Mar
Mar (från klassisk syrianska : ܡܪܝ Mār(y) , skriven med en tyst sista yodh ), även Mor på västra syrianska har den bokstavliga betydelsen " milord ", det är en titel på vördnad i syrisk kristendom . Motsvarande feminina former är Morth och Marth för "milady" ( syrianska : ܡܪܬܝ , Mārt(y) ) . Titeln är placerad före förnamnet , som i Mar Aprem/Mor Afrem ( Ephrem den syrier ) och Marth/Morth Maryam för St Mary . Det ges till alla helgon i österländsk kristendom och används också i istället för " Härvarde ", strax före namnet i religion som tagits av biskopar . Titeln Moran Mor/Maran Mar ges till Catholicoi och andra primater ; och titeln Mar/Mor ges till prelater som storstadsbiskopar eller ärkebiskopar .
I kristendomen
Varianten Moran eller Maran ( syrianska : ܡܪܢ , Moran ), [ behövd hänvisning ] som betyder " Vår Herre ", är en speciell titel som ges till Jesus , antingen ensam eller i kombination med andra namn och titlar. Likaså är Marth eller Morth ( syrianska : ܡܪܬܢ , Mārtan , "Vår Fru") [ citat behövs] en titel på Maria, Jesu mor.
Ibland har termen Maran eller Moran använts av olika österländska kristna patriarker och catholicoi , som började använda det under de senaste århundradena. Den syrisk-ortodoxa patriarken av Antiochia , de jakobitiska syriska katolisterna kallas Aboon Mor , medan Malankara-ortodoxa katoliker använder titeln Moran Mor . Ibland kallas de indiska bärarna av denna titel Moran Mar , med en hybridstil från båda syriska dialekterna som i viss mån återspeglar de syro-malabariska kristnas historia . Påven kallas Marpāpa (Helig Fader) av St Thomas Christians of India .
Varianten Marya eller Moryo ( syrianska : ܡܪܝܐ , Māryā ) är den ursprungliga formen av Mara/Moro, men används endast i hänvisning till Gud i den syriska kristendomens krets. Detta ord används i Peshitta Gamla Testamentet för att återge Tetragrammaton . Även om Mara/Moro helt klart är en härledd form av ovanstående Marya/Moryo , och i slutändan har rötter i vanlig semitisk , finns det en fantasifull härledning som finns i den tidiga syriska lexikan, att ordet är en initialism enligt följande:
- ܡ — ܡܪܘܬܐ , māruṯā , 'herrskap'
- ܪ — ܪܒܘܬܐ , rabbuṯā , 'majestät'
- ܝ ܐ — ܐܝܬܝܐ , iṯyā , 'självexistens'
I judendomen
På Mishnaic hebreiska hittills, uttalas detta arameiska ord [mar] ( hebreiska : מָר <a i=6>) , och det används som ett formellt sätt att tilltala eller referera till en manlig person. I Gemara hänvisas Tabyomi ibland till som Mar. "Mar" var också titeln på Exilarchen (ledare för den judiska diasporagemenskapen i Babylon ), med de arameisktalande judarna som delar många kulturella egenskaper med de syriska kristna. I moderna hebreiska används "Mar" utan åtskillnad för någon manlig person, som " Mr. " på engelska. Men i rabbanska kretsar av judar från Mellanöstern är den arameiska varianten מָרָן (Maran, arameiska: vår herre) fortfarande en titel som används för högt uppskattade rabbiner, såsom Ovadia Yosef , Shas- partiets andliga ledare .
I mandaeismen
I mandaeism inkluderar namnen för Hayyi Rabbi ("det stora livet") på mandaiska (en östlig arameisk variant) det besläktade ordet Mara som i Mara ḏ-Rabuta ࡌࡀࡓࡀ ࡖࡓࡀࡁࡅࡕࡀ (eller 'Storhetens Herre'; den manikiska termen storhetens fader ).
Se även
- Catafago, Joseph (1873). En engelsk och arabisk ordbok . Quaritch.