Ladislaus Jánki
Ladislaus Jánki | |
---|---|
ärkebiskop av Kalocsa | |
Installerad | 1317 |
Termin avslutad | 1336 eller 1337 |
Företrädare | Demetrius Vicsadoli (vald) |
Efterträdare | Ladislaus Kaboli |
Andra inlägg | Kansler |
Order | |
Invigning |
15 augusti 1317 av Nicolò Albertini |
Personliga detaljer | |
dog | oktober 1336/mars 1337 |
Nationalitet | ungerska |
Valör | romersk katolik |
Föräldrar | Nicholas Jánki |
Ladislaus Jánki ( ungerska : Jánki László ; död mellan oktober 1336 och mars 1337) var en ungersk franciskanermunk och prelat under första hälften av 1300-talet, som tjänstgjorde som ärkebiskop av Kalocsa och kansler för det kungliga hovet från 1317 till sin död. Han ansågs vara en trogen partisan av Karl I av Ungern .
Anor och tidiga liv
Han föddes i en familj av förmodat italienskt ursprung, som ägde landområden och byar i Banate of Severin , den sydöstra delen av kungariket Ungern . Deras egendom med samma namn, byn Jánk, låg längs floden Karas i Krassó län . Enligt historikern Mihály Horváth var han en släkting till kung Karl I, men det finns inga uppgifter om det. Hans far var Nicholas, från vilken han ärvde byn Pacsinta (nuvarande Pačetin i Kroatien ). Han hade en bror, kunglig hovmästare Gregory, som också ägde en del av bosättningen och förmodligen dog 1308. Han hade också en syster, Margaret, make till Michael Szentmihályi från släkten Dorozsma . Ladislaus donerade sin del i Pacsinta till sin syster 1330. Familjen Jánki tillhörde Karl I:s partisaner i hans ansträngningar att förvärva den ungerska tronen. Ladislaus kusiner, Thomas, Paul och Nicholas, spelade en aktiv roll i att återställa och stärka kunglig makt mot oligarkerna längs rikets södra gräns.
Jánki gick in i franciskanerna. Han var en välutbildad präst som var skicklig i teologi och kanonisk rätt . Det är troligt att han är identisk med den minoritiska munken, som kallades kung Karls kungliga kaplan och personliga biktfader genom ett dokument utfärdat i kungariket Neapel den 7 januari 1316. Han var kungens sändebud i denna egenskap. Efter kröningen av påven Johannes XXII skickade den ungerske kungen sina sändebud, dominikanerbrodern Peter och franciskanerbrodern Jánki till Avignon för att hälsa på honom våren 1317. Karl bad bland annat påven att utse Jánki till ärkebiskop av Kalocsa , som inte har fyllts på flera år. Peter blev ny biskop av Bosnien , medan Jánki – som kandidat för den ungerska monarken – utsågs till sin överordnade, ärkebiskopen av Kalocsa av påven Johannes XXII den 3 juli 1317, efter annulleringen av det tidigare valet av Demetrius Vicsadoli . Samtidigt blev Jánki också kansler för det kungliga hovet och innehade båda värdigheterna till sin död. Han invigdes som biskop av Nicolò Albertini , kardinalbiskopen av Ostia vid påvliga domstolen den 15 augusti 1317 och beviljades hans pallium också av fyra ytterligare kardinaler. Jánki betalade sin servitium commune (2 000 gyllene floriner ) till den romerska kurian i två omgångar våren 1319.
Ärkebiskop av Kalocsa
Jánki återvände till Ungern den 23 oktober 1317. Han gick med i den kungliga armén och deltog i belägringen av Komárom (nu Komárno i Slovakien ); Charles trupper erövrade framgångsrikt fortet från den mäktige oligarken Matthew Csák i november. Kungen slöt en kortvarig fred med oligarken. Efter att Karl försummat att återta kyrkans egendom som Matthew Csák hade beslagtagit med våld, sammankallade rikets prelater – ärkebiskoparna Thomas , Ladislaus Jánki och deras elva suffraganer – en nationell synod till Kalocsa och slöt en allians våren 1318 mot alla som skulle äventyra deras intressen. Där utfärdade Jánki också ett vittnesbrev om Matthew Csáks kyrkliga straff, som bannlystes av Johannes , biskop av Nyitra innan dess. Jánki förblev en partisan till Karl I, men inte utan villkor. Flera länder i hans stift beslagtogs olagligt av den serbiske kungen Stefan Milutin och olika ungerska adelsmän under de föregående åren. Prelaterna anförtrodde Ladislaus Kórógyi , biskop av Pécs och Ivánka, biskop av Várad att informera det kungliga hovet om resolutionerna från deras synod. På deras begäran sammankallade Charles en diet omedelbart till Rákos åker på sommaren och gav sina ispáns och castellans i uppdrag att återvinna kyrkans egendom i deras territorium. När de återvände till Kalocsa informerade de Jánki om Charles beslut. Därefter bjöd Jánki in majoriteten av prelaterna att hålla ytterligare ett möte på hans ärkebiskopsråds territorium, vid Apostag i juli 1318. De protesterade mot Karl, som konfiskerade slottet Győr från Győrs stift innan dess av militärstrategiska skäl. Prelaterna kom till dieten från Apostag och företrädde tillsammans sina intressen mot monarken och de sekulära baronerna. Före årets slut gjorde prelaterna ett klagomål till den heliga stolen mot Charles för att han hade tagit kyrkans egendom i besittning. Jánki blev konservator för riddarnas sjukhusherre i Ungern 1319. Enligt historikern Ildikó Tóth varade det nära samarbetet mellan prelaterna fram till ärkebiskop Thomas död i början av 1321; han efterträddes av kungens svåger, Boleslaus . Jánki förblev en stark pelare under Karls regeringstid, men försvarade också sin provinss intressen. Charles, däremot, ville inte ens dela sin makt med sina egna trogna kyrkliga dignitärer.
Påven Johannes utsåg Jánki till konservator för de paulinska bröderna som bodde i Ungern och grannländerna 1322. Påven motsatte sig den franciskanska förståelsen av Kristi och hans apostlars fattigdom. Han var fast besluten att undertrycka vad han ansåg vara överdrifterna hos de andliga, som ivrigt kämpade för uppfattningen att Kristus och hans apostlar absolut ingenting hade ägt, vare sig separat eller gemensamt, och som citerade Exiit qui seminat till stöd för sin uppfattning . I mars 1322 gav han experter i uppdrag att undersöka idén om fattigdom utifrån tron att Kristus och apostlarna inte ägde någonting. Ladislaus Jánki var en av de teologer som bjöds in till den påvliga domstolen i Avignon för att delta i diskussionen. Experterna var oeniga sinsemellan, men majoriteten fördömde idén med motiveringen att den skulle fördöma kyrkans rätt att ha ägodelar. Enligt de bevarade uppteckningarna argumenterade Jánki för Kristi och apostlarnas gemensamma innehav av gods, med hänvisning till olika delar av Bibeln ( till exempel Joh 13,27–28, Joh 4,8 och Luk 22,36) . Med tanke på majoritetens åsikter i hans order vägrade han emellertid att kalla kättare för de franciskanerbröder, som insisterade på att Jesus och apostlarna inte ägde något, men han var villig att underkasta sig påvens vilja om han förklarade att annonsörerna motsatta doktriner för att vara kättare. Historikern László Tóth hävdade att Jánkis påstådda deltagande i denna diskussion endast berättas av Károly Péterfy i hans verk " Sacra Concilia Ecclesiae Romano-Catholicae in Regno Hungariae " (1741) på grund av ett paleografiskt misstag, vilken information senare togs över av senare historiker (t.ex. Vilmos Fraknói och József Udvardy). Enligt detta argument hänvisar det påvliga dokumentet faktiskt till Balianus (belian), ärkebiskopen av Colossa .
Jánki agerade som skiljedomare i olika rättegångar om inrikes kyrkliga angelägenheter under sitt biskopsämbete. Han hade mandat att medla i tvisten mellan ärkebiskop Thomas och borgarna i Esztergom 1320. Jánki var en av de fyra prelater, som bannlyste Johannes, abbot i Pilis och munken Nicholas för deras våldsamma handlingar mot prästgården i Budakalász i september 1326. Tillsammans med ärkebiskop Boleslaus var han meddomare över tvisten mellan katedralkapitlet i Veszprém och klostret Zala våren 1327. Påven Johannes XXII gav Jánki i uppdrag att skicka en detaljerad sammanfattning om Paulinerna i Ungern den 1 juli 1327. Dessförinnan hade klostret Orden bestod av sextio kloster i kungariket och Karl bad den heliga stolen att bekräfta antagandet av St. Augustinus regel till Paulinska orden. Samma år frigjorde Jánki Ladislaus Kaboli från sin bannlysning på order av påven. Under Jánkis biskopsämbete återställdes biskopssätet i Nándorfehérvár (Belgrad) och underordnades ärkestiftet Kalocsa efter Karls framgångsrika militära kampanj mot Stefan Milutin, när de ungerska trupperna återtog Belgrad och återställde sin överhöghet över Macsó . Jánki bytte ut ärkebiskopsämbetets mark i Hont och Gömör (inklusive Rimaszombat , idag Rimavská Sobota, Slovakien) mot ägodelar i Bács och Syrmiens län med den inflytelserika herren Thomas Szécsényi 1334. Senare ansåg de disponerade Jánkis efterträdare att det var en sena efterträdare för Jánki. att han hade bytt ut rika gods i Övre Ungern mot ödmjuka obebodda marker i södra gränsen; de har försökt återvinna det förlorade godset i decennier. Tack vare bidraget från den romerska kurian Nicholas Apáti framgångsrikt de förlorade egendomarna 1357. Som ärkebiskop ägde Jánki de kungliga slotten Krassova och Érsomlyó (nuvarande Carașova i Rumänien respektive Vršac i Serbien) som "kontorslen" (eller utmärkelser ). Efter bidrag från Ladislaus Jánki donerade Charles I herrskapet av Nagylak till sin släkting, Nicholas den "Lille".
Jánki följde med Karl I till kungariket Neapel sommaren 1333 och stannade där till början av 1334. Han förde förhandlingar med en Voivode Bogdan, son till Mikola , på kung Karls vägnar om voivodens och hans folks rörelse "från sitt land " ( Serbien eller Valakien ) till Ungern mellan hösten 1334 och sommaren 1335. En kunglig stadga, daterad till 6 oktober 1335, berättade att Karl hade skickat Jánki till Clisura Dunării tre gånger 1334 och 1335 för att göra förberedelser för Bogdans rörelse. Historikern Pál Engel säger att Voivode Bogdan ledde en stor grupp Vlachs från Serbien till Ungern vid detta tillfälle. Charles, som var sjuk under de sista åren av sitt liv, försökte säkra det ostörda arvet av tronen åt sin son, Louis . År 1333 bad monarken påven Johannes XXII att förklara att kröningsceremonin måste utföras av ärkebiskopen av Esztergom, om inte hans eventuella sjukdom eller frånvaro. I det här fallet bad Charles påven att få möjligheten för Ladislaus Jánki, Andrew Báthory, biskop av Várad och Ladislaus Kaboli, biskop av Zagreb , alla var hans kungliga dynastis trogna partisaner, att fira händelsen. Detta speglar situationen väl, trots alla tidigare oenigheter förblev Jánki stöttepelaren för kungen under de kommande decennierna. Påven Johannes gick med på begäran, villkorad av dess engångsföreteelse och individualitet, den 31 juli 1333. Men Jánki avled sin herre någon gång mellan oktober 1336 och mars 1337.
Källor
- Engel, Pál (1996). Magyarország világi archontológiája, 1301–1457, I. [Secular Archontology of Hungary, 1301–1457, Volym I] (på ungerska). História, MTA Történettudományi Intézete. ISBN 963-8312-44-0 .
- Maléth, Ágnes (2020). A Magyar Királyság és a Szentszék kapcsolata I. Károly korában (1301–1342) [Släktskapet mellan det ungerska kungariket och den heliga stolen på Karl I:s tid (1301–1342)] ( på ungerska). Pécsi Tudományegyetem BTK TTI Középkori és Koraújkori Történeti Tanszék. ISBN 978-963-429-500-6 .
- Markó, László (2006). A magyar állam főméltóságai Szent Istvántól napjainkig: Életrajzi Lexikon [Stora statsofficerare i Ungern från kung Sankt Stefan till våra dagar: En biografisk uppslagsbok] ( på ungerska). Helikon Kiadó. ISBN 963-208-970-7 .
- Tóth, Ildikó (2007). "Adalékok Jánki László kalocsai érsek életrajzához [ Bidrag till biografin om Ladislaus Jánki, ärkebiskop av Kalocsa ]" . I Révész, Éva; Halmágyi, Miklós (red.). Középkortörténti tanulmányok. Az V. Medievisztikai PhD-konferencia (Szeged, 2007. június 7–8.) előadásai ( på ungerska). Universitetet i Szeged . s. 203–209. ISBN 978-963-482-851-8 .
- Udvardy, József (1991). A kalocsai érsekek életrajza (1000–1526) [Biografier över ärkebiskoparna av Kalocsa, 1000–1526] (på ungerska). Görres Gesellschaft .