Naigamesha
Naigamesha ( sanskrit : नैगमेष , Naigameśa ), även känd som Harinegameshi , är en gethövdad eller hjorthövdad gudom, förknippad med barn. Han förekommer också i Jain såväl som i hinduiska traditioner, förknippad med krigsguden Kartikeya och förlossning .
Föreningar
Naigamesha är känd under en mängd olika namn: Negamesha, Nemesha, Naigameshin, Negamesi, Harinegameshi. Den sista är översatt som "Negamesi, generalen av Hari ( Indra )". En annan tolkning säger att den härrör från harina (hjort) och mesha ( vädur ).
Naigamesha är välgörare och beskyddare av barn inom jainismen. Medan den grekiska satyren Pan är avbildad med underkroppen av en get, har Naigamesha ett gethuvud; i båda kulturerna betecknar geten fertilitet. Han dyrkas för att föda barn.
Jain-texter
Enligt Kalpa Sutra överförde Naigamesha, på order av kungen av gudarna Indra , embryot till Tirthankar Mahavira från livmodern på brahminkvinnan (prästklassen) Devananda till Kshatriya (härskande kast) Trishala , som slutligen levererar Mahavira. Enligt Shvetambara -texten Neminanathacharita , som påminner om livet för Tirthankar Neminatha , dyrkar Krishna – en kusin till Neminatha och allmänt vördad som hinduisk gudom – Naigamesha för att avla en son från hans andra fru Satyabhama ; en son som är lika med hans förstfödde Pradyumna , från hans första fru Rukmini . Andra texter visar att Satyabhama ber till gudomen.
I hinduismen
Inom hinduismen förknippas Naigamesha med Kartikeya , krigsguden och nämns ofta som Naigameya. Naigamesha är ett epitet och en form av Kartikeya, där han allmänt avbildas get-headed. I andra fall beskrivs Naigamesha som krigsgudens son eller bror. Hinduiska texter som Brahmanas , Grihya sutras och medicinska texter nämner en liknande gudom med ett baggehuvud . Som en skräckinjagande anhängare av Kartikeya var Naigamesha fruktad och dyrkan för att avvärja ondska. Senare utvecklades han till förlossningens beskyddare.
Ikonografi
Avbildningar av Naigamesha är sällsynta och är i allmänhet begränsade till norra Indien och eran före 300-talet. De är många skildringar av gudomen som finns i regionen runt Mathura , med anor från 1:a–3:e århundradet. Terrakottafigurer av Naigamesha från 200-talet f.Kr. till 400-talet e.Kr. har också upptäckts.
I en skildring från 1:a–3:e århundradet från Kankali Tila nära Mathura (för närvarande i Mathura Museum) avbildas Naigamesha med ett gethuvud och korta, bakåtvända horn, ett långt skägg ( bockskägg ) och "hängande" öron. En annan skulptur från 10-1200-talet föreställer honom i sällskap med hinduiska gudar. Gruppen av sju hinduiska modergudinnor, Saptamatrika – som förknippas med barn – är omgivna av sina vanliga följeslagare Shiva och Ganesha samt Naigamesha. Get-dragen speglar den tidigare avbildningen. Dessutom är Naigamesha avbildad med tre barn; en höll i hans vänstra arm, en annan sitter nära hans vänstra fot och en tredje stående nära höger ben, vilket förmedlar hans umgänge med barn.
Förutom hans get-huvud, kan Naigamesha också visas med ett hjorthuvud och kan avbildas överföra embryot av Mahavira i berättande paneler. Han avbildas också sittande på en tron, flankerad av barn i knäet eller axlarna. Kvinnliga skötare eller en gethövdad kvinna följer ibland guden.
Anteckningar
- Alexandra Anna Enrica van der Geer (2008). Djur i sten: Indiska däggdjur skulpterade genom tiden . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-16819-0 .
externa länkar
Media relaterade till Naigamesha på Wikimedia Commons