Rationes seminals

Rationes seminales ( latin , från grekiskan λόγοι σπερματικοὶ eller logoi spermatikoi ), översatt på olika sätt som germinala eller kausala principer, primordiala skäl, ursprungliga faktorer, seminala skäl eller dygder, eller är en ursprungsliknande artens principer. Det är läran att Gud skapade världen i fröform, med vissa potentialer, som sedan utvecklades eller utvecklades i enlighet med tiden; vad som verkar vara förändring är helt enkelt förverkligandet av de redan existerande potentialerna. Teorin är en metafor för tillväxten av en växt: ungefär som ett planterat frö så småningom utvecklas till ett träd, så när Gud skapade världen planterade han rationes seminales , från vilken allt liv sprungit. Det är tänkt att förena tron ​​att Gud skapade allt, med det uppenbara faktum att nya saker hela tiden utvecklas.

Rötterna till denna idé kan hittas inom stoikernas och neoplatonismens grekiska filosofi . Idén införlivades i det kristna tänkandet genom skrifter av författare som Justinus Martyren , Athenagoras av Aten , Tertullianus , Gregorius av Nyssa , Augustinus av Hippo , Bonaventure , Albertus Magnus och Roger Bacon . Samtida teistiska evolutionister ser till denna doktrin för inspiration om överensstämmelsen mellan judisk-kristen skapelse och den moderna biologiska evolutionsteorin.

Se även

• Evolutionstänkets historia