Psykologisk motståndskraft

För annan användning, se Resiliens (disambiguation) .

Psykologisk motståndskraft är förmågan att mentalt eller känslomässigt hantera en kris eller att snabbt återgå till situationen före krisen. Termen populariserades på 1970- och 1980-talen av psykologen Emmy E. Werner när hon genomförde en fyrtio år lång studie av en kohort av hawaiianska barn som kom från bakgrunder med låg socioekonomisk status [ citat behövs ] . Resiliens finns när personen använder "mentala processer och beteenden för att främja personliga tillgångar och skydda sig själv från de potentiella negativa effekterna av stressorer". I enklare termer psykologisk motståndskraft hos människor som utvecklar psykologiska och beteendemässiga förmågor som gör att de kan förbli lugna under kriser/kaos och gå vidare från händelsen utan långsiktiga negativa konsekvenser. Mycket kritik mot detta ämne kommer från det faktum att det är svårt att mäta och testa denna psykologiska konstruktion eftersom resiliens kan tolkas på en mängd olika sätt. De flesta psykologiska paradigm (biomedicinska, kognitiva beteendemässiga, sociokulturella, etc.) har ett eget perspektiv på hur resiliens ser ut, var den kommer ifrån och hur den kan utvecklas. Trots många definitioner av psykologisk motståndskraft, kretsar de flesta av dessa definitioner kring två begrepp: motgång och positiv anpassning. Många psykologer är överens om att positiva känslor, socialt stöd och hårdhet kan påverka en individ att bli mer motståndskraftig.

Definition

Resiliens ses generellt som en "positiv anpassning" efter en stressig eller ogynnsam situation. När en person "bombarderas av daglig stress , stör det deras inre och yttre känsla av balans, vilket innebär utmaningar och möjligheter." Men de rutinmässiga stressfaktorerna i det dagliga livet kan ha positiva effekter som främjar motståndskraft. Det är fortfarande okänt vad den korrekta stressnivån är för varje individ. Vissa människor kan hantera större mängder stress än andra. En del psykologer tror att det inte är stressen i sig som främjar motståndskraft utan snarare individens uppfattning om sin stress och sin upplevda personliga kontrollnivå. Närvaron av stress gör att människor kan öva denna process. Enligt Germain och Gitterman (1996) upplevs stress i en individs livsförlopp vid tider av svåra livsövergångar, som involverar utvecklingsmässiga och sociala förändringar; traumatiska livshändelser, inklusive sorg och förlust; och miljöpåtryckningar, som omfattar fattigdom och samhällsvåld. Resiliens är en integrerad anpassning av fysiska, mentala och andliga aspekter i en uppsättning "bra eller dåliga" omständigheter, en sammanhängande självkänsla som kan upprätthålla normativa utvecklingsuppgifter som inträffar i olika skeden av livet. Barninstitutet vid University of Rochester förklarar att "resiliensforskning är inriktad på att studera dem som engagerar sig i livet med hopp och humor trots förödande förluster". Det är viktigt att notera att resiliens inte bara handlar om att övervinna en djupt stressad situation, utan också att komma ur den nämnda situationen med "kompetent fungerande". Resiliens tillåter en person att återhämta sig från motgångar som en stärkt och mer påhittig person. Några egenskaper hos psykologisk motståndskraft inkluderar: ett lättsamt temperament, god självkänsla, planeringsförmåga och en stödjande miljö inom och utanför familjen. Aaron Antonovsky 1979 uttalade att när en händelse bedöms som begriplig (förutsägbar), hanterbar (kontrollerbar) och på något sätt meningsfull (förklarlig) är ett motståndskraftigt svar mer sannolikt.

Bearbeta

Psykologisk motståndskraft förstås oftast som en process. Det är ett verktyg en person kan använda och det är något som en individ utvecklar övertid. Andra antar att det är en egenskap hos individen, en idé som mer typiskt kallas "resiliens". Det mesta forskningen visar nu att resiliens är resultatet av att individer kan interagera med sin miljö och delta i processer som antingen främjar välbefinnande eller skyddar dem mot den överväldigande påverkan av riskfaktorer. Denna forskning skulle kunna användas som stöd för att psykologisk motståndskraft är en process snarare än en egenskap. Resiliens ses som något att utveckla. Att göra det till något att eftersträva och inte en slutpunkt.

Ray Williams (kanadensisk affärsman och författare) såg att motståndskraft kommer från människor som effektivt kan hantera sin miljö. Han trodde att det finns tre grundläggande sätt som individer kan reagera på när de står inför en svår situation.

  1. Svara med ilska eller aggression
  2. Bli överväldigad och stäng av.
  3. Känn känslorna kring situationen och hantera känslorna på lämpligt sätt.

Det tredje alternativet är det som han trodde verkligen hjälper en individ att främja välbefinnande. Individer som följer detta mönster är människor som visar motståndskraft. Deras motståndskraft kommer från att hantera situationen. Människor som följer det första och andra alternativet tenderar att stämpla sig själva som offer för sina omständigheter eller så kan de skylla på andra för deras olycka. De orkar inte effektivt med sin omgivning, de blir reaktiva och de tenderar att hålla fast vid negativa känslor. Detta gör det ofta svårt att fokusera på problemlösning eller studsa tillbaka. De som är mer motståndskraftiga kommer att reagera på sina förutsättningar genom att klara sig, studsa tillbaka och leta efter en lösning. Tillsammans med ständiga coping-metoder, trodde William att motståndskraftsprocessen kan underlättas av bra miljöer. Dessa miljöer inkluderar stödjande sociala miljöer (som familjer, samhällen, skolor) och socialpolitik.

Även om resiliens kan ses som en utvecklingsprocess (processen att utveckla resiliens), har de senaste bidragen till litteraturen börjat behandla personlig resiliens som indikeras av en responsprocess. I detta tillvägagångssätt studeras effekterna av en händelse eller stressor på en situationsrelevant indikatorvariabel, vilket särskiljer omedelbara svar från dynamiska svar och återhämtningsmönster. Denna syn på "resiliens som process" har sina rötter i begreppet "faktiskt studsa tillbaka" eftersom det kan observeras från hur individer reagerar på en stressfaktor och hur de sedan återhämtar sig. Som ett första svar på en stressfaktor kommer nämligen mer motståndskraftiga människor att visa en viss (men mindre starkt än mindre motståndskraftiga individer) ökad stress. Dessutom kan den hastighet med vilken detta svar planar ut över tiden (t.ex. under de närmaste timmarna eller dagarna) för att återgå till nivåerna före stress eller före händelsen ses som en indikation på en individs motståndskraft.

Kritik

Liksom andra psykologiska fenomen, genom att definiera specifika psykologiska och affektiva tillstånd på vissa sätt, kommer kontroverser om mening alltid att uppstå. Hur termen resiliens definieras påverkar forskningsfokus; olika eller otillräckliga definitioner av resiliens kommer att leda till inkonsekvent forskning om samma begrepp. Forskning om resiliens har blivit mer heterogen i sina resultat och mått, vilket övertygar vissa forskare att helt överge termen på grund av att den tillskrivs alla resultat av forskning där resultaten var mer positiva än förväntat.

Det finns också en viss oenighet bland forskare inom området om huruvida psykologisk motståndskraft är ett karaktärsdrag eller tillstånd av vara. Psykologisk resiliens har också kallats ekologiskt begrepp, allt från mikro- till makrotolkningsnivåer. Det är dock allmänt överens om att motståndskraft är en byggbar resurs.

Nyligen har det också funnits bevis för att motståndskraft kan indikera en förmåga att motstå en kraftig minskning av andra skador även om en person tillfälligt verkar bli värre. På liknande sätt har studier visat att ungdomar som har en hög grad av anpassning (dvs. motståndskraft) tenderar att kämpa med att hantera andra psykologiska problem senare i livet. Detta beror på en överbelastning av deras stressresponssystem. Det finns bevis för att ju högre motståndskraft man har, desto lägre är sårbarheten.

Historia

Den första forskningen om resiliens publicerades 1973. Studien använde epidemiologi , som är studien av sjukdomsprevalens, för att avslöja riskerna och de skyddande faktorerna som nu hjälper till att definiera resiliens. Ett år senare skapade samma grupp forskare verktyg för att titta på system som stödjer utveckling av resiliens.

Emmy Werner var en av de tidiga forskarna som använde termen resiliens på 1970-talet. Hon studerade en kohort av barn från Kauai , Hawaii . Kauai var ganska fattig och många av barnen i studien växte upp med alkoholiserade eller psykiskt sjuka föräldrar. Många av föräldrarna var också arbetslösa. Werner noterade att av de barn som växte upp i dessa skadliga situationer uppvisade två tredjedelar destruktiva beteenden under sina senare tonåringar, såsom kronisk arbetslöshet, missbruk och födslar utanför äktenskapet (i fall av tonårsflickor ) . En tredjedel av dessa ungdomar uppvisade dock inte destruktiva beteenden. Werner kallade den senare gruppen motståndskraftig . Således var motståndskraftiga barn och deras familjer de som per definition uppvisade egenskaper som gjorde att de kunde bli mer framgångsrika än icke-resilianta barn och familjer.

Resiliens dök också upp som ett stort teoretiskt och forskningsämne från studier av barn med mödrar med diagnosen schizofreni på 1980-talet. I en studie från 1989 visade resultaten att barn med en schizofren förälder kanske inte får en lämplig nivå av tröstande omsorg – jämfört med barn med friska föräldrar – och att sådana situationer ofta hade en skadlig inverkan på barns utveckling. Å andra sidan trivdes vissa barn till sjuka föräldrar bra och var kompetenta i akademisk prestation, och fick därför forskare att anstränga sig för att förstå sådana reaktioner på motgångar .

Sedan starten av forskningen om motståndskraft har forskare ägnat sig åt att upptäcka de skyddande faktorerna som förklarar människors anpassning till ogynnsamma förhållanden, såsom misshandel, katastrofala livshändelser eller fattigdom i städer. Fokus för det empiriska arbetet har då flyttats för att förstå de underliggande skyddsprocesserna. Forskare strävar efter att avslöja hur vissa faktorer (t.ex. anknytning till familjen) kan bidra till positiva resultat.

Relaterade faktorer

Studier visar att det finns flera faktorer som utvecklar och upprätthåller en persons motståndskraft:

  1. Förmågan att göra realistiska planer och att kunna ta de steg som krävs för att fullfölja dem
  2. Förtroende för sina styrkor och förmågor
  3. Kommunikations- och problemlösningsförmåga
  4. Förmågan att hantera starka impulser och känslor
  5. Att ha bra självkänsla

Dessa faktorer varierar dock mellan olika åldersgrupper. Till exempel är dessa faktorer bland äldre vuxna externa kopplingar, grus, självständighet, egenvård, självacceptans, altruism, svårigheter, hälsotillstånd och positivt perspektiv på livet.

Resiliens är negativt korrelerad med personlighetsdrag av neuroticism och negativ emotionalitet, som representerar tendenser att se och reagera på världen som hotfull, problematisk och plågsam, och att se sig själv som sårbar. Positiva korrelationer står med personlighetsdrag av öppenhet och positiv emotionalitet, som representerar tendenser att engagera och konfrontera världen med förtroende för framgång och ett verkligt värde för självriktighet .

Positiva känslor

Det finns betydande forskning som finns i vetenskaplig litteratur om sambandet mellan positiva känslor och motståndskraft. Studier visar att bibehållande av positiva känslor samtidigt som man möter motgångar främjar flexibilitet i tänkande och problemlösning. Positiva känslor fyller en viktig funktion i deras förmåga att hjälpa en individ att återhämta sig från stressiga upplevelser och möten. Med det sagt, bibehållande av en positiv emotionalitet hjälper till att motverka de fysiologiska effekterna av negativa känslor . Det underlättar också adaptiv coping, bygger varaktiga sociala resurser och ökar personligt välbefinnande.

Bildandet av medveten uppfattning och övervakningen av ens egna socioemotionella faktorer anses vara en stabil aspekt av positiva känslor. Detta är inte att säga att positiva känslor bara är en biprodukt av motståndskraft, utan snarare att känslan av positiva känslor under stressiga upplevelser kan ha adaptiva fördelar i individens copingprocess. Empiriska bevis för denna förutsägelse härrör från forskning om motståndskraftiga individer som har en benägenhet för copingstrategier som konkret framkallar positiva känslor, såsom nytta och kognitiv omvärdering, humor, optimism och målinriktad problemfokuserad coping. Individer som tenderar att närma sig problem med dessa metoder för att hantera kan stärka sitt motstånd mot stress genom att tilldela mer tillgång till dessa positiva känslomässiga resurser. Socialt stöd från vårdande vuxna uppmuntrade motståndskraft bland deltagarna genom att ge dem tillgång till konventionella aktiviteter.

Positiva känslor har inte bara fysiska utfall utan också fysiologiska. Vissa fysiologiska resultat orsakade av humor inkluderar förbättringar av immunsystemets funktion och ökningar av nivåerna av salivimmunoglobulin A , en antikropp av vital systemet, som fungerar som kroppens första försvarslinje vid luftvägssjukdomar. Dessutom inkluderar andra hälsoresultat snabbare återhämtning av skador och lägre återinläggningsfrekvenser på sjukhus för äldre, och minskningar av en patients vistelse på sjukhuset, bland många andra fördelar. En studie gjordes på positiva känslor hos individer som är motståndskraftiga och den kardiovaskulära återhämtningsgraden efter negativa känslor som dessa individer känner. Resultaten av studien visade att egenskaper-resiliente individer som upplevde positiva känslor hade en acceleration i återhämtningshastigheten från kardiovaskulär aktivering som initialt genererades av negativ emotionell upphetsning, dvs hjärtfrekvens och liknande.

Förlåtelse sägs också spela en roll för att förutsäga motståndskraft hos patienter med kronisk smärta (men inte smärtans svårighetsgrad).

Socialt stöd

Många studier visar att den primära faktorn för utveckling av motståndskraft är socialt stöd. Även om det finns många konkurrerande definitioner av socialt stöd, kan de flesta ses som graden av tillgång till och användning av starka band till andra individer som liknar en själv. Socialt stöd kräver inte bara att du har relationer med andra, utan att dessa relationer involverar närvaron av solidaritet och tillit , intim kommunikation och ömsesidig förpliktelse både inom och utanför familjen .

I militära studier har det visat sig att motståndskraft också är beroende av gruppstöd: enhetssammanhållning och moral är den bästa prediktorn för stridsförmåga inom en enhet eller organisation. Resiliens är starkt korrelerad till kamratstöd och gruppsammanhållning. Enheter med hög sammanhållning tenderar att uppleva en lägre frekvens av psykologiska sammanbrott än enheter med låg sammanhållning och moral. Hög sammanhållning och moral förstärker adaptiva stressreaktioner. Efterkrigsveteraner som hade mer socialt stöd var mindre benägna att utveckla posttraumatiskt stressyndrom.

Andra faktorer

En studie genomfördes bland högpresterande yrkesverksamma som söker utmanande situationer som kräver motståndskraft. Forskning har undersökt 13 högpresterande personer från olika yrken, som alla hade upplevt utmaningar på arbetsplatsen och negativa livshändelser under sin karriär men som också hade erkänts för sina stora prestationer inom sina respektive områden. Deltagarna intervjuades om vardagen på arbetsplatsen samt deras erfarenheter av resiliens och att trivas. Studien fann sex huvudprediktorer för motståndskraft: positiv och proaktiv personlighet, erfarenhet och lärande, känsla av kontroll, flexibilitet och anpassningsförmåga, balans och perspektiv och upplevt socialt stöd. Högpresterande personer visade sig också engagera sig i många aktiviteter som inte var relaterade till deras arbete, som att engagera sig i hobbyer, träna och organisera möten med vänner och nära och kära.

Ytterligare faktorer är också förknippade med motståndskraft, som förmågan att göra realistiska planer, att ha självförtroende och en positiv självbild , att utveckla kommunikationsförmåga och förmågan att hantera starka känslor och impulser .

Temperamentsfull och konstitutionell läggning anses vara en viktig faktor för motståndskraft. Det är en av de nödvändiga föregångarna till motståndskraft tillsammans med värme i familjens sammanhållning och tillgängligheten av prosociala stödsystem. Det finns tre sorters temperamentsystem som spelar roll i motståndskraften, de är aptitsystemet, försvarssystemet och uppmärksamhetssystemet.

En annan skyddsfaktor är relaterad till att dämpa de negativa effekterna av miljöfaror eller en stressig situation för att styra utsatta individer till optimistiska vägar, såsom externt socialt stöd. Mer specifikt skiljde en studie från 1995 tre sammanhang för skyddande faktorer:

  1. personliga egenskaper, inklusive utåtriktade, ljusa och positiva självuppfattningar;
  2. familjen, såsom att ha nära band med minst en familjemedlem eller en känslomässigt stabil förälder; och
  3. samhället, som att få stöd eller råd från kamrater.

Dessutom har en studie av äldre i Zürich, Schweiz, belyst rollen humor spelar som en hanteringsmekanism för att upprätthålla ett tillstånd av lycka inför åldersrelaterade motgångar.

Förutom ovanstående distinktion på resiliens har forskning också ägnats åt att upptäcka de individuella skillnaderna i resiliens. Självkänsla , egokontroll och ego-resiliens är relaterade till beteendeanpassning. Till exempel kan misshandlade barn som mår bra om sig själva bearbeta risksituationer på olika sätt genom att tillskriva olika orsaker till de miljöer de upplever och därmed undvika att producera negativa internaliserade självuppfattningar . Egokontroll är "tröskeln eller funktionsegenskaperna hos en individ med avseende på uttrycket eller inneslutningen" av deras impulser, känslor och önskningar. Ego-resiliens hänvisar till "dynamisk förmåga, att modifiera sin modellnivå av ego-kontroll, i båda riktningarna, som en funktion av efterfrågeegenskaperna i miljökontexten"

Misshandlade barn som upplevde vissa riskfaktorer (t.ex. ensamstående föräldraskap, begränsad mödrautbildning eller familjearbetslöshet), visade lägre ego-resiliens och intelligens än icke-misshandlade barn. Dessutom är misshandlade barn mer benägna än icke-misshandlade barn att uppvisa störande-aggressiva, tillbakadragande och internaliserade beteendeproblem. Slutligen var ego-resiliens och positiv självkänsla prediktorer för kompetent anpassning hos de misshandlade barnen.

Demografisk information (t.ex. kön) och resurser (t.ex. socialt stöd) används också för att förutsäga motståndskraft. Att undersöka människors anpassning efter katastrof visade att kvinnor var förknippade med mindre sannolikhet för motståndskraft än män. Individer som var mindre involverade i affinitetsgrupper och organisationer visade också mindre motståndskraft.

Vissa aspekter av religioner, andlighet eller mindfulness kan, hypotetiskt, främja eller hindra vissa psykologiska dygder som ökar motståndskraften. Forskning har inte etablerat samband mellan andlighet och motståndskraft. Enligt den fjärde upplagan av Psychology of Religion av Hood, et al., är "studien av positiv psykologi en relativt ny utveckling ... det har ännu inte gjorts mycket direkt empirisk forskning som specifikt tittar på sambandet mellan religion och vanliga styrkor och dygder". I en genomgång av litteraturen om sambandet mellan religiositet/andlighet och PTSD, bland de signifikanta fynden, visade ungefär hälften av studierna ett positivt samband och hälften visade ett negativt samband mellan mått på religiositet/andlighet och motståndskraft. Förenta staternas armé har fått kritik för att främja andlighet i sitt nya Comprehensive Soldier Fitness- program som ett sätt att förhindra PTSD, på grund av bristen på avgörande stödjande data.

Biologiska modeller

Tre anmärkningsvärda grunder för motståndskraft – självförtroende, självkänsla och självuppfattning – har alla rötter i tre olika nervsystem – respektive det somatiska nervsystemet , det autonoma nervsystemet och det centrala nervsystemet .

Forskning visar att precis som trauma påverkas motståndskraften av epigenetiska modifieringar. Ökad DNA-metylering av tillväxtfaktorn Gdfn [ förtydligande behövs ] i vissa hjärnregioner främjar stresstålighet, liksom molekylära anpassningar av blod-hjärnbarriären.

De två primära signalsubstanserna som ansvarar för stressbuffring i hjärnan är dopamin och endogena opioider, vilket framgår av aktuell forskning som visar att dopamin- och opioidantagonister ökade stressresponsen hos både människor och djur. Primära och sekundära belöningar minskar negativ reaktivitet av stress i hjärnan hos både människor och djur. Relationen mellan socialt stöd och stresstålighet tros förmedlas av oxytocinsystemets påverkan på hypotalamus- hypofys-binjureaxeln . "Resiliens, konceptualiserad som en positiv biopsykologisk anpassning, har visat sig vara ett användbart teoretiskt sammanhang för att förstå variabler för att förutsäga långsiktig hälsa och välbefinnande".

Bygga motståndskraft

Inom kognitiv beteendeterapi (KBT) är att bygga motståndskraft en fråga om att medvetet förändra grundläggande beteenden och tankemönster. Det första steget är att ändra karaktären på självprat. Self-talk är den interna monolog som människor har som förstärker föreställningar om personens själveffektivitet och självvärde. För att bygga motståndskraft behöver personen eliminera negativt självprat, som "jag kan inte göra det här" och "jag klarar inte det här", och ersätta det med positivt självprat, till exempel "jag kan göra det här" detta" och "Jag klarar det här". Denna lilla förändring i tankemönster hjälper till att minska psykologisk stress när en person står inför en svår utmaning. Det andra steget en person kan ta för att bygga motståndskraft är att vara beredd på utmaningar, kriser och nödsituationer. I näringslivet skapas beredskap genom att skapa beredskapsplaner, affärskontinuitetsplaner och beredskapsplaner. För personlig beredskap kan individen skapa en ekonomisk kudde för att hjälpa till med ekonomiska kriser, han/hon kan utveckla sociala nätverk för att hjälpa honom/henne genom att pröva personliga kriser, och han/hon kan utveckla nödberedskapsplaner för sitt hushåll.

Motståndskraften förbättras också genom att utveckla effektiva förmåga att hantera stress. Coping färdigheter hjälper individen att minska stressnivåer, så att de förblir funktionella. Coping färdigheter inkluderar att använda meditation, träning, socialisering och egenvård för att upprätthålla en hälsosam nivå av stress, men det finns många andra listor förknippade med psykologisk motståndskraft.

American Psychological Association föreslår "10 sätt att bygga motståndskraft", som är:

  1. att upprätthålla goda relationer med nära familjemedlemmar, vänner och andra;
  2. att undvika att se kriser eller stressande händelser som outhärdliga problem;
  3. att acceptera omständigheter som inte kan ändras;
  4. att utveckla realistiska mål och gå mot dem;
  5. att vidta beslutsamma åtgärder i ogynnsamma situationer;
  6. att leta efter möjligheter till självupptäckt efter en kamp med förlust;
  7. att utveckla självförtroende;
  8. att ha ett långsiktigt perspektiv och betrakta den stressande händelsen i ett bredare sammanhang;
  9. att upprätthålla en hoppfull syn, förvänta sig bra saker och visualisera vad som önskas;
  10. att ta hand om sitt sinne och sin kropp , träna regelbundet, uppmärksamma sina egna behov och känslor.

Besht-modellen för att bygga naturlig motståndskraft i en idealisk familj med positiv tillgång och stöd från familj och vänner, genom föräldraskap illustrerar fyra nyckelmarkörer. Dom är:

  1. Realistisk uppfostran
  2. Effektiv riskkommunikation
  3. Positivitet och omstrukturering av krävande situationer
  4. Bygger själveffektivitet och härdighet

I denna modell är self-efficacy tron ​​på ens förmåga att organisera och genomföra de handlingssätt som krävs för att uppnå nödvändiga och önskade mål och hårdhet är en sammansättning av inbördes relaterade attityder av engagemang, kontroll och utmaning.

Ett antal självhjälpsmetoder för att bygga upp motståndskraft har utvecklats, främst utifrån teorin och praktiken för KBT och rationell emotionell beteendeterapi ( REBT). Till exempel har en grupp kognitiv beteendeintervention, kallad Penn Resiliency Program (PRP), visat sig främja olika aspekter av motståndskraft. En metaanalys av 17 PRP-studier visade att interventionen signifikant minskar depressiva symtom över tid.

Idén om "resiliensbyggande" är diskutabelt i strid med begreppet resiliens som en process, eftersom det används för att antyda att det är en utvecklingsbar egenskap hos en själv. De som ser motståndskraft som en beskrivning av att klara sig bra trots motgångar, ser insatser för att bygga motståndskraft som en metod för att uppmuntra motståndskraft. Biblioterapi , positiv spårning av händelser och förstärkning av psykosociala skyddsfaktorer med positiva psykologiska resurser är andra metoder för att bygga upp motståndskraft. På så sätt främjas, eller bygger, motståndskraft att öka en individs resurser för att hantera eller på annat sätt ta itu med de negativa aspekterna av risker eller motgångar.

Kontrasterande forskning finner att strategier för att reglera och kontrollera känslor, för att öka motståndskraften, möjliggör bättre resultat i händelse av psykisk ohälsa. Medan inledande studier av resiliens har sitt ursprung i utvecklingsforskare som studerar barn i högriskmiljöer, visade en studie på 230 vuxna diagnostiserade med depression och ångest som betonade emotionell reglering, att det bidrog till motståndskraft hos patienter. Dessa strategier fokuserade på planering, positiv omvärdering av händelser och minskad idisslande hjälpte till att upprätthålla en sund kontinuitet. [ förtydligande behövs ] Patienter med förbättrad resiliens visade sig ge bättre behandlingsresultat än patienter med icke-resiliensfokuserade behandlingsplaner, vilket ger potentiell information för att stödja evidensbaserade psykoterapeutiska interventioner som bättre kan hantera psykiska störningar genom att fokusera på aspekten av psykologisk resiliens.

Bygga motståndskraft genom språk

När världen globaliseras har språkinlärning och kommunikation visat sig vara användbara faktorer för att utveckla motståndskraft hos människor som reser, studerar utomlands, arbetar internationellt eller hos dem som befinner sig som flyktingar i länder där deras hemspråk inte talas.

Forskning utförd av British Council knyter ett starkt samband mellan språk och motståndskraft hos flyktingar. Deras språk för resiliensforskning som utförs i partnerskap med institutioner och samhällen från Mellanöstern, Afrika, Europa och Amerika hävdar att tillhandahållande av adekvata program för att lära sig engelska och stöd till syriska flyktingar bygger motståndskraft inte bara hos individen utan även i värdsamhället. . Deras resultat rapporterade fem huvudsakliga sätt genom vilka språk bygger motståndskraft: hemspråk och utveckling av läskunnighet; tillgång till utbildning, träning och sysselsättning; lärande tillsammans och social sammanhållning; ta itu med effekterna av trauma på lärande; och bygga inkludering.

Språket för resiliensforskning tyder på att vidareutveckling av hemspråk och läskunnighet bidrar till att skapa grunden för en gemensam identitet. Genom att bibehålla hemspråket, även när han fördrivits, lär sig en person inte bara bättre i skolan, utan ökar också förmågan att lära sig andra språk. Detta ökar motståndskraften genom att tillhandahålla en delad kultur och identitetskänsla som gör att flyktingar kan upprätthålla nära relationer till andra som delar sin identitet och förbereder dem för att eventuellt återvända en dag. Således avskalas inte identiteten och en känsla av tillhörighet består.

Tillgång till utbildning, träning och sysselsättningsmöjligheter gör det möjligt för flyktingar att etablera sig i sitt värdland och gör det lättare när de försöker få tillgång till information, ansöka om arbete eller skola eller få professionell dokumentation. Att säkra tillgången till utbildning eller anställning är till stor del beroende av språkkunskaper, och både utbildning och anställning ger trygghet och framgång som ökar motståndskraften och självförtroendet.

Att lära tillsammans uppmuntrar motståndskraft genom social sammanhållning och nätverk. När flyktingar deltar i språkinlärningsaktiviteter med värdsamhällen ökar engagemanget och kommunikationen. Både flykting- och värdgemenskapen är mer benägna att fira mångfald, dela sina berättelser, bygga relationer, engagera sig i samhället och ge varandra stöd. Detta skapar en känsla av samhörighet med värdsamhällena vid sidan av den känsla av samhörighet som etablerats med andra medlemmar av flyktinggemenskapen genom hemspråket.

Dessutom kan språkprogram och språkinlärning hjälpa till att hantera effekterna av trauma genom att tillhandahålla ett sätt att diskutera och förstå. Flyktingar är mer kapabla att uttrycka sina trauman, inklusive effekterna av förlust, när de effektivt kan kommunicera med sitt värdsamhälle. Särskilt i skolor skapar språkinlärning säkra utrymmen genom berättande, vilket ytterligare förstärker komforten med ett nytt språk, och kan i sin tur leda till ökad motståndskraft.

Det femte sättet, att bygga inkludering, är mer fokuserat på att tillhandahålla resurser. Genom att förse institutioner eller skolor med mer språkbaserat lärande och kulturellt material kan värdsamhället bättre lära sig hur man bäst tillgodoser flyktinggemenskapens behov. Denna övergripande hantering av behov återkopplar till flyktingars ökade motståndskraft genom att skapa en känsla av tillhörighet och gemenskap.

Dessutom visar en studie som slutförts av Kate Nguyen, Nile Stanley, Laurel Stanley och Yonghui Wang effekterna av berättande för att bygga motståndskraft. Detta överensstämmer med många av de fem faktorer som identifierats av studien som genomförts av British Council, eftersom det betonar vikten av att dela traumatiska upplevelser genom språk. Den här studien visade i synnerhet att de som exponerades för fler berättelser, från familj eller vänner, hade en mer holistisk syn på livets kamp, ​​och var därmed mer motståndskraftiga, särskilt när de var omgivna av främmande språk eller försökte lära sig ett nytt språk.

Andra utvecklingsprogram

Se även: Kompenserande utbildning

Head Start-programmet visade sig främja motståndskraft. Så var Big Brothers Big Sisters- programmet, Centered Coaching & Consulting, Abecedarian Early Intervention Project och sociala program för ungdomar med känslomässiga eller beteendemässiga svårigheter.

Programmet Positivt Behaviour Supports and Intervention är ett framgångsrikt traumainformerat, resiliensbaserat för elever i lågstadiet med fyra komponenter. Dessa fyra element inkluderar positiva förstärkningar som att uppmuntra feedback, förstå att beteende är ett svar på otillfredsställda behov eller ett överlevnadssvar, främja tillhörighet, behärskning och självständighet, och slutligen, skapa en miljö för att stödja eleven genom sensoriska verktyg, mentala hälsoavbrott och spela.

Tuesday's Children , en familjeserviceorganisation som gjorde ett långsiktigt engagemang för individer som har förlorat nära och kära till 9/11 och terrorism runt om i världen, arbetar för att bygga psykologisk motståndskraft genom program som Mentoring och Project COMMON BOND, en 8- dag för fredsbyggande och ledarskapsinitiativ för tonåringar i åldrarna 15–20, från hela världen som har direkt påverkats av terrorism.

Militära organisationer testar personalens förmåga att fungera under stressiga omständigheter genom att medvetet utsätta dem för stress under träning. De elever som inte uppvisar nödvändig motståndskraft kan sållas bort från utbildningen. De som är kvar kan få stressympningsträning. Processen upprepas då personal söker sig till allt mer krävande befattningar, som specialstyrkor .

Barn

Resiliens hos barn avser individer som klarar sig bättre än förväntat, givet en historia som inkluderar risker eller negativa erfarenheter. Återigen är det inte en egenskap eller något som vissa barn helt enkelt besitter. Det finns inget sådant som ett "osårbart barn" som kan övervinna alla hinder eller motgångar som han eller hon möter i livet - och i själva verket är egenskapen ganska vanlig. Alla barn delar det unika med en uppväxt, upplevelser som kan vara positiva eller negativa. Adverse Childhood Experiences (ACE) är händelser som inträffar i ett barns liv som kan leda till missanpassningssymptom som spänningskänsla, dåligt humör, repetitiva och återkommande tankar och undvikande. Den psykologiska motståndskraften att övervinna negativa händelser är inte den enda förklaringen till varför vissa barn upplever posttraumatisk tillväxt och andra inte. Resiliens är produkten av ett antal utvecklingsprocesser över tid, som har gjort det möjligt för barn att uppleva små exponeringar för motgångar eller någon form av åldersanpassade utmaningar för att utveckla behärskning och fortsätta att utvecklas kompetent. Detta ger barn en känsla av personlig stolthet och självvärde.

Forskning om "skyddande faktorer", som är egenskaper hos barn eller situationer som särskilt hjälper barn i risksammanhang, har hjälpt utvecklingsforskare att förstå vad som är viktigast för motståndskraftiga barn. Två av dessa som har dykt upp upprepade gånger i studier av motståndskraftiga barn är god kognitiv funktion (som kognitiv självreglering och IQ) och positiva relationer (särskilt med kompetenta vuxna, som föräldrar). Barn som har skyddsfaktorer i sina liv tenderar att klara sig bättre i vissa riskfyllda sammanhang jämfört med barn utan skyddsfaktorer i samma sammanhang. Detta är dock inte en motivering för att utsätta något barn för risker. Barn mår bättre när de inte utsätts för höga risker eller motgångar.

Bygga i klassrummet

Spänstiga barn i klassrumsmiljöer har beskrivits som att de arbetar och leker bra och har höga förväntningar, har ofta karaktäriserats med hjälp av konstruktioner som locus of control , självkänsla, self-efficacy och autonomi . Alla dessa saker samverkar för att förhindra de försvagande beteenden som är förknippade med inlärd hjälplöshet .

Samhällets roll

Samhällen spelar en stor roll för att främja motståndskraft. Det tydligaste tecknet på en sammanhållen och stödjande gemenskap är närvaron av sociala organisationer som ger hälsosam mänsklig utveckling. Det är osannolikt att tjänster kommer att användas om det inte finns god kommunikation om dem. Barn som upprepade gånger omplaceras drar inte nytta av dessa resurser, eftersom deras möjligheter till motståndskraftsbyggande, meningsfullt samhällsdeltagande tas bort vid varje flytt.

Familjens roll

Att främja motståndskraft hos barn gynnas i familjemiljöer som är omtänksamma och stabila, har höga förväntningar på barns beteende och uppmuntrar till delaktighet i familjens liv. De flesta motståndskraftiga barn har en stark relation med minst en vuxen, inte alltid en förälder, och denna relation bidrar till att minska risken förknippad med familjeosjälv. Definitionen av föräldrars motståndskraft, som föräldrars förmåga att leverera en kompetent och kvalitetsnivå av föräldraskap till barn, trots förekomsten av riskfaktorer, har visat sig vara en mycket viktig roll för barns motståndskraft. Att förstå egenskaperna hos kvalitetsföräldraskap är avgörande för idén om föräldrars motståndskraft. Även om skilsmässa orsakar stress, kan tillgången till socialt stöd från familjen och samhället minska denna stress och ge positiva resultat. Varje familj som betonar värdet av tilldelade sysslor, att ta hand om bröder eller systrar och deltidsarbetets bidrag för att stödja familjen hjälper till att främja motståndskraft. Resiliensforskning har traditionellt fokuserat på barns välbefinnande, med begränsad akademisk uppmärksamhet på faktorer som kan bidra till föräldrars motståndskraft.

Familjer i fattigdom

Många studier har visat att vissa metoder som fattiga föräldrar använder hjälper till att främja motståndskraft inom familjer. Dessa inkluderar frekventa uppvisningar av värme, tillgivenhet, känslomässigt stöd; rimliga förväntningar på barn i kombination med okomplicerad, inte alltför hård disciplin; familjerutiner och fester; och upprätthållandet av gemensamma värderingar när det gäller pengar och fritid. Enligt sociologen Christopher B. Doob, "Fattiga barn som växer upp i motståndskraftiga familjer har fått betydande stöd för att de klarar sig bra när de går in i den sociala världen - med början i dagisprogram och sedan i skolgången."

Mobbning

Huvudartikel: Mobbning och emotionell intelligens § Resiliens

Utöver att förebygga mobbning är det också viktigt att överväga hur insatser baserade på emotionell intelligens är viktiga i det fall mobbning inträffar. Att öka emotionell intelligens kan vara ett viktigt steg i att försöka främja motståndskraft bland offren. När en person möter stress och motgångar, särskilt av repetitiv karaktär, är deras förmåga att anpassa sig en viktig faktor för om de får ett mer positivt eller negativt utfall.

En studie från 2013 undersökte ungdomar som illustrerade motståndskraft mot mobbning och fann några intressanta könsskillnader, med högre beteendemotståndskraft hos flickor och högre emotionell motståndskraft bland pojkar. Trots dessa skillnader inblandade de fortfarande interna resurser och negativ emotionalitet i att antingen uppmuntra eller vara negativt förknippade med motståndskraft mot mobbning respektive och uppmanade till inriktning av psykosociala färdigheter som en form av intervention. Emotionell intelligens har illustrerats för att främja motståndskraft mot stress och som tidigare nämnts kan förmågan att hantera stress och andra negativa känslor förebygga att ett offer fortsätter att vidmakthålla aggression. En faktor som är viktig i resiliens är regleringen av de egna känslorna. Schneider et al. (2013) fann att emotionell perception var signifikant för att underlätta lägre negativ emotionalitet under stress och emotionell förståelse underlättade motståndskraft och har en positiv korrelation med positiv affekt.

Utbildning

Se även: Akademisk flytkraft

Många år och källor till forskning tyder på att det finns några konsekventa skyddsfaktorer för små barn trots skillnader i kultur och stressfaktorer (fattigdom, krig, skilsmässa från föräldrar, naturkatastrofer, etc.):

  • Kapabelt föräldraskap
  • Andra nära relationer
  • Intelligens
  • Självkontroll
  • Motivation att lyckas
  • Självförtroende och självförtroende
  • Tro, hopp, tro livet har mening
  • Effektiva skolor
  • Effektiva samhällen
  • Effektiva kulturella metoder

Ann Masten myntar dessa skyddande faktorer som "vanlig magi", de vanliga mänskliga adaptiva systemen som formas av biologisk och kulturell evolution. I sin bok Ordinary Magic: Resilience in Development diskuterar hon " invandrarparadoxen ", fenomenet att första generationens invandrarungdom är mer motståndskraftig än sina barn. Forskare antar att "det kan finnas kulturellt baserad motståndskraft som går förlorad med efterföljande generationer när de blir distanserade från sin ursprungskultur." En annan hypotes är att de som väljer att invandra är mer benägna att vara mer motståndskraftiga.

Forskning av Rosemary Gonzalez och Amado M. Padilla om den akademiska motståndskraften hos mexikansk-amerikanska gymnasieelever avslöjar att även om en känsla av tillhörighet till skolan är den enda signifikanta prediktorn för akademisk motståndskraft, en känsla av tillhörighet till familjen, en kamratgrupp och en kultur kan också indikera högre akademisk motståndskraft. "Även om kulturell lojalitet överlag inte var en signifikant prediktor för motståndskraft, bidrar vissa kulturella influenser ändå till motståndskraftiga resultat, som familjism och kulturell stolthet och medvetenhet." Resultaten av Gonzalez och Padillas studie "indikerar på ett negativt samband mellan kulturell stolthet och den etniska homogeniteten i en skola." De antar att "etnicitet blir en framträdande och viktig egenskap i mer etniskt olika miljöer".

Med tanke på implikationerna av forskningen av Masten, Gonzalez och Padilla, är en stark koppling till ens kulturella identitet en viktig skyddande faktor mot stress och är ett tecken på ökad motståndskraft. Även om många ytterligare klassrumsresurser har skapats för att främja motståndskraft i att utveckla elever, är de mest effektiva sätten att säkerställa motståndskraft hos barn genom att skydda deras naturliga adaptiva system från att gå sönder eller bli kapade. Hemma kan motståndskraft främjas genom en positiv hemmiljö och betonade kulturella praktiker och värderingar. I skolan kan detta göras genom att se till att varje elev utvecklar och upprätthåller en känsla av tillhörighet till skolan genom positiva relationer med klasskamrater och en omtänksam lärare. Forskning om resiliens visar genomgående att en känsla av tillhörighet – oavsett om det är i en kultur, familj eller en annan grupp – i hög grad förutsäger motståndskraft mot en given stressfaktor.

Specifika situationer

Äktenskapsskillnad

Ofta ses skilsmässa som skadligt för ens känslomässiga hälsa, men studier har visat att odla motståndskraft kan vara fördelaktigt för alla inblandade parter. Graden av motståndskraft ett barn kommer att uppleva efter att deras föräldrar har splittrats beror på både interna och externa variabler. Några av dessa variabler inkluderar deras psykologiska och fysiska tillstånd och nivån på stöd de får från sina skolor, vänner och familjevänner. Förmågan att hantera dessa situationer beror också på barnets ålder, kön och temperament. Barn kommer att uppleva skilsmässa på olika sätt och därmed kommer deras förmåga att klara av skilsmässa också skilja sig. Cirka 20–25 % av barnen kommer att "visa allvarliga känslomässiga och beteendemässiga problem" när de går igenom en skilsmässa. Denna andel är avsevärt högre än de 10 % av barnen som uppvisar liknande problem i gifta familjer. Trots detta kommer cirka 75–80 % av dessa barn "utvecklas till välanpassade vuxna utan varaktiga psykiska eller beteendemässiga problem". Detta visar att de flesta barn har de verktyg som krävs för att de ska kunna visa den motståndskraft som krävs för att övervinna sina föräldrars skilsmässa.

Effekterna av skilsmässan sträcker sig förbi båda föräldrarnas separation. Den återstående konflikten mellan föräldrar, ekonomiska problem och föräldrars återtagande av partner eller omgifte kan orsaka bestående stress. Studier gjorda av Booth och Amato (2001) har visat att det inte finns något samband mellan konflikter efter skilsmässa och barnets förmåga att anpassa sig till sina livsförhållanden. Å andra sidan slutförde Hetherington (1999) forskning om samma ämne och fann negativa effekter hos barn. När det gäller en familjs ekonomiska ställning har skilsmässa potential att minska barnens livsstil. Barnbidrag ges ofta för att täcka grundläggande behov som skolgång. Om föräldrarnas ekonomi redan är knapp kan deras barn kanske inte delta i fritidsaktiviteter som idrott och musiklektioner, vilket kan vara skadligt för deras sociala liv.

Återpartnerskap eller gifta om sig kan föra in ytterligare nivåer av konflikter och ilska i deras hemmiljö. En av anledningarna till att återpartnerskap orsakar ytterligare stress är på grund av bristen på tydlighet i roller och relationer; barnet kanske inte vet hur det ska reagera och bete sig med denna nya "förälder"-figur i sitt liv. I de flesta fall är det mest påfrestande att ta in en ny partner/make när man gör det kort efter skilsmässan. Tidigare hade skilsmässa setts som en "enskild händelse", men nu visar forskning att skilsmässa omfattar flera förändringar och utmaningar. Det är inte bara interna faktorer som möjliggör motståndskraft, utan de yttre faktorerna i omgivningen är avgörande för att reagera på situationen och anpassa sig. Vissa program som 14-veckors barnstödsgrupp och barns skilsmässointerventionsprogram kan hjälpa ett barn att hantera de förändringar som uppstår efter en skilsmässa.

Naturkatastrofer

Resiliens efter en naturkatastrof kan mätas på ett antal olika sätt. Det kan mätas på en individuell nivå, en gemenskapsnivå och på en fysisk nivå. Den första nivån, individnivån, kan definieras som varje självständig person i samhället. Den andra nivån, samhällsnivån, kan definieras som alla som bor på den berörda orten. Slutligen kan den fysiska nivån definieras som infrastrukturen på den berörda orten.

UNESCAP finansierade forskning om hur samhällen visar motståndskraft i spåren av naturkatastrofer. De fann att samhällen rent fysiskt var mer motståndskraftiga om de slog sig samman och gjorde motståndskraft till en ansträngning för hela samhället. Socialt stöd är nyckeln i ett motståndskraftigt beteende, och särskilt förmågan att samla resurser. Genom att slå samman sociala, naturliga och ekonomiska resurser fann de att samhällen var mer motståndskraftiga och kunde övervinna katastrofer mycket snabbare än samhällen med ett individualistiskt tänkesätt.

World Economic Forum träffades 2014 för att diskutera motståndskraft efter naturkatastrofer. De drar slutsatsen att länder som är mer ekonomiskt sunda och har fler individer med förmåga att diversifiera sina försörjningsmöjligheter, kommer att visa högre motståndskraft. Detta har inte studerats på djupet ännu, men de idéer som skapats genom detta forum verkar stämma överens med redan existerande forskning.

Forskning visar att motståndskraft efter naturkatastrofer kan förutsägas av graden av känslor en individ upplevde och kunde bearbeta inom och efter katastrofen. De som använder känslomässiga sätt att hantera kunde växa från sina erfarenheter och sedan hjälpa andra. I dessa fall var det adaptivt att uppleva känslor. De som inte engagerade sig i sina känslor och använde undvikande och undertryckande coping-stilar hade sämre mentala hälsoresultat efter katastrof.

En familjemedlems död

Lite forskning har gjorts på ämnet familjens motståndskraft i kölvattnet av en familjemedlems död. Traditionellt har klinisk uppmärksamhet kring sörjande fokuserat på den individuella sorgeprocessen snarare än på familjeenheten som helhet. Resiliens särskiljs från återhämtning som "förmågan att upprätthålla en stabil jämvikt" som bidrar till balans, harmoni och återhämtning. Familjer måste lära sig att hantera familjeförvrängningar orsakade av familjemedlemmens död, vilket kan göras genom att omorganisera relationer och ändra funktionsmönster för att anpassa sig till sin nya situation. Att uppvisa motståndskraft i spåren av trauma kan framgångsrikt genomgå sorgeprocessen utan långsiktiga negativa konsekvenser.

Ett av de hälsosammaste beteenden som uppvisar motståndskraftiga familjer i kölvattnet av ett dödsfall är ärlig och öppen kommunikation. Detta underlättar förståelsen av krisen. Att dela upplevelsen av dödsfallet kan främja omedelbar och långsiktig anpassning till den senaste förlusten av en älskad. Empati är en avgörande komponent i motståndskraft eftersom den tillåter sörjande att förstå andra positioner, tolerera konflikter och vara redo att brottas med skillnader som kan uppstå. En annan avgörande komponent för motståndskraft är upprätthållandet av en rutin som hjälper till att binda samman familjen genom regelbunden kontakt och ordning. Fortsatt utbildning och kontakt med kamrater och lärare i skolan är ett viktigt stöd för barn som kämpar med en familjemedlems död.

Professionella inställningar

Resiliens har också undersökts i samband med misslyckanden och motgångar på arbetsplatsen. Genom att representera en av kärnkonstruktionerna av positivt organisatoriskt beteende (Luthans, 2002), och med tanke på allt mer störande och krävande arbetsmiljöer, har forskares och praktikers uppmärksamhet på psykologisk motståndskraft i organisationer ökat avsevärt. Den här forskningen har belyst vissa personlighetsdrag, personliga resurser (t.ex. self-efficacy, balans mellan arbete och privatliv, sociala kompetenser), personliga attityder (t.ex. målmedvetenhet, jobbengagemang), positiva känslor och arbetsresurser (t.ex. socialt stöd). , positiv organisatorisk kontext) som potentiella underlättare av arbetsplatsens motståndskraft.

Utöver studier om allmän arbetsplatsresiliens har uppmärksamhet riktats mot resiliens roll i innovativa sammanhang. På grund av höga grader av osäkerhet och komplexitet i innovationsprocessen sker naturligtvis misslyckanden och motgångar ofta i detta sammanhang. Eftersom sådana misslyckanden och motgångar kan ha starka och skadliga effekter på drabbade individers motivation och vilja att ta risker, är deras motståndskraft avgörande för att produktivt kunna engagera sig i framtida innovativa aktiviteter. För att ta hänsyn till särdragen i innovationskontexten behövdes en resilienskonstruktion specifikt anpassad till detta unika sammanhang för att möta behovet av att diagnostisera och utveckla innovatörers motståndskraft för att minimera de mänskliga kostnaderna för misslyckanden och bakslag i innovation. Som en kontextspecifik konceptualisering av resiliens tjänar Innovator Resilience Potential (IRP) detta syfte och fångar potentialen för innovativt fungerande efter upplevelsen av misslyckanden eller motgångar i innovationsprocessen och för att hantera framtida motgångar. Baserat på Banduras sociala kognitiva teori , föreslås IRP bestå av sex komponenter: själveffektivitet, förväntad resultat, optimism, hopp, självkänsla och riskbenägenhet. Begreppet IRP speglar alltså ett processperspektiv på resiliens. Å ena sidan kan IRP i denna process ses som ett föregångare till hur ett bakslag påverkar en innovatör. Å andra sidan kan IRP ses som ett resultat av den process som i sin tur påverkas av bakslagssituationen. Nyligen utvecklades och validerades en mätskala för IRP.

Tvärkulturell resiliens

Skillnadsområden

Det råder kontroverser om indikatorerna på god psykologisk och social utveckling när resiliens studeras över olika kulturer och sammanhang. American Psychological Associations Task Force on Resilience and Strength in Black Children and Adolescents noterar till exempel att det kan finnas speciella färdigheter som dessa ungdomar och familjer har som hjälper dem att klara sig, inklusive förmågan att stå emot rasfördomar. Forskare inom ursprungsbefolkningens hälsa har visat hur kultur, historia, samhällsvärderingar och geografiska miljöer påverkar motståndskraften i ursprungssamhällen. Människor som orkar kan också visa "dold motståndskraft" när de inte överensstämmer med samhällets förväntningar på hur någon ska bete sig (i vissa sammanhang kan det krävas aggressivitet för att klara sig, eller mindre känslomässigt engagemang kan vara skyddande i situationer av övergrepp).

Resiliens i individualistiska och kollektivistiska samhällen

Individualistiska kulturer , som de i USA, Österrike, Spanien och Kanada, betonar personliga mål, initiativ och prestationer. Oberoende, självtillit och individuella rättigheter värderas högt av medlemmar i individualistiska kulturer. Ekonomisk, politisk och social politik återspeglar kulturens intresse för individualism. Den ideala personen i individualistiska samhällen är självsäker, stark och innovativ. Människor i denna kultur tenderar att beskriva sig själva i termer av sina unika egenskaper - "Jag är analytisk och nyfiken" (Ma et al. 2004). Jämförelsevis, på platser som Japan, Sverige, Turkiet och Guatemala, kollektivistiska kulturer familje- och grupparbetesmål. Reglerna för dessa samhällen främjar enhet, broderskap och osjälviskhet. Familjer och samhällen utövar sammanhållning och samarbete. Den idealiska personen i kollektivistiska samhällen är pålitlig, ärlig, känslig och generös – med betoning på intrapersonella färdigheter. Kollektivister tenderar att beskriva sig själva i termer av sina roller - "Jag är en god man och en lojal vän" (Ma et al. 2004) I en studie om konsekvenserna av katastrofer på en kulturs individualism operationaliserade forskare dessa kulturer genom att identifiera indikativa fraser i ett samhälles litteratur. Ord som visade temat individualism inkluderar, "kunna, uppnå, skilja sig åt, äga, personligt, föredra och speciellt." Ord som indikerade kollektivism inkluderar "tillhör, plikt, ge, harmoni, lyda, dela, tillsammans."

Skillnader som svar på naturkatastrofer

Naturkatastrofer hotar att förstöra samhällen, fördriva familjer, försämra kulturell integritet och försämra en individs funktionsnivå. Att jämföra individualistiska gemenskapsreaktioner med kollektivistiska gemenskapsreaktioner efter naturkatastrofer illustrerar deras skillnader och respektive styrkor som verktyg för motståndskraft. Vissa menar att katastrofer minskar individuell handlingsfrihet och känsla av autonomi eftersom det stärker behovet av att lita på andra människor och sociala strukturer. Därför bör länder/regioner med ökad utsatthet för katastrofer odla kollektivism. Withey (1962) och Wachtel (1968) genomförde dock intervjuer och experiment på katastroföverlevande som visade att katastrofinducerad ångest och stress minskar ens fokus på social-kontextuell information – en nyckelkomponent i kollektivism. På så sätt kan katastrofer leda till ökad individualism.

Mauch och Pfister (2004) ifrågasatte sambandet mellan socioekologiska indikatorer och förändringar på kulturell nivå inom individualism. I deras forskning, för varje socio-ekologisk indikator, associerades frekvensen av katastrofer med större (snarare än mindre) individualism. Kompletterande analyser visade att frekvensen av katastrofer var starkare korrelerad med individualismrelaterade förändringar än vad katastrofernas omfattning eller frekvensen av katastrofer kvalificerades av antalet dödsfall. Praxis för att namnge barn är en intressant indikator på förändring. Enligt Mauch och Pfister (2004) var urbanisering kopplad till preferensen för unikhet i bebisnamngivningsmetoder med ett års eftersläpning, sekularism var kopplat till individualistiska förändringar i interpersonell struktur vid båda eftersläpningarna, och katastrofprevalens var kopplad till mer unika namngivningar övar vid båda laggen. Sekularism och katastrofprevalens bidrog främst till förändringar i namnpraxis.

Det finns en lucka i katastrofåterställningsforskning som fokuserar på psykologi och sociala system men som inte på ett adekvat sätt tar upp interpersonellt nätverk eller relationsbildning och underhåll. En katastrofreaktionsteori hävdar att individer som använder befintliga kommunikationsnät klarar sig bättre under och efter katastrofer. Dessutom kan de spela viktiga roller i katastrofåterställning genom att ta initiativ för att organisera och hjälpa andra att känna igen och använda befintliga kommunikationsnätverk och samordna med institutioner som på motsvarande sätt bör stärka relationerna med individer under normala tider så att känslor av förtroende existerar under stressiga sådana.

I en kollektivistisk mening ser det ut som ett optimalt försvar mot katastrofer att bygga starka, självständiga samhällen, vars medlemmar känner varandra, känner varandras behov och är medvetna om befintliga kommunikationsnätverk.

När man jämför dessa kulturer finns det egentligen inget sätt att mäta motståndskraft, men man kan titta på bieffekterna av en katastrof för ett land för att mäta dess motståndskraft.

Kollektivistisk motståndskraft

  1. återgå till rutin
  2. återuppbygga familjestrukturer
  3. gemensam delning av resurser
  4. känslomässigt uttryck för sorg och saknad för en stödjande lyssnare
  5. hitta fördelar av katastrofupplevelsen

Individualistisk motståndskraft:

  1. omfördelning av makt/resurser
  2. återgå till rutin
  3. känslomässiga uttryck genom formella stödsystem
  4. konfrontation av problemet
  5. omforma sin syn efter katastrofupplevelsen

Medan individualistiska samhällen främjar individuellt ansvar för självförsörjning, definierar den kollektivistiska kulturen självförsörjning inom ett ömsesidigt beroende kommunalt sammanhang (Kayser et al. 2008). Även där individualism är framträdande, trivs en grupp när dess medlemmar väljer sociala framför personliga mål och försöker upprätthålla harmoni och där de värderar kollektivistiskt framför individualistiskt beteende (McAuliffe et al. 2003).

Begreppet motståndskraft i språket

Även om inte alla språk har en direkt översättning för det engelska ordet "resilience", har nästan varje kultur och samhälle globalt ett ord som relaterar till ett liknande koncept. Skillnaderna mellan de bokstavliga betydelserna av översatta ord visar att det finns en gemensam förståelse för vad motståndskraft är. Även om ett ord inte direkt översätts till "resiliens" på engelska, förmedlar det en betydelse som liknar begreppet och används som sådant inom språket.

Om ett specifikt ord för motståndskraft inte finns i ett språk, tilldelar talare av det språket vanligtvis ett liknande ord som insinuerar motståndskraft baserat på sammanhang. Många språk använder ord som översätts till "elasticitet" eller "studs", som används i sammanhanget för att fånga innebörden av motståndskraft. Till exempel, ett av huvudorden för "resiliens" på kinesiska översätts bokstavligen till "rebound", ett av huvudorden för "resilience" på grekiska översätts till "studs" och ett av huvudorden för "resilience" på ryska översätts till "elasticitet", precis som det gör på tyska . Detta är dock inte fallet för alla språk. Till exempel, om en spansktalande ville säga "resiliens", översätts deras två huvudsakliga alternativ till "motstånd" och "försvar mot motgångar". Många språk har ord som bättre översätts till "hållfasthet" eller "grit" än de gör till "resiliens". Även om dessa språk kanske inte har ett ord som exakt översätter till "resiliens", notera att engelsktalande ofta använder envishet eller grit när de hänvisar till resiliens. Medan ett av de grekiska orden för "resiliens" översätts till "studs", översätts ett annat alternativ till "gladlynthet". Dessutom arabiska ett ord enbart för motståndskraft, men också två andra vanliga uttryck för att vidarebefordra begreppet, som direkt översätts till "kapacitet på deflation" eller "kroppens reaktivitet", men är bättre översatta som "slagstyrka" och "resiliens". av kroppen" respektive. Å andra sidan har ett fåtal språk, som finska , skapat ord för att uttrycka motståndskraft på ett sätt som inte kan översättas tillbaka till engelska. På finska kan ordet "sisu" närmast översättas till att betyda "grit" på engelska, men blandar begreppen motståndskraft, envishet, beslutsamhet, uthållighet och mod till ett ord som till och med har blivit en aspekt av finsk kultur och förtjänat dess plats som ett namn för några finska varumärken.

Kritik mot ansökan

Brad Evans och Julian Reid kritiserar resiliensdiskurs och dess ökande popularitet i sin bok Resilient Life . Författarna hävdar att motståndskraftspolitik kan lägga ansvaret för katastrofinsatser på individer snarare än offentligt samordnade ansträngningar. Kopplat till framväxten av nyliberalism , klimatförändringar , tredje världens utveckling och andra diskurser, hävdar Evans och Reid att främjande av motståndskraft drar uppmärksamheten bort från statligt ansvar och mot självansvar och hälsosamma psykologiska effekter som posttraumatisk tillväxt.

Se även

Vidare läsning

  • Benard, B. (2004). Resiliens: Vad vi har lärt oss. San Francisco: WestEd.
  • Bronfenbrenner, U. (1979). Ekologi för mänsklig utveckling . Cambridge MA: Harvard University Press.
  • Comoretto, A., Crichton, N., & Albery, IP (2011). Resiliens hos humanitära biståndsarbetare: förståelse av utvecklingsprocesser . LAP: Lambert Academic Publishing.* Gonzales, Laurence (2012). Att överleva: Resiliensens konst och vetenskap. New York: WW Norton & Company.
  •   Marcellino, William M.; Tortorello, Frank (2014). "Jag tror inte att jag skulle ha återhämtat mig". Försvarsmakten & Samhället . 41 (3): 496–518. doi : 10.1177/0095327X14536709 . S2CID 146845944 . *    Masten, AS (2007). "Resiliens i att utveckla system: Framsteg och löfte när den fjärde vågen stiger". Utveckling och psykopatologi . 19 (3): 921–930. doi : 10.1017/S0954579407000442 . PMID 17705908 . S2CID 31526466 .
  • Masten, AS (1999). "Resiliens blir myndig: Reflektioner över det förflutna och utsikterna för nästa generations forskning". I MD Glantz & JL Johnson (red.), Resilience and development: Positive life adaptations (s. 281–296). New York: Kluwer Academic/Plenum Press.
  • Reivich, Karen och Shatte, Andrew (2002). Resiliensfaktorn: 7 nycklar för att hitta din inre styrka och övervinna livets hinder. New York: Broadway.
  • Rutter, M. (2000). "Resiliens omprövat: Konceptuella överväganden, empiriska rön och politiska implikationer". I JP Shonkoff & SJ Meisels (Eds.), Handbook of early childhood intervention (2:a upplagan, s. 651–682). New York: Cambridge University Press.
  •   Rutter, M. (1987). "Psykosocial motståndskraft och skyddsmekanismer". American Journal of Orthopsychiatry . 57 (3): 316–331. doi : 10.1111/j.1939-0025.1987.tb03541.x . PMID 3303954 .
  •   Southwick, Steven M. och Charnie, Dennis S. (2018). Resilience: The Science of Mastering Life's Greatest Challenges (andra upplagan). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781108441667 .
  • Ungar, M. (2007). "Kontextuella och kulturella aspekter av resiliens i barnskyddsmiljöer". I I. Brown, F. Chaze, D. Fuchs, J. lafrance, S. McKay & S. Thomas-Prokop (red.), Putting a human face on child welfare (s. 1–24). Toronto: Centre of Excellence for Child Welfare.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Psychological_resilience&oldid=1139410053 "