Sårad helare

Wounded healer är en term skapad av psykologen Carl Jung . Idén säger att en analytiker är tvungen att behandla patienter eftersom analytikern själv är "sårad". Idén kan ha ursprung i grekisk mytologi. Victor et al. (2021), en pre-print studie, fann att 82 % av doktoranderna i tillämpad psykologi och fakultetsmedlemmar i USA och Kanada upplevde psykiska tillstånd någon gång i livet. [ opålitlig källa? ]

Som ett exempel på "fenomenet med sårade helare " mellan en analytiker och deras analyserade:

  • Analytikern är medvetet medveten om sina egna personliga sår. Dessa sår kan aktiveras i vissa situationer, särskilt om de analyserade såren liknar hans egna.
  • De analyserade såren påverkar analytikerns sår. Analytikern överför antingen medvetet eller omedvetet denna medvetenhet tillbaka till sin analyserade, vilket gör att en omedveten relation äger rum mellan analytiker och analyserade.

Forskning

Det finns olika studier som undersöker begreppet den sårade helaren, framför allt av den brittiska kuratorn och psykoterapeuten Alison Barr som studerade betydelsen av psykologiska sår på människor som bestämmer sig för att utbilda sig till kuratorer eller psykoterapeuter. [ opålitlig källa? ] Barr använde ett pluralistiskt tillvägagångssätt för sin forskning, med de kvantitativa data analyserade med hjälp av beskrivande och inferentiella statistik och de kvalitativa data analyserades med hjälp av tematisk analys, med en grounded theory approach. En enkät online genomfördes med 253 respondenter. Pilot- och verifieringsstudier utfördes och möjligheter till ytterligare forskning lyftes fram.

Barrs resultat visade att 73,9 % av kuratorerna och psykoterapeuterna har upplevt en eller flera sårupplevelser som leder till yrkesval. Hon noterade även följande:

  • I förhållande till händelsens eller händelsernas betydelse för karriärvalet, när kategorierna "troligen valt karriär oavsett" slås samman med "eventuellt vald karriär oavsett", och "osannolikt vald karriär oavsett" med "inte anses karriär annars", en knapp majoritet i förhållande till de förra. Det finns inga signifikanta skillnader i relation till demografiska faktorer.
  • I förhållande till om en eller flera psykiskt sårande upplevelser ledde till val av karriär som terapeut finns det en betydande skillnad inom beteckning, kön, gruppering av kön och etnicitet samt, gruppering av kön och ålder. Det finns inga signifikanta skillnader inom synsätt, etnicitet eller ålder.
  • Majoriteten av såren orsakades av händelser som de tillfrågade upplevde direkt (65 %) i motsats till indirekt eller båda. Inom demografiska faktorer är orsakerna till de sårupplevelser som leder till karriärval inte statistiskt signifikanta.
  • De exakta orsakerna till såren varierar enormt. Huvudkategorierna är misshandel, familjeliv som barn, psykisk ohälsa (egen), social, familjeliv som vuxen, dödsfall, psykisk ohälsa (andra), livshotande, fysisk ohälsa (andra), fysisk ohälsa (egen), och, annan.
  • Det finns många konsekvenser för den terapeutiska världens framtid, främst med fokus på handledning och utbildning.

Den största prevalensstudien om levd erfarenhet inom det psykiska hälsoområdet av Victor et al. (2021), en preprint-studie, fann att 82 % av doktoranderna i klinisk psykologi, rådgivningspsykologi och skolpsykologi och fakultetsmedlemmar i USA och Kanada led av psykiska tillstånd vid vissa tillfällen i livet. [ opålitlig källa? ]

Idén om den sårade helaren har sedan dess utökats till att omfatta studier av alla professionella healers som har skadats själva, inklusive kuratorer , psykoterapeuter , läkare och sjuksköterskor .

Mytologiskt ursprung

I den grekiska mytologin var kentauren Chiron en "sårad helare", efter att ha blivit förgiftad med ett obotligt sår av en av Herkules pilar. Jung nämnde Chiron-myten "att såra av sin egen pil betyder först och främst tillståndet av introversion";

För Jung, "består drygt hälften av varje behandling som överhuvudtaget sonderar djupt i att läkaren undersöker sig själv... det är hans egen skada som ger ett mått på hans kraft att läka. Detta, och inget annat, är meningen med Grekisk myt om den sårade läkaren."

Jung kände att djuppsykologi kan vara potentiellt farlig, eftersom analytikern är sårbar för att bli infekterad av sin analysands sår genom att få sina egna sår öppnade igen. För att undvika detta måste analytikern ha en pågående relation med det omedvetna , annars kan han eller hon identifiera sig med "healer-arketypen" och skapa ett uppblåst ego .

Ett tillbakadragande av båda projektionerna kan dock i slutändan aktivera krafterna hos den inre healern hos patienterna själva.

Jungs närmaste kollega, Marie Louise Von Franz , sa att "den sårade helaren ÄR arketypen av Jaget [vår helhet, Guden inuti] och är i botten av alla genuina helandeprocedurer." [ citat behövs ]

Jungier varnar för farorna med inflation och splittring i de hjälpande yrkena, vilket inbegriper projicering av arketypens "skadade" pol på patienten ensam, med analytikern säkert avskild som "helare".

Jungs sår

Forskare menar att Jungs barndomssårbarhet tvingade honom att läka sitt eget liv. Jung konstaterade att "vissa psykiska störningar kan vara extremt smittsamma om läkaren själv har en latent anlag i den riktningen...Av denna anledning löper han en risk - och måste löpa den i sakens natur". Vidare konstaterade han att "det är ingen förlust heller, om [analytikern] känner att patienten slår honom, eller till och med poängterar honom: det är hans egen skada som ger måttet på hans kraft att läka".

Jungianer erkänner att Jungs egna sår kunde orsaka skada på dem han försökte läka.

Kulturella analoger

  • Akira Kurosawas film från 1948 Drunken Angel handlar om Doktor Sanadas ansträngningar, som själv är alkoholist, för att stödja en ung gangster mot tuberkulos och råder honom att överge sin självdestruktiva livsstil.
  • Karaktären Dr. House , från tv-serien med samma namn , kan betraktas som ett exempel på denna arketyp i modern popkultur; hans fysiska och känslomässiga ärr är både en börda och en drivkraft i hans behov av att fixa andras problem samtidigt som han förstör sig själv.
  • I East Coker skrev TS Eliot "Den sårade kirurgen plies the steel/That question the distempered part" .

Se även

Vidare läsning

  • Claire Dunn, Carl Jung: Själens sårade helare (2000)
  • J. Halifax, Shaman: The Wounded Healer (1982)
  •   Nouwen, Henri JM (1979-02-02). The Wounded Healer: Ministry in Contemporary Society . Dubbeldag . ISBN 978-0-385-14803-0 .
  • John Merchant, Shamans and Analysts: New Insights on the Wounded Healer (2011)
  • Daryl Sharp, The Jung Lexicon (Toronto)
  • David Sedgwick, The Wounded Healer: Countertransference from a Jungian Perspective (1994)

externa länkar