Kyrkan Saint-Aignan, Orléans

Collegiate Church of Saint Aignan idag

Kyrkan Saint-Aignan ( franska : Collégiale Saint-Aignan ) är en kollegial kyrka i kvarteret Bourgogne i Orléans på norra stranden av Loire , Frankrike. Kyrkan är tillägnad Anianus , en biskop från Orléans från 500-talet, som enligt legenden övertalade Hunnen Attila att inte plundra staden.

Enligt Gregorius av Tours fanns det en basilika med en helgedom till Anianus där biskop Namatius begravdes efter hans död 587. Ett kloster tillägnat Anianus fanns under första hälften av 700-talet, eftersom dess abbot, Leodebodus, lämnade 651 att grunda ett nytt kloster i Fleury på mark som donerats av kung Clovis II . Enligt Chronicle of Fredegar , skriven i mitten av århundradet, var Anianus helgedom jämförbar i betydelse med Saint Martin av Tours . Drottning Balthild (död 680) stödde reformen där genom att införa Benedictus och den irländska missionären Columbanus styre .

På 900-talet var abbaten i Saint-Aignan "den virtuella ärftliga besittningen av en adlig familj", grevarna av Orléans. Under Ludvig den frommes regering försökte greve Odo I (död 834) att konfiskera alla kyrkor i Orléanais och tillskansa sig Saint-Aignans abbat. I mitten av århundradet övergick kontrollen av klostret till biskoparna, som också kontrollerade grevskapet, och senare under århundradet till den Robertianska dynastin. För historiker från denna period är urbana Saint-Aignan mer oklar än dess lantliga dotterhus i Fleury.

Saint-Aignan-krypten

I Illatio sancti Benedicti , komponerad mellan 1010 och 1018, berättar Theodoric of Fleury om en legend som då var aktuell i Fleury. När några vikingar attackerade Fleury genom att segla nerför Loire , fördes relikerna av Benedikt av Nursia till Saint-Aignan för förvaring. Munkarna där stämde för att få behålla dem, men genom ett mirakel seglades de tillbaka nerför den frusna floden till Fleury när faran var över.

Klostret Saint-Aignan återinvigdes 1029. På den tiden var dess huvudaltare gemensamt tillägnat de heliga Peter och Anianus, medan altaret i koret var tillägnat enbart Anianus, vars reliker låg i kryptan nedanför. Det fanns tolv mindre altare längs långhuset , tillägnade helgon av både lokal och universell betydelse, men de sex lokala helgon vars reliker kyrkan ägde hade inga altare, liturgier eller hagiografier alls. Kort efter detta datum överfördes Saint Euspicius ben till Saint-Mesmin de Micy. På 1070-talet komponerade en anonym munk från Saint-Aignan Miracula sancti Aniani , en samling berättelser om mirakel utförda av Anianus.

År 1661 publicerade en munk av Saint-Aignan, Robert Hubert, en samling dokument från Saint-Aignans historia. Många av dessa hade han förfalskat och de har vilselett historiker sedan dess.

Källor

• Head, Thomas (1984). "Jag lovar mig själv att vara din tjänare: en pilgrim från elfte århundradet, hans krönikör och hans helgon". Historiska reflektioner / Reflexions Historiques . 11 (3): 215–51.
• Head, Thomas (1990). Hagiografi och helgonkulten: Orléans stift, 800–1200 . Cambridge University Press.

Vidare läsning

• Biémont, René (1837). La Collégiale de Saint-Aignan à Orléans . Orléans.
• Renaud, Geneviève (1976). "Les miracles de Saint-Aignan d'Orléans: XI ^e siècle". Analecta Bollandiana . 94 (3–4): 245–74. doi : 10.1484/J.ABOL.4.01355 .