Mary-Louise Hooper

Mary-Louise Fitkin Hooper
Född ( 1907-03-02 ) 2 mars 1907
Swampscott, Massachusetts
dog 14 augusti 1987 (14-08-1987) (80 år)
Klamath Falls, Oregon
Nationalitet amerikansk
Känd för Anti-apartheid aktivist

Mary-Louise Hooper (2 mars 1907 – 14 augusti 1987) var en rik amerikansk arvtagare och aktivist i Civil Rights Movement och anti-apartheidrörelsen . Hon avtjänade ett kort fängelse i Johannesburg, Sydafrika och efterföljande utestängning från Sydafrika 1957 och blev en sak célèbre både i Sydafrika och USA. Hooper var den första vita medlemmen av African National Congress , och beskrevs av dess nationella styrelse som "en av oss och en ledande arbetare i kampen för frihet och demokrati", och var en av ANC:s tre delegater till den första All-African Peoples' Conference i december 1958 i Accra, Ghana , och en av endast två amerikanska observatörer vid den tredje All-African People's Conference i Kairo, Egypten i mars 1961. Hooper var också aktiv i NAACP , American Friends Service Committee (AFSC), och var västkustens representant för American Committee on Africa (ACOA) från 1962 till omkring 1969. Hooper var redaktör för South African Bulletin från 1964 till 1968.

tidigt liv och utbildning

Mary-Louise Fitkin föddes den 2 mars 1907 i Swampscott, Massachusetts , den enda dottern och näst äldsta barnet till Susan Norris Fitkin (född 31 mars 1870 i Ely , Quebec , Kanada; död 18 oktober 1951 i Oakland , Kalifornien ), en ordinerad pastor i Pentecostal Church of the Nazarene , och senare grundande president för Nazarene Women's Missionary Society (nu Nazarene Mission International), och Abram Edward Fitkin (född den 18 september 1878 i Brooklyn, New York ; dog den 18 mars 1933 på Manhattan, New York ), en före detta evangelist och pastor som hade blivit affärsman. Mary-Louise hade tre bröder: Abram Raleigh Fitkin (född 3 september 1904 i Everett, Massachusetts ; död 7 september 1914); Willis Carradine "Bud" Fitkin (född 10 oktober 1908 i Hollis, New York ; död 8 november 1980 i Meredith, New Hampshire ); och Ralph MacFarland Fitkin (7 mars 1912 - 16 juli 1962). dog den 16 juli 1962 i Dade County, Florida.

Från barndomen gick Mary-Louise i Nasarékyrkan med sin familj. I slutet av 1907 flyttade Mary-Louise Fitkin, hennes föräldrar och bror Raleigh till Brooklyn på grund av hennes fars ökade affärsverksamhet. År 1907 deltog familjen Fitkin i John Wesley Pentecostal Church of the Nazarene som ligger i hörnet av Saratoga Avenue och Sumpter Street, Brooklyn, sedan pastorad av William Howard Hoople .

Hennes yngre bror, Willis Carradine Fitkin, namngiven för att hedra helighetsevangelisten Beverly Carradine , föddes den 10 oktober 1908 i Hollis, Queens. I april 1910 bodde familjen Fitkins i sitt eget hem på Wallis Avenue, Queens, New York . Medan hon bodde här föddes hennes yngste bror, Ralph MacFarland Fitkin den 7 mars 1912. Den 14 september 1914 dog Raleigh av komplikationer efter operation för en bilolycka.

I december 1919 organiserade Mary-Louise Fitkin Do for Others Club, en pojk- och flickgrupp för Nazarenekyrkan, vars syfte var att göra vad som helst för de svältlidande i Indien.

I januari 1920 bodde familjen Fitkin på 271 Brooklyn Avenue, Brooklyn. I december 1926 bodde familjen Fitkin på Remsen Street 8, Brooklyn .>

Mary-Louise Fitkin gick på Adelphi Academy på Lafayette Avenue, St. James Place och Clifton Place, Brooklyn, New York, och efter examen studerade hon vid Stanford University i ett år fram till juni 1928.

Privatliv

Mary-Louise Fitkin var gift tre gånger och hade ett barn, Suzanne Mary Salsbury.

Esley Foster Salsbury (1927-1938)

Den 7 juli 1926 följde Mary-Louise med sin mor, Susan Norris Fitkin, på hennes första utlandsresa som generalpresident för Nazarene Women's Missionary Society, som var en två månader lång turné på de brittiska öarna och olika europeiska länder, inklusive Frankrike ; Schweiz; Österrike; Tyskland; och Italien. Mary-Louise och hennes mamma seglade från New York till Southampton, England , på RMS Aquitania . Medan hon var i Skottland talade Mary-Louise vid den inledande kongressen för District Nazarene Young People's Society på de brittiska öarna. De lämnade Cherbourg, Frankrike , till New York vid Aquitania den 14 september 1926.

Vid middagstid den 14 juni 1927 gifte Mary-Louise sig med Esley Foster Salsbury (född 28 augusti 1907 i Elgin, Manitoba , Kanada; död 13 juni 1993 i Los Angeles, Kalifornien), som hade blivit en naturaliserad amerikansk medborgare den 13 maj 1926, på "Milestones", familjens sommarhem på 16-18 Corlies Avenue, Allenhurst, New Jersey , i en ceremoni ledd av pastor Chauncey David Norris (född 23 juli 1884 i West Berkshire, Vermont ; död 16 januari 1961 i Dundee, Oregon ), en kusin till hennes mor, som vid den tiden var pastor i Church of the Nazarene i Berkeley, Kalifornien .

I början av december 1928 följde Mary-Louise Salsbury med sin mor på hennes andra missionsresa till Mexiko.

I augusti 1929 bodde familjen Salsbury på 1928 Montgomery Street, Berkeley, Kalifornien. Den 30 augusti 1929 avgick familjen Salsbury från San Francisco för en kryssning till Honolulu med SS-president Jefferson och återvände till Wilmington, Los Angeles på SS City of Los Angeles den 27 september 1929.

I april 1930 bodde familjen Salsbury med Susan Norris Fitkin i hennes fyra-sovrumshem (byggt 1927) på 894 Longridge Road, Oakland, Kalifornien . År 1931 var E. Foster Salsbury vicepresident och direktör för Pacific Freight Lines Corporation, Ltd., som kontrollerades av hans svärfar Abram Fitkins American Utilities.

Efter en lång tids sjukdom dog Hoopers far Abram Fitkin lördagen den 18 mars 1933 i sin lägenhet på Savoy-Plaza Hotel Fitkin lämnade en egendom som uppskattades till 250 000 000 $. Detta motsvarar 4 200 000 000 $ 2021.

Den 7 december 1933 föddes familjen Salsburys enda barn, Suzanne Mary Salsbury i Berkeley, Kalifornien .

I början av oktober 1935 följde Mary-Louise med sin mor på en missionsresa till Latinamerika via Panamakanalen och inkluderade besök i Guatemala , Haiti , Bahamas och Colombia . Medan hon var i Cobán organiserade Mary-Louise det första Unga Kvinnors Missionssällskap på Nazarene Girls' School. Mary-Louise Salsbury skrev berättelsen om detta besök i ett häfte, med titeln Other Americas , publicerad på hennes mors bekostnad och intäkterna gick till WFMS. De återvände till Los Angeles den 11 november 1935, efter en sex dagars resa i första klass på Santa Elena från San José, Guatemala .

Under den stora depressionen hade E. Foster Salsbury, som då bodde i Orinda, Kalifornien , en vision om "ett billigt och glatt fordon som skulle driva landet framåt mot välmående tider", och tillsammans med Austin uppfann Elmore Salsbury Motor Glide. en liten skoter byggd från början på baksidan av en VVS- och värmebutik i Oakland, Kalifornien. Salsbury ansökte om ett amerikanskt patent för Motor Glide i april 1936. Salsbury Motor Corporation fortsatte att tillverka mopeder i Inglewood, Kalifornien, fram till 1951. Foster Salsbury uppfann också en mobil kommod 1936.

I augusti 1938 skilde sig familjen Salsbury, och Foster Salsbury gifte sig med Florence Johnson Fleming, en änka med två barn, som också var syster till William E. Johnson Jr. År 1938 reste Mary-Louise och Suzanne till Tyskland.

Karl Josef Deissler (1938-1946)

I augusti 1938 hade Mary-Louise gift sig med doktor Karl Josef Deissler (född 29 juni 1906 i Heidelberg, Tyskland ; död 15 augusti 1998 i Bern, Schweiz ), en tysk läkare som tog examen från universitetet i Heidelberg , som hade flytt från Tyskland för USA i september 1931 på grund av sina liberala idéer och rädslor för nazistförföljelse, och hade varit stipendiat vid Mayo Clinic från 1931 till 1935. I november 1935 praktiserade Dr. Deissler som läkare i Wakefield Building kl. 426 17th Street, Oakland, Kalifornien . I augusti 1938 bodde familjen Deissler i ett hem med fem sovrum byggt 1937 på Sotelo Avenue 50, Piemonte, Kalifornien , "en näs av vit rikedom", och "miljonärernas stad", där familjen Deissler skulle bo tillsammans till åtminstone augusti. 1942.

När hennes mamma behövde besöka Hawaii-territoriet i april 1940 på grund av sin dåliga hälsa, var Mary-Louise återigen hennes resesällskap och reste första klass på SS Matsonia från San Francisco till Honolulu den 19 april 1940.

När Dr. Deissler uteslöts från USA:s västra försvarsområde den 4 september 1942 fram till den 17 november 1943, som en fiendeutomjording , bodde Mary-Louise och hennes dotter i Illinois. I november 1944 bodde Dr. Deissler hemma hos sin svärmor, 894 Longridge Road, Oakland, men Mary-Louise var inte registrerad som bosatt där vid den tiden. Familjen Deissler skilde sig 1946, och Mary-Louise och Suzanne flyttade till Carmel, Kalifornien . Dr. Deissler gifte sig med Dorothea D. Bickel (född omkring 1914) den 29 december 1947 i Reno, Nevada , hade två barn, Erika (född 28 februari 1947 i San Francisco) och Karl Peter (född 30 juli 1948) , i San Francisco, dog 22 november 1966 i Pomona, Kalifornien ), och skilde sig den 1 oktober 1962. Familjen Deissler bodde i Orinda, Kalifornien , i ett hem som de köpte av den kända psykoanalytikern Erik Erikson .

Clifford Ison Hooper, Sr. (1947-1949)

Den 26 december 1947 gifte Mary-Louise sig med Clifford Ison "Cliff" Hooper, Sr., (född 19 november 1917 i Evansville, Indiana; död 10 juli 2001 i Seattle, Washington), en afroamerikansk änkling med två spädbarnssöner, som hon hade träffat när hon kampanjade för NAACP , i Seattle , Washington . Hooper, en före detta journalist och cirkulationschef på Evansville Argus , "stadens enda afroamerikanska tidning" som fungerade från juni 1938 till oktober 1943; som hade tjänstgjort i Civilian Conservation Corps i Indiana från 1935 till 1940, och stigit till rang av fältledare och förste sergeant; och hade tjänstgjort i den amerikanska armén från juni 1941, och blev så småningom befordrad till kaptensgraden under andra världskriget efter utstationering i Alabama, Georgia, North Carolina, Irland och Kalifornien. De gifte sig i Seattle, eftersom Washington var en av de få delstaterna utan lagar mot blandning av olika raser som förbjöd äktenskap mellan olika raser. Men efter ett års äktenskap separerade paret Hoopers och skildes 1949. Cliff Hooper blev senare en konstnär, en aktivist och en samhällsledare, som var med och grundade Negro Voters League, "en radikal organisation dedikerad till den svarta makten orsak", och främjade även den svarta maktens agenda genom att vara medredaktör och skriva en kolumn för Afro American Journal , en lokal publikation som tjänade det svarta samhället. 1970 publicerades hans bok "Black father black faith", en "meditation om rasism i det amerikanska samhället", och 1986 skrev han "A Black View of US American History" som "fokuserade på rasism och anti-svart lagstiftning genom amerikansk historia ".

I juni 1950 hade Mary Louise blivit kväkare och hade flyttat till Carmel, Kalifornien , där hennes dotter, Suzanne, gick på California College of Arts and Crafts i Berkeley, Kalifornien, och i december 1950 gifte sig med konstnären Lloyd David Cogley (född 5 mars , 1917, i San Francisco; dog 2 februari 1992 i Klamath Falls), och de fick därefter fem söner. Den 18 oktober 1951 dog Hoopers mor, Susan Norris Fitkin i Oakland.

I september 1952 återvände Hooper till New York efter att ha seglat från Rotterdam på SS Nieuw Amsterdam . Hooper återvände till Stanford University 1953 för att avsluta sin examen, med tyska som huvudämne, och tog examen med summa cum laude i juni 1955. I maj 1956 valdes Hooper till medlemskap i Stanford-avdelningen i Phi Beta Kappa .

Medborgarrättsverksamhet

Mary-Louise Hooper var engagerad i att motsätta sig rasmässig orättvisa var hon än fann den, och sa: "Frihetskampen är en - Mississippi, Sydafrika." Före 1955 var Hooper "involverad i interracialt arbete i Kalifornien" med Council for Civic Unity (CCU), "den främsta interracial organisationen som arbetar mot diskriminering i San Francisco, [vars] mål var att stoppa diskriminering inom bostäder, sysselsättning, hälsa, rekreation , och välfärd"; National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) och American Friends Service Committee (AFSC).

Antiapartheidaktiviteter

Sydafrika (1955-1957)

Mary-Louise Hooper, som var en livsmedlem i NAACP , som länge hade varit aktiv i volontärarbete för att förbättra relationer mellan olika raser, var också "en aktiv anhängare av afrikanska kamper mot kolonialism och apartheid " . Efter en tre månader lång turné i Sydafrika, Kenya och Nigeria, med en grupp kväkare 1955, flyttade Hooper till Sydafrika senare samma år och köpte så småningom ett hem i Durban, Sydafrika . Hooper stöttade African National Congress och beskrevs som "den enda vita personen som någonsin arbetat inom African National Congress".

När hon återvände till USA i juni 1956 för att söka permanent uppehåll i Sydafrika, träffade Hooper i San Francisco sin vän afroamerikanska medborgarrättsaktivisten Ethel Ray Nance , sekreterare för San Francisco-avdelningen av NAACP; och en vecka senare träffade den amerikanska medborgarrättsaktivisten, panafrikanisten , författaren, författaren och redaktören Dr WEB Du Bois i New York, med meriter från Chief Luthuli som "bemyndigade henne att agera för honom med Afrikakommittén". När hon reste till London, England, genom Du Bois inflytande, träffade Hooper den trinidadiske panafrikanisten, journalisten och författaren George Padmore , som i sin tur skrev ett introduktionsbrev till den tidigare revolutionären Kwame Nkrumah , dåvarande premiärminister på Gold Coast , som blev senare Ghanas första premiärminister och president och skulle leda Guldkusten till självständighet från Storbritannien 1957. Hooper träffade Nkrumah minst 5 gånger på Guldkusten 1956. Hooper träffade även antiapartheidaktivisten biskop Trevor Huddleston på den resan till London. I slutet av augusti 1956 var Hooper i Lagos, Nigeria på väg att återvända till Sydafrika.

När hon återvände till Sydafrika fortsatte Hooper att kampanja för avskaffandet av apartheid och arbetade som frivillig medhjälpare och sekreterare till ANC-presidenten Chief Albert Luthuli , och sågs som en "fairy godmother" till ANC, som gav ekonomiskt stöd, transporter i sin sedan "Congress Special" och värd för hemliga ANC-möten i hennes hem. Hooper var aktiv i att ge ekonomiskt bistånd och annat stöd till dem som ställdes under förräderirättegången . I januari 1957 hade Hooper flyttat till Hillbrow , en förort till Johannesburg.

Den 10 mars 1957 arresterades Hooper och fängslades i fem dagar under vad hon beskrev som "förnedrande och förödmjukande" förhållanden i Fort Prison i Johannesburg . Trots att Hooper beviljades permanent visumstatus i februari 1957, beordrades Hooper att deporteras från Sydafrika efter att ha anklagats för att ha hjälpt sydafrikanska "negre". Hooper frigavs av Rand Supreme Court på grund av habeas corpus och tilldelades senare skadestånd , som hon donerade till ANC. Den 14 maj 1957 Eben Dönges , inrikesministern, att hon skulle utvisas eftersom han trodde att hennes närvaro i Sydafrika inte låg i allmänhetens intresse. Efter att ha flytt från Sydafrika via Rhodesia i slutet av maj 1957 uteslöts hon från återinträde av den sydafrikanska regeringen.

Allafrikanska folkkonferenser (1958-1961)

Hooper tjänade som en av de tre officiella afrikanska nationalkongressdelegaterna och den enda amerikanska delegaten till den första All-African Peoples' Conference i december 1958 i Accra , Ghana . Hooper var också delegat till den andra kongressen i Tunis , Tunisien i januari 1960, och var en av endast två amerikanska observatörer vid den tredje allafrikanska folkkonferensen i Kairo i mars 1961, efter att ha nekats delegatstatus trots att han utsetts till en ANC-representant av Chief Luthuli. År 1961 hade Hooper gjort minst en resa på minst två månader till Afrika och besökt 24 afrikanska länder inklusive Ghana , Nigeria , Senegal , Kongo , Kamerun , Etiopien , Nordafrika och nästan hela östra, centrala och södra Afrika. Hooper var bland sina personliga vänner president Kwame Nkrumah från Ghana; Tom Mboya från Kenya, Chief Luthuli, Alan Paton och Oliver Tambo från Sydafrika; Biskop Trevor Huddleston från Tanganyika , Kenneth Kaunda från norra Rhodesia , Ahmed Boumendjel från Algeriet och Joshua Nkomo från södra Rhodesia .

USA (1957-1969)

Kalifornien (1957-1964)

Efter hennes återkomst till USA i maj 1957 fortsatte Hooper att vara aktiv i sitt motstånd mot apartheid. Hooper bosatte sig i San Francisco och stannade hos den afroamerikanska medborgarrättsaktivisten Ethel Ray Nance , sekreterare för San Francisco-avdelningen av NAACP. År 1958 hade Hooper blivit den oavlönade västkustens representant för American Committee on Africa (ACOA), och tjänstgjorde också som chef för ACOAs Sydafrikaprogram. samt för dess Afrikas försvars- och biståndsfond. Bland hennes aktiviteter var att ge intervjuer i radio och tv. Dessutom samlade Hooper in pengar till den sydafrikanska försvarsfonden, som skulle betala för det juridiska försvaret av de som åtalades i förräderirättegången, och för att stödja familjerna till politiska fångar . I mitten av 1960 krediterades Hooper för att ha samlat in mycket av de $50 000 som bidragit till South Africa Defence Fund (döpt om till Africa Defense and Aid Fund i slutet av 1959).

Hooper talade ofta om "Mänskliga rättigheter i Sydafrika" för kyrkor och medborgerliga organisationer, inklusive till Franklin Delano Roosevelt Democratic Club i Pasadena, Kalifornien den 20 april 1960, om ämnet "Afrika, en kontinent i kaos". I ett tal i november 1958 "South Africa Today" vid YWCA i Pasadena, Kalifornien , hävdade Hooper: "Sydafrika är den värsta platsen på jorden när det gäller färgproblemet. Människor där behandlas helt på grundval av färg, både politiskt , ekonomiskt, socialt och religiöst."

Den 17 december 1962 var Hooper arrangör av en strejkvakt av NAACP, Northern California Committee for Africa, och Congress of Racial Equality av det holländska fraktfartyget Raki , som hade en last asbest, hampa och kaffe från Sydafrika , i San Francisco, för att uppmärksamma rasdiskriminering i Sydafrikas unionen, och för att uppmuntra USA att gå med i en FN- bojkott av sydafrikanska varor.

New York (1964-1967)

I slutet av 1964 flyttade Hooper till New York City för att volontärarbeta på heltid som ACOA:s programdirektör för Sydafrika och framträdde även inför FN:s specialkommitté mot apartheid, där hon lämnade in verifierade uttalanden om fysisk och mental tortyr, undertecknade av fängslade sydafrikaner enligt Sydafrikas 90-dagarslag, som tillät den sydafrikanska regeringen att arrestera och hålla vem som helst "för obestämd internering utan rättegång".

Hooper skrev flitigt om Afrika och frågan om apartheid. Från starten i oktober 1964 till 1968 var Hooper redaktör för South African Bulletin (omdöpt till Southern Africa Bulletin i mars 1968) publicerad av ACOA.

I december 1965 organiserade Hooper Benefit for South African Victims of Apartheid Defense and Aid Fund vid Hunter College i New York City på människorättsdagen (10 december), vilket lockade 3 500 deltagare för att höra musiken av Pete Seeger och den sydafrikanska sångerskan Miriam Makeba , samt Martin Luther King Jr., som Hooper hade övertygat om att tala vid förmånen. King talade i sitt första stora tal om Sydafrika mot apartheidregimens ondska (jämfört med Nazityskland), kritiserade USA:s medverkan till apartheid och lyfte fram svarta amerikaners skyldigheter att stödja dem som är emot apartheid. King efterlyste ekonomiska sanktioner mot Sydafrika.

I juni 1966 hjälpte Hooper till att initiera och organisera deklarationen av amerikanska konstnärer mot apartheid, "We Say No to Apartheid", som försökte förhindra kulturella kontakter med apartheidregimen. 65 artister undertecknade deklarationen, inklusive Joan Baez , Tallulah Bankhead , Harry Belafonte , Saul Bellow , Leonard Bernstein , Victor Borge , Dave Brubeck , Carol Burnett , Diahann Carroll , Paddy Chayefsky , Ossie Davis , Sammy Davis Jr. , Ruby Fonda Dee , Henry , John Forsythe , James Garner , Van Heflin , Lena Horne , Langston Hughes , Eartha Kitt , Miriam Makeba , Johnny Mathis , Karl A. Menninger , Burgess Meredith , Arthur Miller , Henry Morgan , Julie Newmar , Edmond O'Brien , Frederick O ' Neal , Odetta , Sidney Poitier , John Raitt , Jerome Robbins , Paul Robeson , Pete Seeger , Nina Simone , Ed Sullivan , Eli Wallach och Poppy Cannon White .

Tillsammans med Wendell var Foster Hooper en arrangör och talesman för Committee of Conscience Against Apartheid, som i december 1966 hade sextio framstående medlemmar, inklusive Stokely Carmichael , Ossie Davis , Ruby Dee , Reinhold Niebuhr , Allen Ginsberg , Paddy Chayefsky och Joan Baez . I december 1966 uppmanade CCAA amerikanska banker att inte låna ut pengar till Sydafrika, och den 7 december 1966 hävdade att över 23 miljoner dollar hade dragits ut från First National City Bank och Chase Manhattan Bank av insättare i protest mot deras affärer med den sydafrikanska regimen.

I maj 1967 vittnade Hooper inför en kommitté inom FN:s kommission för mänskliga rättigheter ,

Andra medborgerliga rättigheter

Hooper stödde Front de Libération Nationale (FLN), i dess ansträngningar att få Algeriets självständighet från Frankrike, och skrev 1960 Refugee Algerian Students .

Under det angolanska frihetskriget höjde Hooper medvetenheten om kampen och fonderna för flyktingar från Angola genom att tala och presentera NBC White Paper-dokumentären Angola: Journey to a War , som berättades av Chet Huntley .

Senare år och död

1981 flyttade Mary-Louise till Klamath Falls, Oregon , för att vara nära sin dotter och barnbarn. Mary-Louise dog i Klamath Falls den 14 augusti 1987.

Arbetar

Som Mary-Louise Salsbury

  • Övriga Amerika . Kansas City, Mo: Woman's Missionary Society, Church of the Nazarene, 1936.

Som Mary-Louise Hooper

  • "We Shall Not Ride: The Johannesburg Bus Boycott", Africa Today 4:6 (november–december 1957):13-16;
  • "Den afrikanska kampen för frihet" (1959), citerad i Algernon David Black, The Young Citizens: The Story of the Encampment for Citizenship (Ungar, 1962);
  • "Luthuli, fredens man", i Woman's Peace Party, Four Lights: An Adventure in Internationalism 21-22 (Womens International League for Peace and Freedom, 1961);
  • "Yxan faller på de vita", Sydafrikas bulletin 1 (oktober 1964):1, http://kora.matrix.msu.edu/files/50/304/32-130-A98-84-al.sff. document.acoa000026.pdf ;
  • "Sydafrika: ANC-ledare hängde", i Africa Today Associates, American Committee on Africa, University of Denver Center on International Race Relations, Africa Today , (1964):10-11 (Indiana University Press, 1969);
  • "Gestapo-Afrikaner Style", Africa Today (1964).

Vidare läsning

  • Minter, William; Gail Hovey; och Charles Cobb Jr., red. Inga lätta segrar: Afrikansk befrielse och amerikanska aktivister under ett halvt sekel, 1950-2000 . Africa World Press, 2007.

externa länkar

Anteckningar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary-Louise_Hooper&oldid=1134612351 "