Multiplikationens kyrka

Förökningskyrkan
Förökningskyrkan
	Kyrkans yttre
Religion
Anslutning	romersk katolik
Ledarskap	benediktiner
Invigt år	1982
Plats
Plats	Tabgha , Israel
Arkitektur
Avslutad	1982

Kyrkan för förökningen av bröden och fiskarna, förkortad till förökningskyrkan, är en romersk-katolsk kyrka som ligger vid Tabgha , på nordvästra stranden av Galileiska sjön i Israel . Den moderna kyrkan vilar på platsen för två tidigare kyrkor.

Religiös tillhörighet

Kyrkan underhålls och övervakas av Benediktinerorden .

Historia

Första bysantinska kyrkan (300-talet)

Den första kyrkan, byggd längs den viktiga vägen som går förbi, byggdes omkring 350 e.Kr. av Josef av Tiberias . Det nämndes första gången av Egeria år 380.

Andra bysantinska kyrkan (500-talet)

Kyrkan utvidgades avsevärt omkring år 480, med golvmosaiker tillkom vid denna tid. Dessa renoveringar tillskrivs patriarken Martyrius av Jerusalem . År 614 förstörde perser den bysantinska kyrkan.

Återupptäckt från 1800- och 1900-talet

Efter förstörelsen år 614 försvann den exakta platsen för helgedomen i cirka 1 300 år. 1888 förvärvades platsen av det tyska katolska samhället för Palestina ( Palästina-Verein der Katholiken Deutschlands ) som var associerat med ärkestiftet i Köln . En första arkeologisk undersökning genomfördes 1892, med fullständiga utgrävningar som började 1932. Dessa utgrävningar resulterade i upptäckten av mosaikgolv från 400-talskyrkan, som också visade sig vara byggd på grunden av ett mycket mindre 300-talskapell .

1900-talsrekonstruktion

Sedan 1939 har fastigheten administrerats av benediktinerorden som ett dotterhus till Dormition Abbey i Jerusalem . Marken köptes 1888 av den tyska katolska palestinska missionen, arkeologisk forskning startade 1892. På 1930-talet restes en provisorisk skyddsstruktur ovanför den heliga klippan och de bysantinska mosaikerna. Den nuvarande kyrkan, som invigdes 1984, byggdes till samma planlösning som den bysantinska kyrkan från 400-talet, några av de gamla svarta basaltväggarna har överlevt och är fortfarande synliga. De Kölnbaserade arkitekterna Anton Goergen och Fritz ritade en enkel, blygsam byggnad i en något nybysantinsk stil. Fönstren är försedda med alabasterpaneler . De ljusa kalkstenarna hämtades från ett stenbrott nära Taybeh (mellan Jeriko och Ramallah ), de röda tegelstenarna från Italien och taktimret från Tyskland. Portalen är ett verk av den tyske skulptören Elmar Hillebrand .

Brandattack

En glimt av förökningskyrkan genom det brända taket på en hjälpbyggnad. Medan den intilliggande kontors- och förrådsbyggnaden brändes ner till sina väggar, led själva kyrkan inte skada.

Den 17 juni 2015 skadades en hjälpbyggnad intill kyrkan avsevärt av en mordbrand begången av judiska extremister. Hebreisk graffiti, med orden "falska idoler kommer att krossas", hämtat från den judiska bönen Aleinu , sprayades på väggarna i den intilliggande sovsalen. Denna incident följde på en serie mordbrand och graffititattacker av judiska extremister mot kristna platser. Israeliska tjänstemän har stämplat attacken som "terrorism". "Alla reparationer som inte täcks av försäkringen måste betalas av den israeliska regeringen", säger Wadie Abunassar, mediatalesman för Assembly of Catholic Ordinaries of the Holy Land. "Vi tror att den här attacken var liktydig med en terrorattack, och när det sker en terrorattack är staten ansvarig för att betala för ersättning och åtala gärningsmännen."

I slutet av juli 2015 arresterades fyra israeliska judar i åldern 18 till 24 år och en icke namngiven minderårig av den israeliska polisen och åtalades för mordbrand. De misstänkta ska ha samband med den judiska extremisten, ultranationalistiska Hilltop Youth .

Mediebevakningen vid tidpunkten för mordbranden förvanskade till stor del det faktum att själva kyrkobyggnaden varit oskadd. I februari 2017 antydde nya mediarapporter att själva kyrkan hade varit stängd i nästan två år till följd av mordbranden, även om den var öppen hela tiden.

Interiör

Layout

Kyrkans inre har ett mittskepp och två gångar. Helgedomen stöds av en absid med tvärskepp på båda sidor . Under altaret finns ett kalkstensblock som hittats under utgrävning, som är vördad som stenen på vilken det mirakulösa måltiden lades.

Mosaiker

En av kyrkans främsta höjdpunkter är dess restaurerade mosaiker från 400-talet. Dessa är de tidigaste kända exemplen på figurativa golvmosaiker i kristen konst i det heliga landet . Mosaikerna i de två tvärskepparna föreställer olika våtmarksfåglar och växter, med en framträdande plats som ges till lotusblomman . Denna blomma, som inte är inhemsk i området, antyder konstnärens användning av ett nilotiskt landskap som är populärt i romersk och tidig bysantinsk konst. Alla de andra motiven föreställer växter och djur från Galileen . Mosaiken som finns framför altaret föreställer två fiskar som flankerar en korg med fyra bröd.

400- och 500-talslämningar

Också bevarad i den moderna kyrkan är tröskeln till den vänstra ingången till atriumet , basaltbeläggningsstenar och en del av absidfrisen . Grunden till den ursprungliga 400-talskyrkan kan också ses under en glaspanel till höger om altaret.