I Gesuiti, Venedig

Chiesa di Santa Maria Assunta detta I Gesuiti
Chiesa dei Gesuiti (Facciata).jpg
Kyrkans fasad
Koordinater :
Plats Venedig , Veneto
Land Italien
Valör katolicism
Historia
Invigd 1728
Arkitektur
Banbrytande 1715
Avslutad 1729
Administrering
Stift Patriark av Venedig

Kyrkan Santa Maria Assunta , känd som I Gesuiti , är en religiös byggnad i Venedig , norra Italien . Det är beläget i sestiere av Cannaregio , i Campo dei Gesuiti, inte långt från Fondamenta Nuove.

Historia

Campo och kyrkan, vid Canaletto

Enligt vissa källor finansierades byggandet av kyrkan av en viss Pietro eller, enligt Doge Andrea Dandolo , av Cleto Gussoni 1148 och var omgiven av mark, vattendrag och våtmarker. År 1154 gjorde Cleto om det till ett sjukhus för de fattiga som var sjuka, både män och kvinnor. En annan Gussoni, vid namn Buonavere, släkting och arvtagare till Cleto, tillhandahöll slutligen vingårdar och några av hans andra gods i distrikten Chioggia och Pellestrina . I klostret I Gesuiti avlade en medlem av samma familj, Marco Gussoni, sina löften, mirakulöst botade av den då välsignade, senare helige Luigi Gonzaga . Det sägs att Marco år 1601, drabbad av en allvarlig sjukdom, blev botad omedelbart på åkallan av helgonet. Men den 1 augusti 1631 drabbades han av pesten och dog i Ferrara medan han arbetade för att hjälpa pestoffren där; han blev känd som "uomo di somma pietà" (man av högsta barmhärtighet). Ett porträtt av honom med titeln Marco Gussoni som välsignar pestoffren vid Lazzaretto i Ferrara ställs ut i Ca' Rezzonico .

Sankt Ignatius av Loyola besökte staden Venedig för första gången 1523 för att ge sig ut på en pilgrimsfärd till Jerusalem. Han återvände till I Gesuiti 1535 med en grupp vänner, som redan kallade sig Jesu sällskap (medlemmar av vilka kallas jesuiter - Gesuiti på italienska), och här vigdes de till präster. Det tog bara två år för gruppen att helt etablera sig i Venedigs lagun och få ett stort anhängare. De reste till Rom 1537.

År 1606, på grund av bråken mellan påven Paulus V och Venedig, försattes staden under förbud, och som en följd av detta förvisades jesuiterna till 1657. Under dessa år var Venedig inblandad i ett förtärande krig med det osmanska riket och påven . Alexander VIII bestämde sig för att tillhandahålla Betlemitanis tjänster, en order skapad för att hjälpa korsriddarna som var under kontroll av denna påve.

Venedig sålde sedan hela godset till jesuiterna, inklusive en kyrka, ett sjukhus och ett kloster, för femtiotusen dukater . Betlemitanikyrkan var dock inte tillräckligt stor för jesuiterna. Så 1715 slog de ner det och byggde sitt eget tempel. Kyrkan fick namnet Santa Maria Assunta ( Maria efter antagandet ). Det finansierades av familjen Manin; en aristokratisk friulasläkt från 1651. Kyrkan invigdes 1728.

Beskrivning

Utsikt över "Complex of Gesuiti"
Utsikt från lagunen

Jesuiterna i Venedig fastställde att Domenico Rossi , som designade kyrkan San Stae , var den idealiska arkitekten för att utföra det arbete de behövde. Det var inte en lätt uppgift för honom eftersom han var tvungen att följa strikta planer, som definierades för jesuiterna av konciliet i Trent .

den andra skiktets grova och spruckna arkitraven vilar. Kolumnerna bär upp åtta statyer, som tillsammans med fyra andra i olika nischer representerar de " tolv apostlarna ". Fyra andra statyer på sidorna av huvudingången föreställer Sankt Jakob den större , Sankt Peter , Sankt Paulus och Sankt Matteus evangelisten . Bland skulptörerna finns Filippo Catasio. och Giuseppe Ziminiani. På tympanonet finns statyer av Giuseppe Torretti , som bildar hans verk L'Assunzione della Vergine Maria (Jungfru Marias antagande) . På senare tid har några verk av Francesco Bonazza gått förlorade. En grön och vit marmorbanderoll, placerad framför mittfönstret.

Kyrkans utformning är typisk för jesuitkyrkor, i form av ett latinskt kors med tre kapell i den längsta flygeln. Korsarm och kor ligger vid sidan av två andra kapell . De sex kapellen på långhusets sidor är åtskilda av små rum som förmodligen en gång använts för bekännelse. Mellan andra och tredje kapellet står den märkliga predikstolen skapad av Francesco Bonazza och längs hela korridoren finns "corretti", galler som besökare i klostret kunde titta igenom. Kyrkans långhus bleknar i jämförelse med altaret, som är tillägnat den heliga treenigheten, på grund av närvaron av fyra pelare som stödjer korsvalvet. Dessa pelare dekorerades med grön och vit marmor mellan 1725 och 1731. Campanile är nästan helt originalet som uppfördes för Betlemitani-kyrkan, det enda tillägget är klockstapeln från sjuttonhundratalet.

Taket är prydt med fresker. I koret Angel musicians in Glory (1720) och i det välvda taket The Triumph of the Name of Jesus (1732), av Ludovico Dorigny . I taket i långhuset målades Abraham och tre änglar och Vision of St John Evangelist av Francesco Fontebasso 1734. Koret är dekorerat med statyer av keruber, små änglar, änglar och ärkeänglar av Giuseppe Torretti . Runt altaret, designat av jesuitfadern Giuseppe Pozzo, bär tio kolonner upp en grön och vit kupol. Ett kapell i kyrkan har monumentet till Doge Cicogna av Campagna.

Motfasad

Begravningsmonumentet för familjen Da Lezze av Jacopo Sansovino (mitten av 1500-talet). Detta monument fanns redan i den antika kyrkan Crosechieri och byggdes om av jesuiterna på ursprungsplatsen. Det är resultatet av två beställningar, respektive 4 och 8 kolumner, på byster av sarkofager av: Priam De Lezze (mitten, byst av Alessandro Vittoria ), Andrea De Lezze (till vänster, Giulio del Moro) och Giovanni Da Lezze (till höger, även deGiulio del Moro). Det är kronologiskt det första exemplet på ett monument som restes för att fira en patricierfamilj i Venedig.

  • Monument from Da Lezze family to Jacopo Sanvovino

    Monument från familjen Da Lezze till Jacopo Sanvovino

  • Monument to Giovanni Da Lezze

    Monument till Giovanni Da Lezze

  • Epitaph from Giovanni Da Lezze

    Epitafium från Giovanni Da Lezze

  • Monument to Priamo Da Lezze

    Monument till Priamo Da Lezze

  • Monument to Andrea Da Lezze

    Monument till Andrea Da Lezze

  • Cost arms of Da Lezze

    Kostnad armar av Da Lezze

Vänster sida av långhuset

Första kapellet - Saint Lawrences kapell
Kapellet är känt för altartavlans bord: Saint Lawrences mästerverk av Tizian (1588). Målningen tillhörde från början den gamla kyrkan Crosechieri.

Altaret användes av schola dei passamaneri .

Andra kapellet - Vår Fru kapell.
Kapellet ligger i de gamla murarna på samma plats: "Jungfruns kapell" i den gamla kyrkan Crosechieri. På altaret statyn av Jungfrun och barnet (före 1604), den enda kvarlevan av det tidigare kapellet, är skulptören Andrea dall'Acquila.
Predikstolen
Mellan andra och tredje kapellet finns Francesco Bonazzas vackra stol.
Det tredje kapellet - The Chapel of the Sacred Heart
Kapellet tillhörde Imacolata Concezios schola de devozion, vilket framgår av inskriptionen som är placerad på basen av kolonnerna. Sätet för "schola" är alltid synligt på campo framför kyrkan. Bilden av altartavlan: "Jesu heliga hjärta" är en kopia av Alessandro Revera (andra hälften av 1800-talet) från originalet av Pompeo Batoni .
  • The Martyrdom of St Lawrence - Titian

    The Martyrdom of St Lawrence - Tizian

  • Chapel of Our Lady

    Vår Fru kapell

  • Virgin and Child by Andrea Dell'Aquila

    Virgin and Child av Andrea Dell'Aquila

  • Pulpit
    Predikstol
  • The Chapel of the Sacred Heart

    Det heliga hjärtats kapell

  • The Sacred Heart by Pompeo Batoni

    Det heliga hjärtat av Pompeo Batoni

Vänster korsarm

Orgelaltaret
för Marias himmelsfärd
Konstruerat från 1723 till 1724 av Giuseppe Pozzo på uppdrag av Paolo Querini, prokurator i San Marco. Till en början var platsen reserverad för jesuitaltaret Francesco Saverio, mittemot grundaren Ignaces altare i högra tvärskeppet. Skulpturerna på frontonen är Giuseppe Torretti och representerar Modesty och Virginity och keruber.
Målningen av altartavlan Marias antagande är ett verk av Tintoretto, 1555. Ursprungligen beställd i Veronese, den kommer från den förstörda kyrkan Crociferi där den låg på högaltaret. På bilden är armarna på Crosechieri placerade i mitten av marmorgraven.
Doge Pasquale Cicognas begravningsmonument
Inramning av sakristiandörren finns begravningsmonumentet för Doge Pasquale Cicogna (1585-1595), det är på grund av Girolamo-kampanjen och härstammar från tidigt 1600-tal. Dogen var särskilt nära Crosechieri, som han var chef för deras sjukhus, och hade uttryckt önskan att bli begravd i deras kyrka. Inskriptionerna på monumentet som påminner om kriget i Candia (Kreta), pesten i Padua, hungersnöden för republiken. Han firar en händelse från 1653 då han med sina händer räddade den av prästen välsignade skivan, borttagen av en vindpust.
  • The left organ

    Vänster orgel

  • Altar of the Assumption of Mary

    Altare av Maria himmelsfärd

  • Assumption of Mary by Tintoretto

    Marias antagande av Tintoretto

  • Monument funéraire du doge Pasquale Cicogna

    Monument funéraire du doge Pasquale Cicogna

Sakristian

Sakristian är värd för tjugo målningar av Palma den yngre .
  • I taket representerar den centrala bilden Mannas fall ; Den högra tabell David tar emot av prästen Akimlek de bröd som offrats i helgedomen ; Vänster bord Elia matad av ängeln .
  • Till väggarna
Vägg i ingångsdörren , i mitten, Johannes döparens martyrskap mellan Saint Lanfranco Beccari och Saint Libere År 1610 målades ursprungligen för altaret i schola dei Varoteri men ersattes av Saint Lanfranco Beccari mellan Johannes Döparen och Saint Liberius av Cima da Conegliano Fitzwilliam Museum i Cambridge .
vänster sida. Porträtt till fots av Sankta Helene (Konstantins mor) och "Sankt Helena finner det sanna korset"
höger sida. "Kejsaren Heraclius tar tillbaka Golgata kors".
Vänster vägg : Hellängdsporträtt av kyrien i Jerusalem;' 'Alexander III bekräftar krucifixen och ger dem regeln - Pius II ger silverkorsen till kruciferen ; Porträtt av Lanfranco Beccari.
Altarvägg Till höger om altaret: Bronsormen , sedan ett helfigursporträtt av den tredje påven, Anacletus, båda mellan 1592 och 1593. 'Altaret' 'Påven San Cleto grundar krucifixorden - Biskopen av Den helige Cyril av Jerusalem bekräftar orden' (1620 1622).
  • David receives from the priest Ahimelech the bread offered in the sanctuary

    David får av prästen Ahimelek det bröd som offrats i helgedomen

  • Elijah nourished by the angel

    Elia fick näring av ängeln

  • Saint Helena

    Sankt Helena

  • Saint Helena finds the true cross

    Sankta Helena hittar det sanna korset

  • Martyrdom of John the Baptist with Saint Lanfranc Beccari and Saint Liberius

    Johannes döparens martyrskap med Saint Lanfranc Beccari och Saint Liberius

  • The Emperor Heraclius reports the cross of Calvary.

    Kejsaren Heraclius rapporterar om korset på Golgata.

  • Pope San Cleto founds the Order of the Crucifixes

    Påven San Cleto grundar krucifixorden

  • Sacristy.

    Sakristia.

  • The bronze serpent (1592-1593)

    Bronsormen (1592-1593)

  • Pope San Cleto' (1592-1593)

    Påven San Cleto' (1592-1593)

  • Alexander III confirms the Crucifixes and gives them the rule - Pius II will give the Crucifixes the silver cross and the blue robe.

    Alexander III bekräftar krucifixen och ger dem regeln - Pius II kommer att ge krucifixen silverkorset och den blå dräkten.

  • Lanfranco Beccari

    Lanfranco Beccari

Mitten av tvärskeppet

I taket finns en fresk av Louis Dorigny, The triumph of the name of Jesus , [1732]. I de fyra hörnen som pryder pilastrarna är marmorstatyerna av ärkarna Michel, Gabriel, Raphael och Sariel av Giuseppe Torretti.

  • Archangel Raphael

    Ärkeängel Rafael

  • Archangel Michael

    Ärkeängeln Mikael

  • The triumph of the name of Jesus by Louis Dorigny

    Jesu namns triumf av Louis Dorigny

  • Archangel Gabriel

    Ärkeängeln Gabriel

  • Archangel Selaphiel

    Ärkeängeln Selaphiel

Höger tvärskepp

kapell av Loyola

Uppförd på bekostnad av Vettor Grimani Procurator. I mitten finns altartavlan, statyn av Jesu sällskaps grundare, Sankt Ignatius, som visar Jesu sällskaps grundlagar. På frontonens vingar på var sida om den stora statyn Tro och välgörenhet. På framsidan av altaret finns basreliefer som visar från vänster till höger: Sankt Ignatius ger dessa kläder till en fattig man; Ignatius vid Manresa; Visionen om La Storta.

Höger tvärskepps organ

Det är den enda funktionella, dess kontralaterala motsvarighet är konstgjord.

  • Ignatius of Loyola's Chappel

    Ignatius av Loyolas kapell

  • Altar of St.Ignatius

    S:t Ignatius altare

  • The Organ

    Orgeln

Kör

Apsidkapellet till vänster är tillägnat St. Joseph.
Altartavlans bord visar Josefs död av Domenico Clavarino.
Högaltaret
Altaret är tillägnat den heliga treenigheten, det består av en stor markis med kupol av vita och gröna fjäll, som vilar på tio pelare tvinnad grön marmor.
Ovanför det överdådiga tabernaklet som är inlagt med lapis lazuli placeras en grupp marmor bestående av den evige Fadern och Kristus som sitter på jordklotet och orden "sufficit sola fide" (tro är allt du behöver). Från en öppning under baldakinens kupol framträder den i bakgrunden, den Helige Andes strålar omgivna av himmelska andar.
På sidorna av altaret: på en piedestal, ärkeänglarna Barachiel och Uriel. Ärkeängeln Barachiel ("Guds välsignelse") placeras på högra sidan av tabernaklet, och enligt traditionen lyser upp Israels väg. Till vänster placeras ärkeängeln Uriel ("Guds ljus") på Edens dörr, och det flammande svärdet ersätts av en nattvardslampa.
I valvet en fresk: Änglar musiker i ära av Louis Dorigny 1732.
Det apsidaliska kapellet till höger är tillägnat Saint Francis Xavier.
Altartavlans bord visar "missionären Saint Francis Xavier som predikar i Orienten" av Pietro Liberi . Altartavlan kompletteras av en rik grupp marmor som ångrar änglarna. Det restes som ett votivoffer av berättelsen Giovanni Paolo Giovanelli .
På den högra väggen: General Orazio Farneses begravningsmonument som restes på begäran av senaten 1675, till minne av kaptenens heroiska uppförande i slaget vid Dardanellerna 1654.
  • St. Joseph's chapel

    S:t Josefs kapell

  • Death of Joseph by Domenico Clavarino.

    Josephs död av Domenico Clavarino.

  • High altar

    Högaltare

  • Angels musicians in glory by Louis Dorigny

    Angels musicians in glory av Louis Dorigny

  • Tabernacle by Giuseppe Pozzo

    Tabernaklet av Giuseppe Pozzo

  • sufficit sola fide by Giuseppe Torretti

    sufficit sola fide av Giuseppe Torretti

  • chapel to Saint Francis Xavier

    kapell till Saint Francis Xavier

  • Saint Francis Xavier who preaches in the Orient

    Saint Francis Xavier som predikar i Orienten

  • Monument to Orazio Farnses

    Monument till Orazio Farnses

Högra sidan av långhuset

De tre jesuiternas kapell
Det tredje kapellet: Bordet av Antonio Balestra visar den Helige Ande, Jungfrun, Markus och jesuiterna: de heliga Stanislas Kostka , Ludvig av Gonzague och Francis Borgia . Kronorna runt de tre helgonen symboliserar deras vägran till den jordiska makten. Allegorierna ristade ovanför altaret skildrar ödmjukhet, sittande med lammet på knäna; Välgörenhet och mitt i bilden av den rättfärdiga och välsignade själen.
St. Barbaras kapell (Andra kapellet)
På altaret statyn av St. Barbara av Giovanni Maria Morlaiter . Kapellet var det av schola dei sartori , som redan hade ett kapell i den gamla kyrkan Crosechieri. Saxen, symboler för skolan, är ingraverade på balustraden och överliggarnas retur.
Skyddsängelns kapell (Första kapellet)
Tillskrivs schola dei testori de pani de seda ( o samiteri ) (vävare av tunga och dyrbara dekorativa tyger av siden- och guldtrådar). Målningen av altartavlan "Angelo Custode ed angeli che trasportano animates" av Palma il Giovanne (cirka 1619).
  • The chapel of the three Jesuits

    De tre jesuiternas kapell

  • Vergine e i santi Stanislao Kostka, Luigi Gonzaga e Francesco Borgia by Antonio Balestra

    Vergine ei santi Stanislao Kostka, Luigi Gonzaga och Francesco Borgia av Antonio Balestra

  • The Chapel of St. Barbara

    St. Barbaras kapell

  • The Chapel of the Guardian Angel

    Skyddsängelns kapell

Se även

Anteckningar

  1. ^ Giangiacopo Fontana, Illustrazione storico critica della Chiesa di Santa Sofia del 1836
  2. ^ Marco Gussoni che benedice gli appestati nel Lazzaretto di Ferrara (1664)
  3. ^ Förbud innebar ett förbud mot att utföra religiösa riter

Källor

  • Flaminio hörna. Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia e Torcello Padova 1758 (Historiska anteckningar om kyrkor och kloster i Venedig och Torcella Padova)
  • Gian-Jacopo Fontana. Illustrazione storico critica della Chiesa di Santa Sofia Venezia 1836 (illustrerad historisk kritik av kyrkan Santa Sofia i Venedig)
  • Marcello Brusegan. Le chiese di Venezia Ed. (Venices kyrkor red.) Newton Compton 2008
  • S Lunardon "Hospitale S Mariae Crociferorum. (S Mariae Crociferorum Hospital). L'Ospizio dei Crociferi a Venezia, IRE, Venezia 1985 (Institutionen Crociferi i Venedig)

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=I_Gesuiti,_Venice&oldid=1110398066 "