Konkani-studenter). Ett av hans stora bidrag var barnlitteraturen. "Bhurgianche Vyakran" (Barnens grammatik) skrevs i en serie frågesvar som han använde för att lära sin son och " Bhurgianlo Ishtt" var en novellsamling.

Goembab har också översatt många verk till Konkani, den främsta bland dem är Molières Le Médecin malgré lui , som han översatte som "Mogachen Logn" ( kärleksäktenskap ) och Shakespeares Othello , Hamlet och King Lear . Han är mest ihågkommen för sin översättning av Bhagavad Gita till Konkani: " Bhagwantalem Geet ".

Aktivism

I en självbiografisk referens krediterar Goembab Barão de Cumbarjua ( baron av Cumbarjua ) , Tomás Morão, med att han öppnade ögonen för det faktum att det var Konkani, och inte Marathi, som var Goans modersmål . I en anekdot som han berättar i Konkani Bhashechem Zoit , anger Goembab att han omkring 1899 hade skrivit en bok " O Mestre Portugu é s " för användning i de marathisk-portugisiska skolor som hade etablerats av Estado da Índia i Goa sedan 1871.

Vid den tiden var Barão i Cumbarjua inspektör för skolor i Goa. I den boken indikerar Goembab att han hade introducerat lektioner som täckte grammatiska regler, betydelser av ord och meningar för att lära ut översättningskonsten. I den portugisiska inledningen berättar han "Jag hade, i min okunnighet , hänvisat till marathi som " Lingua Vernacular ", dvs. det lokala språket . Efter att ha läst den inledningen, pekade Barão på mitt misstag och sa: " Goas lokala språk är Konkani , hur kan det vara Marathi?". Jag såg sanningen i det uttalandet. Och jag har inte glömt den händelsen till denna dag."

Han hade observerat hur Konkani hade minskat i status bland goaner och marathi och portugisiska hade tagit plats för respekt bland de utbildade, överklassens hinduer respektive kristna. Konkani användes bara för att kommunicera med sina anställda, de fattiga och förtryckta kasterna. Han Han trodde att oavsett hur många språk en person kunde kommunicera på för att försörja sig, så var han förlorad om han inte kunde kommunicera på sitt modersmål, "din själs språk" som han kallade det. "Vi har lyst under andras lampor", konstaterade Shenoi Goembab.

Han började berätta för Konkanis om sötman i deras modersmål och om dess rika förflutna. Han började skriva böcker för att sprida sina åsikter. Inte bara såg han konkanispråket som en oskiljaktig del av varje Goans och Konkanis identitet. Han såg det också som en rörelse mot portugisiskt styre i Goa.

Goembab skrev 7 böcker i romersk skrift och 22 i Devanagari . Detta inkluderade noveller, dramaromaner, poesi, essäer, lingvistik, filosofihistoria.

Kanske, före sin tid, betonade Shenoi Goembab behovet av att eliminera kastbarriärer och få de lägre kasterna utbildade. Han sa "låt oss göra Pandits (forskare) av Gawdes (bönder)".

I en gemensamt delad språkgemenskap spred Waman Shenoi budskapet om fred och enhet utan att förkasta religionen. Han likställde Santeri (en gudinna som är populär bland Goaner) med Jungfru Maria för att få Goan-katolikerna och hinduerna , två stora samhällen i Goa, att slå sig samman för Konkani. Han skulle skandera "Om Santeri, förbarma dig över oss! Heliga jungfrumoder välsigna vår väg!"

Död

Goembab dog den 9 april 1946 i staden Bombay , och hans dödsårsdag uppmärksammas nu som Vishwa Konkani Dis ( World Konkani Day ).

Utmärkelser

Goembab tilldelades postumt utmärkelsen Konkani Person of the Millennium av Mandd Sobhann (en Mangalore- baserad Konkani-organisation), på hans 54:e dödsdag (9 april 2000).

Arv

Shenoi Goembab School of Languages ​​and Literature bildas genom en sammanslagning av sex konventionella språkavdelningar som är verksamma inom språk- och litteraturområdet, nämligen Department of Konkani (etablerat 1987), Department of Marathi (1970), Department of Hindi ( 1965), Institutionen för engelska (1965), Institutionen för portugisiska (1987) och Institutionen för franska (1965) vid Goa University .

Se även

• Konkani språk
• Konkani människor
• Shenoy

externa länkar

• Goa Konkani Akademis sida på Shennoi Goembab