Abbey of the Dormition

Abbey of the Dormition
Klosterinformation
Beställa	Benedictine
Etablerade	Början av 500-talet
Webbplats
Plats	Jerusalem, Israel

Abbey of the Dormition är ett katolskt kloster som tillhör benediktinerorden i Jerusalem , på berget Sion strax utanför murarna i Gamla stan nära Sionporten . Abbey sägs markera platsen där Maria, Jesu mor , dog.

Mellan 1998 och 2006 var samhället känt som Abbey of Hagia Maria Sion , med hänvisning till basilikan Hagia Sion som stod på denna plats under den bysantinska perioden , men den återupptog det ursprungliga namnet under 2006 firandet av klostrets hundraårsjubileum. "Hagia Maria Sion" är nu namnet på stiftelsen som stödjer klostrets byggnader, gemenskap och akademiska arbete.

Under de senaste åren har kyrkan blivit ett mål för vandalism och vanhelgande av extremistiska israeliska nationalistiska religiösa ungdomar.

Skapelsens historia

Den bysantinska basilikan Hagia Sion byggdes under Johannes II, biskop av Jerusalem i början av 400-talet. Reliker som tillskrivits Saint Stephen överfördes till kyrkan den 26 december 415. ^{Kyrkan 600 talet} visas på Madaba-kartan från - . Den förstördes i plundringen av Jerusalem 614 av den sasaniske kungen Khosrau II .

Dess grunder återställdes 1899, när arkitekten och byggchefen för stiftet Köln , Heinrich Renard [ de ] (1868–1928), undersökte platsen. Bargil Pixner föreslog teorin om en pre- Crusader Church of Zion , fortsättningen av en tidig judisk-kristen församling och deras hus för tillbedjan, som han placerade på Madaba-kartan bredvid Hagia Sion-basilikan.

Dormition Abbey bakom grekiska Hagias Zion Convent

En klosterordning känd som Abbey of Our Lady of Mount Zion etablerades på platsen på 1100-talet, med en kyrka byggd på ruinerna av den tidigare rivna bysantinska kyrkan. 1100-talskyrkan förstördes igen på 1200-talet och ^{munkarna flyttade till} Sicilien . Orden absorberades så småningom i jesuiterna 1617 ( kongregationen Notre-Dame de Sion är en orelaterade klosterordning som grundades 1843).

Orden valdes som namne till " Priory of Sion hoax " som skapades av den franske esoterikern Pierre Plantard under 1960-talet.

Modern byggnad

Conrad Schicks diagram över marken som förvärvades 1898 för byggandet, under besöket av Kaiser Wilhelm

Kyrkans yttre

Kyrkans inre

Under sitt besök i Jerusalem 1898 för invigningen av den lutherska Frälsarens kyrka, köpte Kaiser Wilhelm II denna bit mark på berget Sion för 120 000 tyska guldmark av sultan Abdul Hamid II och överlämnade den till "Tyska förbundet för det heliga landet". " ( " de:Deutscher Verein vom Heiligen Lande " ).

Conrad Schick rapporterade om händelsen, beskrev den förvärvade tomten och visade tilltro till att resterna av den antika Sionkyrkan skulle upptäckas under den samlade smutsen.

Enligt lokal tradition var det på denna plats, nära platsen för den sista måltiden , som den heliga jungfru Maria dog, eller åtminstone avslutade sin världsliga tillvaro. Både inom ortodoxin och katolicismen, som i skriftspråket, kallas döden ofta för att "sova" – eller "somna" – och detta gav det ursprungliga klostret dess namn. Kyrkan själv kallas Basilica of the Assumption (eller Dormition ). I den katolska dogmen om Marias antagande togs Kristi mor, kropp och själ, till himlen.

Renard levererade designerna och planerna för klostret, riktningen för byggandet anförtroddes till arkitekten Theodor Sandel [ de ] , en medlem av Temple Society och bosatt i Jerusalem. Grundstenen lades den 7 oktober 1900. Bygget stod klart på bara tio år ; basilikan invigdes den 10 april 1910 av den latinske patriarken av Jerusalem . Abbey byggdes i en kyrklig, nyromansk stil som hade blivit den statliga stilen i det nya kejserliga Tyskland.

Den nuvarande kyrkan är en cirkulär byggnad med flera nischer innehållande altare och en kör . Två spiraltrappor leder till kryptan , platsen som tillskrivs Jungfru Marias sovsal , och även till orgelloftet och galleriet, varifrån två av kyrkans fyra torn är tillgängliga.

Av hänsyn till den närliggande judiska och muslimska heliga platsen för Davids grav , som upptar en del av bottenvåningen i Cenacle , där det traditionellt har sagts att den sista måltiden ägde rum, är klocktornet tillräckligt långt bort för att dess skugga gör det. inte röra graven, och är därför inte direkt tillgänglig från kyrkan.

benediktinska gemenskap

De första munkarna hade redan skickats till Jerusalem 1906 från Beuron Archabbey i Tyskland . De internerades för första gången 1918–1921, efter första världskrigets slut . 1926 höjdes klostret till status som ett kloster inom Beuron-kongregationen . Mellan 1939 och 1945 internerades de tyska munkarna för andra gången, och sedan för tredje gången som ett resultat av det arabisk-israeliska kriget 1948 <1947-1949>. Klostret låg i det israeliskt kontrollerade territoriet på berget Sion, mittemot det jordanskt kontrollerade territoriet inom den muromgärdade staden.

1951 separerades klostret från Beuron-kongregationen och placerades under direkt överinseende av Benediktinernas abbot-primat i Rom .

Samhället valde sin egen abbot för första gången 1979.

Teologisk seminarium

Sedan 1973 har klostret varit värd för ett ekumeniskt studieår för framstående teologistudenter från Tyskland, Österrike och Schweiz. Läroplanen omfattar bibliska , östortodoxa kyrkan , judendom och islam .

Vandalism

Dormition Abbey, tillsammans med andra kristna platser, har varit målet för enstaka vandalism som en form av " prislapp"-terrorism av extremistiska israeliska nationalistiska religiösa ungdomar.

I oktober 2012 och i maj och juni 2013 vandaliserades klostret med antikristen graffiti och förolämpningar på hebreiska. De stötande orden jämförde kristna med apor och uppmanade till hämnd mot Jesus. Två bilar täcktes också med klotter och alla däck skars av. En av portarna till den närliggande grekisk-ortodoxa kyrkogården var också markerad med graffiti. Detta påstås ha varit en "prislapp"-attack utförd av nationalistiska religiösa extremister för nedmonteringen av en illegal utpost Havat Ma'on .

Den 26 maj 2014 sattes en låda med träkors i brand inne i Dormition Abbey. Man tror att detta var något slags misslyckat försök till mordbrand. Samtidigt med mordförsöket genomförde påven Franciskus en gudstjänst i byggnaden bredvid i Cenacle två våningar ovanför rummet i kung Davids grav .

En nationalistisk religiös jude gick in i lokalerna genom att hoppa över ett staket i december 2014 och fortsatte med att skada ett krucifix, en bänk och ett antal statyer på kyrkogården, varav en markerade graven för en munk med israelisk nationalitet.

I januari 2016 skrev vandaler slagord på klostrets väggar som "Död åt de hedniska kristna, Israels fiender" och "Må hans namn utplånas " (vars första bokstäver på hebreiska stavar Jesu namn ). Gregory Collins , som då var abbot, talade till en skara demonstranter för fred i Galileen och sa att: "Attacken mot kyrkan är en attack mot alla dem som tror på en civilisation av kärlek och samexistens."