Peter Lombard (ärkebiskop av Armagh)

Stilar av Peter Lombard
Referensstil	Den högste vördnad
Talad stil	Ers nåd eller ärkebiskop

Peter Lombard ( Waterford , Irland, ca 1555 – Rom, 1625) var en prelat för den romersk-katolska kyrkan i Irland . Han var ärkebiskop av Armagh och primat av hela Irland under motreformationen .

Tidigt liv

Lombard tillhörde en respektabel och rik familj. Mer än en av hans släktingar fyllde positionen som borgmästare i Waterford , två var High Court-domare och andra fick framstående inom litteraturen, bland de sistnämnda var den berömda franciskanen Luke Wadding . Efter att ha fått sin tidiga utbildning i Waterford, skickades den unge Lombard till Westminster School , varifrån han, efter några år, gick till Oxford . På Westminster School var en av hans professorer historikern William Camden , och elev och mästare verkar ha trivts bra.

Camdens lärdom var stor och Lombard var flitig och smart och fick beröm av sin mästare för sin mildhet och foglighet. Camden tar också äran för att ha gjort sin elev till en bra anglikan . Men förändringen, om den alls inträffade, bestod inte, och Lombard, efter att ha lämnat Oxford, reste till Louvain , gick igenom sina filosofiska och teologiska klasser med stor utmärkelse, tog examen som Doctor of Divinity och vigdes till präst. Utnämnd till professor i teologi vid Leuvens universitet väckte han snart uppmärksamhet genom omfattningen av hans lärande.

Ärkebiskop av Armagh

Englands kung James I ogillade personligen Lombard.

År 1594 blev han provost för katedralen i Cambrai . När han reste till Rom, några år senare, Clemens VIII så mycket om hans lärdom och fromhet att han 1601 utnämnde honom till ärkebiskop av Armagh . Han utnämnde honom också till sin inhemska prelat , och säkrade honom därmed en inkomst, som det i Irlands tillstånd vid den tiden inte fanns något hopp om att få från Armagh. Fram till sin död bodde Lombard i Rom.

Han var en tid president för Congregatio de Auxiliis , med uppgiften att uttala sig om Molinas arbete och lösa den kontrovers om predestination och nåd som följde på dess publicering. Lombard var aktiv och nitisk för att tillgodose behoven hos den landsförvisade jarlen av Tyrone och jarlen av Tyrconnel , och var bland dem som offentligt välkomnade dem till Rom.

Han kunde dock inte åka till Irland, för strafflagarna var i kraft, och att sätta sin fot i Irland skulle vara att bjuda in Conor O'Devannys och andras öde. James I av England ogillade honom personligen och attackerade honom offentligt i det engelska parlamentet. Armagh lämnades således utan en romersk-katolsk ärkebiskop i nästan ett kvarts sekel.

Det fanns dock en administratör, David Rothe . Han hade under en tid agerat vid Borne som Lombards sekreterare och primaten utnämnde honom till generalvikar i Armagh. Inte heller upphörde Rothe att agera i denna egenskap ens efter 1618, då han blev biskop av Ossory .

Romerska katoliker i norr klagade över att ha lämnats så länge utan en ärkebiskop. I vilket fall som helst ogillade de att bli styrda av en Munsterman, ännu mer än att styras av en som inte var villig att möta farorna med sin position. I Rom skrev Lombard De Regno Hiberniae sanctorum insula commentarius . Detta arbete gav Charles I av England en sådan anstöt att han gav särskilda instruktioner till sin irländska vicekung Strafford att få det undertryckt.

År 1622 ombads Peter Lombard av påven Gregorius XV att vara en del av en påvlig kommission för Fr. Roberto De Nobili SJ och hans missionsverksamhet införlivar lokala sedvanliga traditioner i Indien. I uppdraget ingick kardinal Bellarmine och andra framstående teologer från 1600-talet. Lombard, som ordförande för kommissionen, var central i frigörelsen av De Nobili och därefter tog kyrkan en helt ny syn på kristendomens inkultur och dess uppdrag till de okyrkliga.

Lombard skrev också ett litet arbete om förvaltningen av botens sakrament , och 1604 ett ännu oredigerat verk, adresserat till James I, till förmån för irländarnas religionsfrihet.

I litteratur

Lombard spelar en stor roll i pjäsen Making History av Brian Friel , där han visas som både politisk rådgivare till Earl of Tyrone och hans officiella historiker. Pjäsens titel hänvisar till den uppfattning som Lombard uttrycker att historiker har rätt att "göra" historia: det vill säga att de kan spela in vad de ville hända, snarare än vad som faktiskt hände. Särskilt Tyrones tredje äktenskap med Mabel Bagenal , som är pjäsens huvudtema, kommer om Lombard lyckas skriva om historien i stort sett tas bort från O'Neills liv, eftersom hennes engelska nationalitet och hennes familjs traditionella fiendskap mot Tyrone inte gör det. passar bra med den heroiska bild av Tyrone som Lombard försöker skapa.

Vidare läsning

• Stuart, Historical Memoirs of Armagh, ed. av Coleman (Dublin, 1900)
• Meehan, Earls of Tyrone and Tyrconnell (Dublin. 1886)
• Moran, Spicilegium Ossoriense (Dublin, 1874–84)
• Renehan, irländska ärkebiskopar i Dublin, 1861)
• Cronin, A Pearl to India, London 1959, punkt 16 (påvens beslut)

externa länkar

• Källa

Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company. {{ cite encyclopedia }} : Saknas eller är tom |title= ( hjälp )