Rizong kloster

Rizong
klosterreligion
Anslutning	Tibetansk buddhism
Sekt	Gelug
Plats
Plats	Ladakh , Indien
Plats i Indien
Geografiska koordinater
Arkitektur
Stil	Tibetansk arkitektur
Grundare	Lama Tsultim Nima

Rizong (eller Rhizong) gompa , Gelugpa eller Yellow Hat Buddhist kloster kallas också Yuma Changchubling i Ladakh , Indien. Det är beläget på toppen av en stenig sidodal på norra sidan av Indus , väster om Alchi på vägen till Lamayuru . Det grundades 1831 av Lama Tsultim Nima under Gelukpa- orden, i Ri-rdzong. Det finns 40 munkar i klostret. Klostret kallas även "paradiset för meditation" och är känt för sina extremt strikta regler och standarder. Nunneklostret, som ligger cirka 2 km från klostret, kallas "Jelichun Nunnery" eller Chulichan (Chomoling), där det för närvarande bor 20 nunnor.

Man tror också att Guru Padmasambhava för länge sedan mediterade i grottorna runt Rizong år innan klostren byggdes. Man drar också slutsatsen att i de små grottorna i närheten brukade Lamas meditera i åratal isolerade från resten av byarna. De livnärde sig på en måltid om dagen, som tillhandahölls av lokalbefolkningen genom ett 0,30 m kvadratiskt fönster i grottan.

Bakgrund

En Rizong-munk som satt vid en speciell sutrapall och läste Mahayana- sutras utanför den stora bönesalen.

Innan klostret byggdes 1831, startades det som ett eremitage för att lära munkarna den buddhistiska religionen, med en strikt regim av ett celibatliv anpassat till klosterorden .

På 1700-talet beslöt Lama Tsultim Nima som mediterade vid rDzong-lungbergen att etablera ett eremitage (innan han byggde det nuvarande stora klostret) här, som ett kloster för munkar att meditera och lära sig Buddhas lära. Med stöd av många munkar byggdes till en början många lerhyddor där de reciterade gso-shyong . Han fastställde mycket strikta regler för celibat som kallas "Vinaya-reglerna" som ska följas av varje munk som mediterade här. I korthet är reglerna följande.

• Munkar får inte lämna klostret, förutom vid sjukdom
• Inga bekvämligheter av sängkläder får sova på natten
• Munkar får inte röra något som hanteras av kvinnor (inklusive sina egna eller andra systrar)
• Innan solen går upp eller efter solnedgången kan munkar inte lämna sin cell, förutom att ta med vatten
• Inte ens en nål värd av ägodelar får ägas av munkarna
• Eld kan inte tändas i deras rum
• Varje form av donation som en munk tar emot från sitt hem ska delas med andra munkar i eremitaget
• Eremitagets gräns markerades av tre typer av staket och inga kvinnor fick sova ens i den yttersta gränsen av eremitaget
• Varje rykte om förseelser som munkarna begick skulle resultera i att de rustades ut från klostret

Inom ramen för ovanstående regler skulle munkarna i klostret ibland bli ganska sentimentala över att till och med oavsiktligt trampa på en insekt eller till och med klippa ett grässtrå. Med åren blev eremitaget en plats för tillbedjan och pilgrimsfärd för alla buddhister från Ladakh . Det rapporteras att kungen av Ladakh gav rika donationer för att omvandla Eremitaget till ett reträttcentrum och drottningen av Ladakh besökte till och med denna plats på en pilgrimsfärd . I detta skede, när antalet munkar i eremitaget ökade, beslöt Lama Tsultim Nima att bygga ett mycket större kloster på grund av att den dåvarande platsen för eremitaget var otillräcklig för att bygga ett stort kloster.

fundament

Rizong Gompa skola

Lama Tsultim Nima valde en plats för att bygga ett stort kloster, bort från byarna, på en plats som kallas Ri-rdzong , eftersom platsen hade tillräcklig vattenförsörjning och tillgång till bränsle. Han startade en donationskampanj för att bygga klostret som byborna också gav frivillig arbetskraft under byggandet. Klostret byggdes 1831 tillsammans med många helgedomar inom det. I grund och botten har klostret tre stora kammare. I två av dessa kammare har Buddhas idoler helgats. Den tredje kammaren rymmer en stupa .

Eremitaget har det tydliga ryktet att upprätthålla "Vinaya-reglerna i strikt bemärkelse av termen", så mycket att lamorna i detta kloster inte ägnar sig åt föreställningar av maskdanser eller med otillbörliga riter och ritualer.

Klostret har utmärkelsen att ha två inkarnerade lamor nämligen, Lama Tsultim Nima och hans son Sras Rinpoche, den förra är klostrets överhuvud som vanligtvis bor i Manali och den senare är abboten av 'rgyud-smad Dratsang'. Abbotten kommer att upphöjas till Dga-ldan Khirpa, chefen för alla tibetanska skolastiker, efter att ha avslutat en mandatperiod på två år. Under frånvaron av dessa två inkarnerade lamor i klostret är arbetsuppgifterna väl tilldelade andra; den senior mest munk ( Inas batan ) ser efter klosterscheman medan hans andrebefälhavare skulle sköta huset med sysslor som mat och tillhandahålla andra faciliteter till munkarna. I klostret, som har full kontroll över all sin ekonomiska verksamhet, finns tre grupper av människor. Den första gruppen är av lamaerna (munkarna), den andra gruppen av Chomos och den tredje gruppen är av vanliga människor; varje grupps uppgifter och deras inbördes relationer är väl definierade.

Struktur och layout

Utsikt över Rizong-klostret

Utsikt över Rizong-klostret	Full utsikt över Rizong-klostret

Följande är detaljerna om strukturer och idoler av gudomliga gudomligheter i klostrets olika kammare.

Relikhelgedom

En relikhelgedom, känd som Sku–Gdung på det lokala språket, som befäster de gamla relikerna från klostrets grundare är i centrum. Det är omgivet av flera fresker av Dharma-raja och andra gudar.

Aula

Samlingssalen, med statyn av Shakymuni Buddha i mitten, flankeras till höger av idoler av Tse-dpag-med , rje-Rin po-che och Sras Rin Poche Esha Rab-rgyes och Lord Yamakantaka och andra gudar. Till vänster om huvudguden trotsas idoler av Lord Avalokiteshvara och Mahakala . Stora salen har också thankhas eller väggmålningar av Dlama-mchod-pa och Lam-rims.

Skrifter av Bka-gyurand och bstan-gyur är ordnade på sidorna. Den centrala tronen är reserverad för grundaren med sidosäten (troner) öronmärkta för Sras Rinpoche och mKhan-po i klostret. Tryckblock av biografin om Lama Tsulim Nima, många föremål som gjordes då och böckerna som komponerades av den första Sras Rinpoche finns här.

Helig kammare

I den heliga kammaren i väster finns statyerna av Mahakala (klostrets skyddsgud), staty av klostrets grundare, staty av den andra inkarnerade, Gnas-Bstan Tsual–Khrims Dorji och en stupa. Varje rad i denna kammare har de två huvudlamornas idoler.

Thin-Chen helgedom

I Thin-Chen- helgedomen avbildas fresker av Shakyamuni Buddhas livshistoria; gudomliga avgudar är den gyllene Chengchub- stupan, Rjo-wo-Rin-Po-cho , silver Chengchub-stupan, Arya Avalokiteshwara, en sittande bild av Maitreya Buddha och en uppsättning bka-gyhr .

Andra strukturer

Kammaren i öster har statyer av rje-tzone-khapa , mkhas-drub-rje och rgyal-tsabrje . Deras skrifter, i trettio volymer, förvaras också där.

Mandala - helgedomen är taket över samlingssalen avsett för Mandala av Lord Yamakantaka och btra-shis-gyhi-skyong. Mandalas fyra riktningar visar religiösa statyer.

Julichen nunnekloster

Sakhyamuni Buddha staty och väggmålningar i klostret

Sakhyamuni Buddha och en stupa inne i klostret	Målningar i en angränsande kammare i klostret

Julichens nunnekloster är underordnat huvudklostret. Det upprätthåller klostrets behov. De 26 nunnorna som bor här tas om hand av det styrande organet för huvudklostret. Nunnorna deltar fullt ut i klostrets ekonomiska verksamhet och måste arbeta hela dagen för att fullt ut stödja klostrets ekonomiska företag. Det sägs att de unga nunnorna som är mer utbildade och uppriktiga tog till religiös läroplan för meditation och tibetansk filosofi, medan de äldre nunnorna slet på fälten för att främja klostrets ekonomiska verksamhet. Nunnorna är även utbildade i spinning, oljeutvinning från aprikosnötter och att mjölka kor.

Nunnornas slit och ogästvänliga levnadsförhållanden i ett nunnekloster förklaras levande av Kim Gutschow så här:

Nunnorna fungerar som arbetarbina i klosterkupan, som övervakas av munkar som är engagerade i sina rituella tjänster. Nunnor arbetar från gryning till skymning med att bearbeta klostrets enorma rikedom av spannmål, äpplen, aprikoser och ull. Medan klostret svider mot himlen, i slutet av en avskild dal, långt ovanför den mänskliga försörjningens distraktioner, ligger det hukiga och fallfärdiga nunneklostret mitt bland klosterfälten och fruktträdgårdarna. Nunnornas kvarter är sprängfyllt av udda högar av korn, torkande aprikoser, hemspunnen ull som väntar på att bli färgad, övergivna vävstolar och plogbillar i olika tillstånd av förfall. Nunnor tillbringade större delen av sin vakna tid när de arbetade eller lagade mat för klostergodset, medan de bodde i rum utan religiösa bilder.

De sociala och ekonomiska aspekterna av nunnorna i Julichangs nunnekloster, som utövar monastik i celibat, har också studerats ingående av Anna Grimshaw, som en del av hennes doktorsavhandling. Det har framkommit att nunnorna i celibat tillhandahöll jordbruks- och djurhållningsarbete, utan några som helst betalningar från klostret. De utnyttjades med tillhandahållande av fast ranson för deras användning. Grimshaw tillägger att nunnorna fick "en del av skördarna, i utbyte mot fester vid rituella tillfällen och årslångt tillhandahållande av andligt skydd". De fick också mycket små möjligheter till andliga böner.

Buddhistisk feminism i nunneklostret fick ytterligare ett uppsving efter att en konferens hölls i denna fråga och med de stora ansträngningar som lagts ned av Palmo, en utlänning, som anammade buddhismen och kämpade för nunnornas sak i buddhistiska nunnekloster. Nunneklostret i Jelichung utökades, förutom Wakahal nunnekloster, mellan 1995 och 1998, efter att medvetenhet skapats vid konferensen. Under denna period byggdes även fyra nya nunnekloster i Ladhakh och Zanskar under Ladakh Nuns Association ( LNA) som grundades av Palmo. Detta främjade utbildning, synlighet och materiell status för nunnorna i Ladakh.

Besöksinformation

Klostret ligger på ett avstånd av cirka 73 kilometer (45 mi) från staden Leh . Leh har goda väg- och flygförbindelser med resten av landet.

externa länkar

Media relaterade till Rizong Monastery på Wikimedia Commons