Punathil Kunjabdulla

Punathil Kunjabdulla
Punathil W.jpg
Född
( 1940-04-03 ) 3 april 1940 Vatakara , Malabardistriktet , Madras presidentskap , Brittiska Indien (nuvarande Kerala , Indien )
dog
27 oktober 2017 (2017-10-27) (77 år) Calicut , Kerala, Indien
Ockupation Författare, läkare
Nationalitet indiska
Alma mater
Brennen College, Thalassery Aligarh Muslim University
Anmärkningsvärda utmärkelser
Sahitya Akademi Award (1980) Kerala Sahitya Akademi Award (1978, 1980, 2001, 2010)

Punathil Kunjabdulla (3 april 1940 – 27 oktober 2017) var en indisk författare från Kerala . En läkare till yrket, Kunjabdulla var en utövare av avantgardet i malayalamsk litteratur . Hans verk omfattar mer än 45 böcker, inklusive 7 romaner, 15 novellsamlingar, memoarer, en självbiografi och reseskildringar. Hans verk Smarakasilakal ( Minnesstenar ) vann Central and State Akademi Awards .

Tidigt och personligt liv

Kunjabdulla föddes 1940 i Karakkad nära Onchiyam i Vatakara , Malabar-distriktet (nuvarande Kozhikode-distriktet , Kerala ) som son till CK Mammu och Saina, Kunjabdulla. Han avslutade sin grundutbildning från Karakkad Mappila Lower Primary School och gymnasiet från Govt. Fisketekniska skolan, Madappally . Han gick med i Government Brennen College, Thalassery och avslutade sin pre-degree och en kandidatexamen i naturvetenskap. Han ville fortsätta sina studier vid Brennen College och göra sina masters i malayalam. Han blev avskräckt av den bortgångne kritikern MN Vijayan , som var lärare vid högskolans avdelning för Malayalam. "Du behöver inte göra en MA för att vara författare; allt du behöver veta är bokstäverna," rådde hans lärare honom. Han lyssnade på råden och gick till Aligarh Muslim University för att studera MBBS . Han var en registrerad läkare och tjänstgjorde i statlig sektor från 1970 till 1973 och i Vatakara från 1974 till 1976. Han gifte sig med Haleema och fick tre barn. Kunjabdulla bodde ensam i en lägenhet i Calicut under sina sista år.

Trots att han kom från en konservativ muslimsk bakgrund var Kunjabdulla känd för sin hänsynslösa och okonventionella livsstil. Han valde bokstavligen att fira livet. Sethu sa en gång: "Hans kaliber att avbilda vanliga människor var häpnadsväckande. Med denna magi kunde han ha skrivit stora verk. Men han valde att fira livet och brydde sig inte om att skriva stora verk till skillnad från många av hans samtida. Hans livsstil kan citeras som orsaken till detta hinder." Trots att han föddes i en muslimsk familj ville han aldrig leva ett religiöst liv. Han beskrev alltid sig själv som en hindu av kultur, trots att han föddes som muslim. Han gillade alkohol och fläsk och tvekade aldrig att erkänna det offentligt.

I 2001 års församlingsval i Kerala tävlade Punathil utan framgång för Bharatiya Janata Party från Beypores valkrets. Han ställdes mot industrimannen som blev politikern VKC Mammed Koya från Indiens kommunistiska parti (marxist) och veteranpolitikern MC Mayin Haji från Indian Union Muslim League . Han slutade trea och säkrade 10 934 röster. Kunjabdullas beslut att tävla på BJP-biljett var en överraskning för många. Han sa senare i en intervju: "De var de första som erbjöd mig en biljett. Om kongressen eller CPM hade erbjudit mig en biljett först, skulle jag ha accepterat det. Det är mitt engagemang för folket och inte någon form av affinitet mot något speciellt parti, som inspirerar mig."

Han led av olika krämpor under sina sista år och dog på Baby Memorial Hospital i Calicut den 27 oktober 2017, 77 år gammal. Vid tiden för döden arbetade Punathil på en ofullbordad roman med titeln Ya Ayyuhannas . Romanen, centrerad kring religion och andlighet, tillkännagavs nästan ett år tidigare och skulle serialiseras i Madhyamam Weekly .

Litterär karriär

Han skickade sin första novell Bhagyakuri (1958) till Mathrubhumi Illustrated Weekly medan han fortfarande gick i skolan, i hopp om att bli publicerad i barnavdelningen. Men dess biträdande redaktör MT Vasudevan Nair valde att publicera den i den allmänna kategorin. Kunjabdulla har kallat MT sin enda guru, både i livet och i skrivandet.

Smarakasilakal (minnesstenar), publicerad 1977, utspelar sig i en region nära Vatakara där han växte upp. Romanen berättar historien om Khan Bahadur Pookkoya Thangal, chefen för en feodal familj, och den patriarkala strukturen på jobbet inom familjen.

Genom romanen Marunnu (medicin), som berättar om livet för MBBS-studenter och en medicinsk högskola, introducerade Kunjabdulla sjukhusens och läkarnas värld för malayalams litteratur. Paralokam tog också upp teman om döden, en annan roman rikt informerad av hans egna livserfarenheter som läkare. Han var också en produktiv författare av noveller. Hans berättelse Kshethravilakkukal (Tempelljus) valdes av M. Krishnan Nair i en samling av bästa noveller på språket. Kunjabdulla skrev tillsammans med Sethu romanen Navagrahangulude Thadavara . De diskuterade det tillsammans, skrev separat och redigerade det sedan tillsammans. Enligt Sethu var det ett verk med skillnad, även om det föddes före tiden.

Författaren i Kunjabdulla hade en stor affinitet till byn Karakkad i Vatakara där han föddes. Många av hans berättelser var reflektioner av hans by och karaktärer som Vandikkaran Kunjhan, Bappu Kanaran, Moosa Musaliyar och Sankarakurup var verkliga människor i hans by. Åren han tillbringade på Aligarh gjorde också djupa intryck på Kunjabdulla. Han var känd som Aligadhinte Kathakaran när han introducerade Aligarh i malayalamsk litteratur. Som MBBS-student tillbringade han 9 år vid Aligarh Muslim University (1962-1970) och under sin vistelse på rum nr 31 på VM Hal av AMU skrev han noveller om Aligarh och publicerade dem i malayalamska tidskrifter. Hans upplevelser i Uttar Pradesh hjälpte honom att skriva några av sina mest lästa noveller. Aligadhile Tadavukaran (Fången i Aligarh), Marunnu (medicin), Aligadh Kathakal (Aligarh Stories) är några av de berömda böckerna om Aligarh som han skrev. Cycle Savairi (Cycle Riding), Jeevachavangal (Living Cadavers) MoulanaInam Khureshi , Kathi (Knife), Velichaththinte Maranam (Death of Light) och Smasanathilekku Nayikkunna Njan (Leading by me Towards the Graveyard) är några av de mest kända novellerna i hans Aligarh-noveller. dagar.

Liksom Pookunjeebi i Smarakasilakal var många av hans kvinnliga karaktärer starka personligheter. Istället för att avbilda kvinnor i stämningsfull kärlek, firade han lust, kärlekens passion och skönhet genom sina kvinnliga karaktärer. Kvinnokaraktärerna i Kure Sthreekal , Pranaya Kathakal och Ente Kamukimarum Mattu Kathakalum representerade livet som det är och den underliggande tonen var lust.

Utmärkelser

Utvalda verk

Romaner

  • Smarakasilakal (DC Books, 1977)
  • Marunnu (DC Books)
  • Paralokam (DC Books)
  • Punathilinte Novellakal (DC Books)
  • Kanyavanangal (DC Books)
  • Navagrahangulude Thadavara (med Sethu ) (DC Books)
  • Agnikinavukal (DC Books)
  • Ammaye Kaanan (Barnroman, Mathrubhumi Books)
  • Kannadi Veedukal (Trichur Current Books, 2001)

Korta historier

  • Aligarh Kathakal (Mathrubhumi Books, 2012)
  • Ente Priyapetta Kathakal (DC Books)
  • Ksethravilakkukal (Mathrubhumi-böcker)
  • Kure Sthreekal (Mathrubhumi Books)
  • Malamukalile Abdulla (Mathrubhumi Books, 1974)
  • Marichupoya Ente Appanammamarkku (Poorna Publications, 1997)
  • Neelaniramulla Thottam
  • Pranaya Kathakal (Mathrubhumi-böcker)
  • Punathilinte 101 Kathakal
  • Ente Kamukimarum Mattu Kathakalum
  • Kathi (Mathrubhumi Books)

Andra

  • Atmaviswasam Valiya Marunnu (memoarer och essäer, Mathrubhumi-böcker)
  • Kaippunyam Athava Chila Adukkalakkaryangal (matlagning, Mathrubhumi-böcker)
  • Nashtajaathakam (självbiografi, DC Books)
  • Puthiya Marunnum Pazhaya Manthravum (memoarer, Mathrubhumi-böcker)
  • Randaam Chemmeen (memoarer, Manorama Books, 2012)
  • Volgayil Manju Peyyumbol (reseskildring, Mathrubhumi Books)

Vidare läsning