Mantram handbok

Mantram-handboken
	Första upplagan
Författare	Eknath Easwaran
Språk	Engelskt original plus översättningar : indonesiska, tjeckiska, holländska, tyska, ungerska, italienska, koreanska, litauiska, spanska, telugu
Utgivare	Nilgiri Press
Publiceringsdatum	1977
Sidor	260 (1977)
ISBN	978-1-58638-028-1

Mantramhandboken beskriver metoder för att använda ett mantram – ibland kallat ett heligt namn – i det dagliga livet. Förmåner beskrivs också. skriven av Eknath Easwaran och publicerades ursprungligen i USA 1977. Flera efterföljande upplagor har publicerats, ibland under olika titlar, i USA, Storbritannien och Indien. Utländska (icke-engelska) upplagor har också publicerats på flera språk. Boken har recenserats i tidningar, tidskrifter och webbplatser och diskuterats i professionella tidskrifter. Det har också varit ett fokus för vetenskaplig forskning. Undertiteln till den femte (2008) amerikanska utgåvan är: en praktisk guide för att välja ditt mantram och lugna ditt sinne .

Ämnen som behandlas

Rekommenderade mantramer från olika traditioner* (diskuterat: Mantram Handbook , kapitel 3)
Kristendomen	Jesus , Ave Maria , Jesusbönen (från östlig ortodoxi ) och Gospodi pomilui (ryska, "Herre, förbarma dig")
Hinduism	Rama ('glädje', använd av Mahatma Gandhi ), Om Sri Ram jai Ram jai jai Ram (används av Swami Ramdas ), Om namah Shivaya , Hare Rama, Hare Krishna...
Buddhism	Namu Amidabutsu , Om mani padme hum
judendom	Barukh attah Adonai , Ribono shel olam ("universums Herre," Hassidiska )
Islam	Bismillah ir-Rahman ir-Rahim , Allah .
* "mantram av bevisad kraft, testamenterade till oss av de stora andliga lärarna i många traditioner"

Easwarans Mantram Handbook ger en introduktion till praxis att upprepa mantram och/eller heliga namn , termer som författaren använder omväxlande. Boken ger författarens praktiska vägledning för att välja ett mantram och använda det för personlig centrering och andlig tillväxt. I de inledande kapitlen rekommenderar författaren att du väljer ett enstaka mantram (som de i tabellen till höger) och föreslår att läsaren "ta dig tid på att välja ett mantram..... sedan, när du väl har valt ett mantram, gör du inte ändra det." Det mesta av resten av boken diskuterar hur man integrerar mantramet i det dagliga livet för att förbättra färdigheter och lösa olika typer av problem. Senare i boken beskriver Easwaran hur mantramet kan kombineras med andra andliga metoder, som meditation. Easwarans tillvägagångssätt är utmärkande, genom att han rekommenderar en metod för sittande meditation som inte fokuserar på mantramet. Följaktligen handlar hela handboken om mantram i hur man använder ett mantram under hela dagen, ibland förutom sittande meditation.

Med endast liten variation har varje utgåva av Mantram Handbook innehållit samma 12 huvuddelar:

1.	Invigning i mantramet	Beskriver författarens egen erfarenhet av nytta av ett mantram. Förklarar mantramets kraft generellt och värdet av att använda ett mantram från traditionen: "Alla de stora religionerna har producerat kraftfulla andliga formler som är... den levande symbolen för den djupaste verklighet som människan kan tänka sig."
2.	Att välja ett mantram	Diskuterar olika tips för att välja mantram. Till exempel, "det är viktigt att ta hänsyn till din egen bakgrund, ditt svar på innebörden och den praktiska betydelsen av orden... Ta dig tid... när du väl har valt ett mantram, ändra det inte ."
3.	Några stora mantramar	Ger konceptuell och hängiven bakgrund för mantramer/heliga namn från olika traditioner, inklusive kristendom , hinduism , buddhism , judendom och islam (se tabellen ovan).
4.	Göra mantramet till en del av din dag .	Förklarar att "när du börjar leta efter möjligheter att säga mantramet, hittar du dem överallt." Tolv underavsnitt inkluderar "medan du väntar", "när man går", "när man är sjuk", "medan man utför mekaniska uppgifter", "sjunger mantramet", "med barn", "tråkighet", "när man ska sova" och "när för att inte säga mantramet”.
5.	Hålla sinnet stadigt .	Förklarar värdet av ett "vältränat sinne" som är fritt från onödigt vacklande. Sex underavdelningar inkluderar " under medvetandets yta ", "ett stilla sinne", "mantramet är en transformator" och "elefanten och bambu".
6.	Övervinna Gillar och Ogillar .	Man kan bli "mogen... inte betingad av tvångsmässiga tycke och ogillar, vanor och åsikter... genom att upprepa mantramet och utöva viljan", och därigenom bevara "en enorm mängd av vår livsenergi." Nio underavsnitt inkluderar "att ta itu med jobb vi ogillar", "lära oss att lägga ner ett jobb efter behag" och "frihet i personliga relationer".
7.	Spänning & depression .	Använda mantramet för att undvika cykler av spänning följt av depression. Fem underavdelningar inkluderar "olika ansikten av spänning", "pendeln" och "vakta mot depression".
8.	Utnyttja rädsla, ilska och girighet .	Negativa känslor är "makt som går till spillo... mantramet... kan utnyttja all denna destruktiva kraft... och omvandla den: rädsla till oräddhet, ilska till medkänsla och girighet till önskan att stå till tjänst" Sexton underavsnitt inkludera 'när ilska, rädsla eller girighet sveper bort dig', 'oro', 'ångest', 'att utnyttja ilskans kraft'.
9.	Mantramet vid dödens tid .	Vid döden säger stora religiösa traditioner att vårt individuella medvetande smälter samman i en gudomlig verklighet "om vi har upprepat mantramet... tills det har blivit en integrerad del av vårt medvetande" Fem underavdelningar inkluderar "dödens betydelse", "den mantram vid dödsögonblicket', 'dödsprocessen'.
10.	Livets mål .	Alla människor har "ett värkande behov av ett mål som är värt vårt fullständiga engagemang", "livets högsta mål... fastän olika religioner kallar det vid olika namn." Sex underavdelningar inkluderar "separationens värld", "ego" och "ansträngning och nåd ".
11.	Mantramet och andra andliga discipliner .	Beskriver kort Easwarans åttapunktsprogram för passagemeditation (se artikel ), där punkt 1 mediterar på en inspirerande passage och punkt 2 är mantramupprepning.
12.	Att bli etablerad i Mantram .	"Under en period av många år ... kan mantramet [kan] bli en integrerad del av ditt väsen, genomsyra ditt medvetande ... [vilket motsvarar] vad Sankt Paulus menar med 'be utan upphör'." Detta "förvandlar hela vår livssyn", och "glädjen i detta tillstånd måste upplevas för att beskrivas"

Den senaste (5:e) amerikanska utgåvan innehåller ett förord av Daniel H. Lowenstein . Lowenstein erbjuder perspektiv som neurolog och medicinsk utbildare

Vetenskapen om neurobiologi ger ett annat sätt att förstå hur mantramet kan fungera. Från studier med magnetisk resonanstomografi ( MRI ) vet vi att koncentrering på en kort fras kommer att aktivera specifika områden på framsidan och sidan av hjärnan. Dessa områden, frontal- och parietalloberna , är involverade i selektiv uppmärksamhet - förmågan att behålla ett enda fokus trots närvaron av distraherande stimuli... som om mantramet ger tillgång till ett fridfullt, jordat centrum som sätter våra begär, drivkrafter , och andra omedelbara behov i perspektiv.

Boken innehåller också ett register.

Recensioner och inflytande

Recensioner av Mantram Handbook har dykt upp i The Hindu , Business Standard (India), The Economic Times (India), The BC Catholic , Pacific Sun , Cosmos (Australien), Medical Self-Care , Journal of Ecumenical Studies , Journal of Psychology och Christianity , Journal of Transpersonal Psychology och Booklist . Mantram Handbook har också diskuterats i böcker författade av Andrew Weil , i böcker redigerade av Thomas G. Plante och J. Harold Ellens , och på webbplatser som Spirituality and Health .

Andrew Weil uppgav att Mantram Handbook "är den enda bok jag har sett om användningen av mantram som en centreringsteknik."

I Business Standard skrev Apratim Barua det

Mantram Handbook... är kortfattad, enkel och praktisk.... Där Easwaran får poäng över andra böcker av liknande typ är hans icke-sekteristiska inställning och hans vädjan till sunt förnuft... För det andra är Easwarans redogörelse djupt personlig. och därför desto mer övertygande. Han har själv korsat samma väg och är medveten om alla snaror och fallgropar. Tonen i boken är glad, optimistisk och positiv.... Boken handlar inte bara om mantram. Dess mål är att odla en mer hälsosam och positiv inställning till livet.

I Journal of Psychology and Christianity skrev Doug Oman och Joseph Driskill det

För människor av någon religiös tro eller ingen, erbjuder Easwaran en mycket praktisk men konsekvent andlig diskussion om att integrera ett heligt namn i det dagliga moderna livet. Den här boken presenterar den mest omfattande praktiska diskussionen om hur man drar på sig ett heligt namn under hela dagen i en mängd vanliga och utmanande situationer, och den är också unikt universell som en resurs för yrkesverksamma som arbetar med olika befolkningsgrupper.

I The Hindu skrev Anita Joshua det

Eknath Easwaran kände till mantramets potential i att frigöra ny och positiv energi som kan hjälpa till att jaga bort till synes obotliga problem och tog på sig uppgiften att förklara det på de enklaste termer och hur det fungerar på det mänskliga systemet. Och till en början förklarar han att mantramet inte är exklusivt för den hinduiska religionen... Han kvitterar med att förklara hur mantramet relaterar till en stor mängd andliga discipliner... [och] är särskilt noga med att skilja sådana åt. andliga discipliner från dogmer.

Även i The Hindu skrev MP Pandit det som en

Eknath Easwaran, som är exponent för österländska andliga discipliner i universitetskretsarna i väst, har utvecklat en stil som gör abstruerade begrepp enkla och tilltalande... Författaren tillbakavisar anklagelsen att utövandet av mantra är självhypnos. Det är inte så att något ord som upprepas under en längre tid kommer att ha samma resultat... han förklarar mantra som "det som gör det möjligt för oss att korsa sinnets hav." Egentligen är den traditionella härledningen mananat trayate , som hjälper till att korsa samsarahavet .

The Economic Times (Indien) skrev att "Easwaran tar bort mysteriet från mantramet och förklarar hur det kan hjälpa oss att få viljan och insikten att göra om våra liv":

Metoden som Easwaran föreslår är enkel: välj ett mantram med "beprövad kraft" som rekommenderas av de stora andliga lärarna i alla religioner du följer. Easwaran gör inga försök att undvika hänvisningar till religion och syftet med hans teknik är i själva verket att föra en närmare Gud. Påstår Easwaran: "Konstant upprepning och övning krävs för att mantramet ska slå rot i vårt medvetande och gradvis omvandla det, precis som konstant upprepning får annonsörens jingel att fastna i våra sinnen."... Även en skeptiker skulle kunna dra nytta av lösningarna Easwaran sätter fram.

I Journal of Ecumenical Studies noterade E. James Baesler att "flera av de östliga kristna och östliga hinduiska traditionerna rekommenderar att man reciterar det heliga namnet utanför de förutbestämda böneperioderna." De flesta också

rekommenderar att du reciterar det heliga namnet under en tid som är avsedd exklusivt för bön.... Det enda undantaget från detta mönster är Easwarans [ Mantram Handbook ] rekommendation att recitera det heliga namnet vid praktiskt taget alla tidpunkter utom den tid som avsatts för meditation/bön. Easwarans motivering... är att meditationstider är till för... upprepning av en inspirerande passage, samtidigt som att upprepa [mantramet] inte kräver lika mycket disciplin och därför kan "be" när som helst.

I Journal of Transpersonal Psychology skrev Thomas Weide att "för en så kallad handbok nämner boken förvånansvärt få olika mantram och utelämnar mycket material som vanligtvis täcks av mantramsförespråkare." Men Weide rekommenderade boken "högt till den totala transpersonella allmänheten, inte bara till mantramälskare", och säger att

Easwaran skriver med härlig enkelhet om hur man lever ett mer andligt liv i allmänhet, och... ger en utmärkt förklaring av hur mantram fungerar, hur man väljer en, och framför allt, hur man arbetar med sig själv i allmänhet, med hjälp av ett mantram. bara som en av flera viktiga metoder.

På liknande sätt uttryckte Apratim Barua (citerad ovan) oro över att "Titeln är en liten felaktig benämning. Boken handlar inte bara om mantram... Om något är antalet diskuterade mantram bedrövligt otillräckligt. Han tar upp fyra totalt [ sic], en från varje större religion... Detta kan bero på att syftet med boken är att odla en mer hälsosam och positiv inställning till livet."

I Medical Self-Care skrev Thomas Ferguson att Mantram Handbook beskrev "hur mantram fungerar, hur man väljer ett och hur man använder det... Andligt, icke-sekteristiskt, tyst förtjusande. " Booklist skrev att "Denna guide av en hinduisk expert på religioner är uppfriskande verklig. Han motsäger också populära missuppfattningar om mantramer och ger praktiska råd."

Delar av boken har utdragits.

Forskning

Mantram Handbook var den primära instruktionstexten i flera forskningsstudier om mantramupprepning utförda genom Veterans Administration i San Diego, Kalifornien , av Jill Bormann och hennes kollegor. Randomiserade studier som hon ledde har rapporterat fördelar från mantramupprepning som inkluderar högre livskvalitet, ökad användning av positiva strategier för att hantera stress, vinster i tro/försäkran och andlig anknytning, och minskningar av psykisk ångest, PTSD-symtom och ilska . Ytterligare forskningsrön erbjöd bevis som kopplade mantramanvändning till minskad stress, ångest, ilska och PTSD -symtom, samt ökad livskvalitet och andligt välbefinnande, och dokumenterade att studiedeltagare fann mantramupprepning användbar för att hantera stress, känslor, sömn/ sömnlöshet och oönskade tankar. Mantram Handbook citerades också som en huvudkälla i utvecklingen av en mantramcentrerad intervention för sjuksköterskor i Korea . Interventionen visade sig minska utbrändhet och förbättra välbefinnande, andlig integritet och ledarskapsövningar.

Upplagor

Alla amerikanska utgåvor har publicerats av Nilgiri Press, som också publicerade den ursprungliga utgåvan från 1977. Icke-engelska utgåvor i översättning har publicerats på indonesiska, tjeckiska, holländska, tyska, tyska, ungerska, italienska, koreanska, litauiska, spanska och telugu.

Engelskspråkiga utgåvor har publicerats i USA, Storbritannien och Indien. De amerikanska utgåvorna är:

Easwaran, Eknath (2008). The Mantram Handbook: A Practical Guide to Choosing Your Mantram & Calming Your Mind (5:e upplagan). Tomales, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-1-58638-028-1 . OCLC 234041052 .
Easwaran, Eknath (1998). The Mantram Handbook (4:e, reviderade upplagan). Tomales, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-98-0 .
Easwaran, Eknath (1993). The Unstruck Bell: Powerful New Strategies for Using a Mantram (3:e upplagan). Tomales, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-76-8 .
Easwaran, Eknath (1985). Formler för transformation: A Mantram Handbook (2:a upplagan). Petaluma, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-30-0 . OCLC 317382577 .
Easwaran, Eknath (1977). The Mantram Handbook: Formulas for Transformation (1:a upplagan). Berkeley, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-10-2 . OCLC 2837587 .

En brittisk upplaga:

Easwaran, Eknath (1978). The Mantram Handbook (1:a upplagan). London: Routledge & Kegan Paul . ISBN 978-0-7100-8974-8 .

Två indiska utgåvor:

Easwaran, Eknath (2013). Handboken Mantram: En praktisk guide till att välja ditt mantram och lugna ditt sinne . Mumbai, Indien: Jaico . ISBN 978-81-8495-450-0 . OCLC 865538440 .

Easwaran, Eknath (1997). Mantram-handboken . New Delhi, Indien: Penguin, Indien ( Arkana ). ISBN 978-0-14-019113-4 .

externa länkar

Mantram-forskningsstudier (lista, beskrivning, länkar)
på YouTube (vid UCSF , av Daniel Lowenstein , författare till Foreword to Mantram Handbook , 5:e upplagan)