Jack Tafari
Jack Tafari (född 31 oktober 1946 i Gravesend , Kent, Storbritannien, död 20 april 2016 i Accra , Ghana) var en ibland hemlös Rastafari- aktivist som förespråkade för sig själv och andra hemlösa, i USA och Storbritannien. Han var mest känd för att främja "sanktionerade tältstäder" som övergångsboende för hemlösa , inklusive honom själv, i Portland, Oregon , USA.
Aktivism
I februari 2000 flyttade Tafari från Salem, Oregon till Portland, Oregon efter att ha fått sparken från ett jobb. Han var hemlös, och han, tillsammans med andra, skapade Dignity Village år 2000, som en "sanktionerad tältstad" (självstyrande hemlösa skydd) i Portland, Oregon.
I december 2000 sov Tafari grovt under broar och i dörröppningar i Portland, Oregon, USA. Det fanns för få skyddsrum för alla Portlands hemlösa, och Tafari fann sig själv dela gatorna med andra. Tillsammans med sju andra började Tafari ockupera stadsfastigheter och slå upp tält. "Konfronterad av polisen för deras olicensierade användning av offentlig mark, hade den första gruppen på åtta män och kvinnor fördelen av en kraftfull röst i den hemlösa aktivisten Jack Tafaris person, och det tidiga stödet från några lokala politiker och tillhörande bevakning i lokala medier . Portlands polisavdelning insåg så småningom att gruppen, som då kallade sig Camp Dignity, var engagerad i komplicerade konstitutionella frågor om rättelse av klagomål och skjutit upp den politiska frågan till den lokala politiska myndigheten: Portland City Council and Mayor".
Medan han bodde på Portlands gator, hade Tafari blivit beskyddare av en sextonårig pojke som gick under "gatnamnet" Field Mouse. Fältmus hade vräkts från ett vandrarhem för att ha rymt för att ha brutit mot utegångsförbudet . Som sin "gatufar" hjälpte Tafari honom att leta efter mat och skyddade honom från "kycklinghökar" eller sexuella rovdjur . På ett offentligt bibliotek i Portland lärde Field Mouse Tafari hur man använder datorer och e-post.
Camp Dignity varade i ungefär sex månader under Portlands Fremont Bridge . Borgmästaren och rådet gav lägret status som ett "pilotprojekt" i staden och erbjöd dem en plats sju miles från Portland vid Sunderland Recycling Yard. Som en förhandlingstaktik distribuerade Tafari ytterligare ett pressmeddelande med rubriken "Vi har en stor parad". Inför utsikten till ännu en mycket publicerad parad för de fattiga, backade Portland och lät camparna två månader till på Fremont Bridge-platsen. Tafari avbröt den planerade paraden och skickade ut ytterligare ett pressmeddelande. Efter utdragna förhandlingar accepterade Camp Dignity Portlands erbjudna plats vid Sunderland Recycling Yard.
Under "Out of the Doorways Campaign"-åren var Tafari personalskribent och inläggsredaktör för gatutidningen Street Roots i Portland , och han använde denna position för att publicera sin sak bland hemlösa. Följande passage, från en artikel i decembernumret 2000, är ett exempel på språket som Tafari använde i sina artiklar för att samla Portlands hemlösa till hans sak. Han sa,
Idag lever vi i en tid av social omvandling … en ny informationsålder och en tid av ekonomisk globalisering . Det är en tid av social dislokation. Idag blomstrar ekonomin och det gör även den hemlösa befolkningen . Det vi ser omkring oss nu i centrala kärnan av våra städer är hemlösa människor från vägg till vägg. Många av jobben som betalade något har gått söderut eller någon annanstans eller görs nu maskinellt . Idag kostnaderna för utrymme i våra städer att bo i utom räckhåll för många låginkomsttagare . Och idag trakasseras och trakasseras hemlösa , springer härifrån och dit, beskattas med böter , handelsvaror och används som en resurs , ibland brutaliseras, ibland grovt och ofta används som slavarbete av fängelseindustrin . Du vet vad de säger: de goda kan inte vila och de onda sover aldrig. Inte, naturligtvis, att alla av oss är bra. Men vi är människor och vi förtjänar inte den behandling vi får av onda mäns händer. Mycket snart nu ska vi slå upp Joshuas tält på olika platser runt om i staden. Vi är välsignade här i Oregon med gott om offentlig mark och så det finns utrymme om inte en plats för oss att gå till. Vi måste bygga den platsen för oss själva. framtidens kärna ligger begravd i nuet. Det är viktigt för framtiden hur vi sätter upp och styr våra läger nu. Vi har många vänner . Det finns de som skulle kämpa mot oss, orättfärdiga arbetare som tjänar på vår situation och hellre vill att saker och ting förblir som de är. Det är dags att vara vid gott mod , bröder och systrar . Vi kan vandra en stund i vildmarken . Men så säkert som natt följer dag , en dag kommer vi att nå ett land som flyter av mjölk och honung .
Dignity Village , ett hemlösa läger inkorporerat i Portland, Oregon som en 501(c)(3) medlemskapsbaserad ideell organisation, är inrättad som en självstyrande enhet och "invånare" är bundna av fem beteenderegler, som finns i deras medlemsavtal. Tafari var ordförande för Dignity Village Inc. från 2002 till 2005. Samhället har skapat ett stort internationellt intresse som ett möjligt sätt att lindra problemet med hemlöshet i utvecklade länder. 2004 blev Tafari inbjuden till London för att tala om Crisis Innovations Fair i ämnet hemlöshet och möjliga lösningar. Han delade podiet med Dr. Michael Woolcock, senior samhällsvetare vid Världsbanken .
Dignity Village har varit med i artiklar i Londons The Guardian , i The New York Times och i andra publikationer och media . LA Times fångade Tafaris vision för Dignity Village i ett nyckfullt, idylliskt citat . "I huvudsak kommer vi att skapa bostäder åt oss själva .... Bostäderna kommer att vara soldrivna , vinddrivna. Vi äter från vår trädgård , på vårt eget bord och vilar under våra egna fikonträd när vårt arbete är klart ."
Dignity Village, som grundades 2001, fungerade 2016 också som en brett emulerad prototyp för de små husen för de hemlösa rörelsen: som ett exempel, Opportunity Village i Eugene Oregon .
2005 fick Tafari diagnosen hepatit C. Eftersom han var fattig hade han ingen amerikansk sjukförsäkring och kunde därför inte få sitt tillstånd behandlat. Han var också brittisk medborgare . Han sa upp sig som VD för Dignity Village och återvände till London för att få medicinsk behandling under den engelska National Health Service ( NHS). Hemlös till en början utnyttjade han engelska om huk för att säkra tillfälliga bostäder åt sig själv och ibland andra. Dessa lagar, som har sitt ursprung i medeltiden , gjorde det möjligt för obebodda byggnader att övertas som tillfälliga bostäder av behövande. Under denna period finslipade Tafari sina hukförmåga inom tre områden: "scouting" av lämpliga knäböj; "knäckande" knäböj (att komma in); och "lagligt arkivera" (registrera) knäböj, så att fastighetsägare skulle behöva gå till domstol för att säkra vräkningar genom interimistiska innehavsbeslut.
2007 säkrade Tafari bostad åt sig själv när han tilldelades en kommunal lägenhet på ett Peabody Trust- gods i Islington , norra London. Nu en brittisk pensionär , och med sin hepatit C i remission, hade han en säker bas för att fortsätta sin aktivism. Han satte sig därför för att omkonfigurera sitt boende för hemlösastrategin för att passa det engelska juridiska och institutionella landskapet. Med ett litet nätverk av medaktivister började han spana in, knäcka och lagligt registrera knäböj som tillfälliga bostäder för hemlösa, och ibland arbetade han informellt med organisationer som Rådgivningstjänsten för Squatters.
Den 1 september 2012 blev hukande av bostadsfastigheter ett brott i England. Tafari fortsatte ändå att förespråka bostadsrättigheter för hemlösa, till exempel genom att kraftfullt motsätta sig försäljningen till privata utvecklare av Londons minskande bestånd av kommunala bostäder .
Döden i Afrika
I januari 2016 fick Tafari diagnosen inoperabel levercancer i London . Med hjälp av en grupp vänner uppnådde han sin önskan att återvända till Afrika, dit han reste 2010 i sällskap med sin vän Leland Larson, filantrop, från Oregon-baserade Larson Legacy. Han lämnade London i sällskap med en annan nära vän, Maira Fenci, och reste först till Casablanca och sedan till Accra, Ghana. Han dog den 20 april på militärsjukhuset 37 i Accra av leversvikt och är begravd i Akuma Village i utkanten av Accra. Hans uppvaknande och begravning utfördes i enlighet med blandade begravningsriter från Ghana och Rastafari , och inkluderade mängder av gäster från Accras Rastafari-gemenskap.
externa länkar
- Jack Tafari dödsruna . Även publicerad i den tryckta upplagan av Guardian den 25 juni 2016.
- Jack Tafari, En kort historia om Out of the Doorways-kampanjen [1]
- Kan Oregons små hus vara en del av lösningen på hemlöshet? [2]
- Dignity Village webbplats [3]
- Amerikas hemlösa blir nya småstadspionjärer [4]
- Att minnas Ras Jack Tafari [5]