Mariä Krönung (Lautenbach)
| Mariä Krönung | |
|---|---|
 Mariä Krönung 2017
| |
  Mariä Krönung  Mariä Krönung | |
| Koordinater : | |
| Plats | Lautenbach , Baden-Württemberg , Tyskland |
| Valör | katolik |
| Hemsida | |
| Historia | |
| Tillägnande | Kröning av Maria , Johannes Döparen och Johannes evangelisten |
| Invigd | 1483 |
| Arkitektur | |
| Stil | sengotisk |
| Avslutad | 1488 |
| Administrering | |
| Stift | Freiburg |
Mariä Krönung (Maria kröning) är en katolsk pilgrimskyrka i Lautenbach , Baden-Württemberg , Tyskland, dit pilgrimsfärden till en mirakulös Mariabild dokumenterades på 1300-talet. Den nuvarande kyrkan byggdes på 1400-talet i sengotisk stil, ett hem för premonstratensiska munkar från ett upplöst kloster. Mariä Krönung är ett betydelsefullt kulturminne i södra Tyskland, eftersom det har behållit många ursprungliga gotiska särdrag, som vindsloftet och fönster med smält glasmålning. Det har varit byns församlingskyrka sedan 1815.
Historia
Traditionen säger att en herde följde sången av en underbar röst till ett ihåligt träd bredvid en källa, där han fann en staty av Maria, Jesu mor . Platsen blev en plats för pilgrimsfärd, och successiva strukturer byggdes för att hysa statyn. Uppteckningar över kyrkoplatsen är från 1190. Statyn har vördats åtminstone sedan 1300-talet.
År 1303 anklagade Allhelgonaklostret kyrkan och dess pilgrimer. Den nuvarande kyrkan byggdes för att ersätta ett äldre kapell. Det påbörjades 1471 för att erbjuda det ökande antalet pilgrimer ett större bönerum. Kyrkan var också tänkt att fungera som begravningsplats för den lokala adeln. Byggandet stöddes av lokala familjer som tillhörde den lägre adeln, särskilt Schauenburgerna, såväl som bönder. Den första byggmästaren var Hans Hertwig, som hade lärt sig sitt yrke i Strasbourg.
Den nya kyrkan invigdes 1483 av Albrecht, biskop av Strasbourg , och stod färdig 1488. Vid tiden för invigningen tog bröderna i All Saints' Abbey över övervakningen av byggnaden och dess finansiering. Kyrkan är tillägnad Marias kröning , Johannes döparen och Johannes evangelisten .
På 1500-talet tillkom ett tvåvåningshospitium för att hysa pilgrimer ; det användes senare som församlingshem . 1895 utökade Max Meckel kyrkan och lade till två vikar och ett neogotiskt torn . Överraskande nog förblev både kyrkan och församlingshuset oskadade av krigen som härjade Renchdalen under århundradena, inklusive trettioåriga kriget , som ödelade regionen. Fattigdomen som följde gjorde att kyrkan inte renoverades, och de ursprungliga gotiska elementen bevarades.
Arkitektur
Mariä Krönung består av ett långhus med sex fack, krönt av ett nätvalv . Tornet ansluter till långhusets norra sida. Gnadenkapellet (nådens eller barmhärtighetens kapell), som inrymmer Mariastatyn, ligger på södra sidan, på platsen för det tidigare kapellet som kyrkan byggdes runt .
Takskärmen skiljer långhuset från koret . När dess tvåvingade port är stängd fungerar kören som ett intimt bönerum för bröderna. Klockorna ringas fortfarande för hand; de består av en klocka av fem klockor gjutna 1928, hängda i tornet , och en klocka från 1700-talet, hängd från ett åstorn ovanför västra gaveln ( ljudfiler ).
Hospitium från 1500-talet, numera församlingshuset
1895 års torn och förlängning
Västra ingången
Exteriör av Gnadenkapelle
Interiör av Gnadenkapelle, med staty av Maria
Revbensvalv med Gnadenkapelle
Däckloftet
Fönster i målat glas
De 59 glasfönstren, skapade i verkstaden hos Peter Hemmel från Andlau , mellan 1480 och 1489, är av särskilt historiskt och kulturellt värde. Fönster av målat glas tillverkas vanligtvis genom att sammanfoga bitar av färgat glas med H-formade blyklackar, en kall process. Här använde dock glasmästarna glasfusing : bitar av färgat glas (60-80 per ruta ) monterades i en mosaik på en bit klarglas, och stapeln värmdes sedan försiktigt för att mjukna upp och smälta ihop lagren utan att smälta dem till en pöl. [ bättre källa behövs ] Detta är en svår teknik: den kräver noggrann matchning av glasets fysiska egenskaper, för att undvika inre spänningar som kan göra att glaset går sönder. Men om den görs på rätt sätt kan den ge en stark, jämn fönsterruta. Detaljer målades på glaset; Traditionell målning av fönster med målat glas är varaktigt, eftersom den använder en glassmältbar färg som bränns innan bitarna sätts ihop. Fönstren visar religiösa teman och inkluderar skildringar av donatorerna .
Altaren
Högaltaret tros ha blivit klart 1488 när kyrkan invigdes . Den är ristad i mitten och har målningar på två sidopaneler av en okänd mästare i Strasbourg-skolan, känd i konsthistorien som Mästaren på Lautenbach-altaret . Det och den tros vara det enda altaret före 1500 i Strasbourgskolan som överlevde både reformationen franska revolutionen . Två sidoaltare, som tros vara verk av samma konstnär, finns under takloftet .
Statyerna av altarna var skyldiga att täckas under fastetider och advent ; det är därför statyerna har träpaneler som kan stängas över dem. På utsidan av panelerna finns målningar av statyerna.
Vänster sidoaltare
Statyer av högaltaret: Madonna på en halvmåne, med Johns Baptist and Evangelist ( panelmålningar ) .
Höger sida altare
.jpg)
Vetenskaplig litteratur
-
Dehio, Georg; Gall, Ernst (1997). Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler: Baden-Württemberg . Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler (på tyska). Vol. 11. München: Deutscher Kunstverlag . sid. 411. ISBN 3-422-03030-1 .
Die Regierungsbezirke Freiburg und Tübingen
