HBT-historia i Sydkorea

Den moderna sydkoreanska HBT- rättighetsrörelsen uppstod på 1990-talet, med flera små organisationer som försökte bekämpa sexuell läggning och könsidentitetsdiskriminering.

Tidig historia

Även om det nämns väldigt lite om homosexualitet i koreansk litteratur eller traditionella historiska berättelser, har flera medlemmar av adeln och buddhistiska munkar varit kända för att antingen bekänna sin attraktion till medlemmar av samma kön eller vara aktivt involverade i dem. Det tidigaste sådana registrerade exemplet kan vara det av kung Hyegong , den 36:e härskaren av Silladynastin som dödades vid 22 års ålder av sina adelsmän som gjorde uppror i protest mot hans "kvinnlighet".

Kung Mokjong (980-1009) och kung Gongmin (1325-1374) av Goryeo har båda hållit flera wonchung ("manliga älskare") i sina domstolar som "lillebrorskötare" ( chajewhi ) som fungerade som sexpartners . Efter sin frus död gick kung Gongmin till och med så långt att han skapade ett ministerium vars enda syfte var att söka upp och rekrytera unga män från hela landet för att tjänstgöra vid hans hov. Däremot kastades Royal Noble Consort Sun , andra gemål till den dåvarande kronprinsen Joseon, ut från palatset och degraderades till allmänning för att ha haft sexuella förbindelser med en av hennes dampigor.

Hwarang var den mest uppenbara formen av samkönade relationer i det antika Korea. Hwarangens sexuella skicklighet registrerades i Memorabilia of the Three Kingdoms , genom stycken av Silla-poesi som Changipalang-ga (찬기파랑가), Mojugjilang-ga (모죽지랑가) och Ch'oyong-ga (갲용). Under Goryeo-dynastin var sexuell aktivitet av samma kön inte uttryckligen förbjuden. Under Joseon-dynastin upplevde dock det koreanska samhället en drakonisk förändring när den nykonfucianska eliten och forskare förklarade homosexualitet ond och depraverad, vilket tvingade homosexuell aktivitet att gå under jorden och i hemlighet.

Bevis för homosexuella aktiviteter bland vanliga människor är svårare att hitta eftersom det finns färre uppgifter om dem. Vanliga människor var mindre benägna att vara läskunniga med att skriva och mindre benägna att få sina register bevarade.

Under Joseon-eran före den japanska annekteringen fanns det resande teatergrupper kända som namsadang som inkluderade minderåriga män kallade midong (vackra pojkar). Trupperna tillhandahöll "olika typer av underhållning, inklusive bandmusik, sång, maskerad dans, cirkus och dockteater", ibland med grafiska representationer av samkönade samlag.

Senaste historien i Sydkorea

Vissa av dessa organisationer arbetar också för att förhindra spridningen av AIDS - HIV . Bland de aktiva organisationerna finns;

• Solidaritet för Koreas hbtq-mänskliga rättigheter
• Chingusai
• Koreansk sexuell minoritetskultur och rättighetscenter (KSRC)
• Lesbian and Gay Alliance Against Discrimination in Korea (LGAAD Korea)
• Lesbisk rådgivningscenter i S. Korea (Kirikiri)
• Beyond The Rainbow Foundation
• Föräldrar och familjer till HBTAIQ-personer i Korea

En av de första juridiska segrarna för dessa organisationer kom 2003, när den koreanska nationella skyddskommittén för mänskliga rättigheter formellt rådde Koreas ungdomsskyddskommitté att ta bort homofobiskt språk från ungdomsskyddslagen från 1997, som hade använts för att rättfärdiga trakasserier från regeringen och censur av sydkoreanska hbt- filmfestivaler och webbsidor.

I antidiskrimineringslagen som infördes 2007 av den nationella kommissionen för mänskliga rättigheter i Republiken Korea, har avsnittet som förbjuder diskriminering på grund av sexuell läggning tagits tillbaka, efter upprördheter från konservativa kristna organisationer.

Även om det inte finns några federala lagar mot HBT-diskriminering, har olika kommuner som Seoul och Jeju antagit sina egna förordningar mot det.

I mars 2015 antog utbildningsministeriet en ny uppsättning regler som förbjuder undervisning i homosexualitet eller andra icke-normativa sexuella läggningar i läroplanerna för sexualundervisning.

Tidslinje för den senaste tidens HBT-aktivism i Sydkorea

• 1993/12. Bildande av Sydkoreas pionjärorganisation för queerrättigheter, Ch'odonghwe 초동회 (bestående av tre homosexuella män och tre lesbiska) som senare splittrades i Chingusai och Kirikiri
• 1994.2. Upplösning av Ch'odonghoe 초동회
• 1994. Bildande av två organisationer: Chingusai 친구사이 (Between Friends) för homosexuella män och KiriKiri 끼리끼리 för lesbiska
• 1995. Onlinekommunikation främjar ytterligare kontakt mellan hbtq-grupper. Spridning av HBTQ-affinitets-/rättighetsgrupper efter lanseringen av HBTQ-organisationer vid Seoul National University och Yonsei University
• 1996. Första lesbiska baren (Lesbos) öppnar. Sändning av "Gina Song Report"
• 1997. Korean Queer Film Festival hålls för första gången. Den första masssamlingen av HBTQ-individer, åtföljd av bildandet av "Union of College Lesbians and Gays" (Daedongin), som senare blev Solidarity for LGBT Human Rights of Korea (Dong'illyŏn). Första demonstrationer för homosexuella rättigheter som en oberoende fråga
• 1998. Lansering av Buddy, Koreas första nationella gay-intressetidning. Nyckelmedlemmar i Buddy etablerade senare Korean Sexual Minority Culture and Rights Center (KSRCC) 2003
• 1999. Tillväxt av sociala nätverkssajter på internet (t.ex. X-Zone, Hwa-rang, Tgnet...)
• 2000. i Seoul hålls Queer Culture Festival för första gången. Den koreanska kändisen Hong Seok Cheon kommer ut
• 2001. Debut av underhållaren Harisu , en transkvinna. Antagande av den första lagen om National Human Rights Commission som inkluderar termen "sexuell läggning"
• 2002. Kontrovers om stängningen av X Zone av den etiska kommittén för informationskommunikation
• 2003. National Human Rights Commission rekommenderar att homofobiskt språk tas bort i ungdomsskyddslagen. Yook Woo Dang, en ungdomsmedlem i Dong'illyŏn, begår självmord på kontoret.
• 2004. Dekretet om verkställighet av ungdomsskyddslagen tar bort homofobiskt språk (den första av flera reviderade lagar om homosexuella rättigheter). Koreas demokratiska arbetarparti blir det första nationella politiska organet att inrätta en intern kommitté för HBTQ-frågor.
• 2005. Projekt L(esbian) öppnar vid Konkuk University . Det var den första utställningen som organiserades av öppet bisexuella kvinnor och lesbiska konstnärer i Sydkorea.
• 2006. Utarbetande av lagstiftning om könsbyte för transpersoner gemensam solidaritet. Förslag till särskild lagsatsning för könsbyte av transpersoner. Högsta domstolen godkänner könsbyte av transpersoner.
• 2007/10. En kamp inleds som svar på paragrafen i antidiskrimineringslagen om förbud mot diskriminering på grund av sexuell läggning. Bigotrys identitet manifesteras.
• 2008. Choi Hyun Sook kandiderar som den första öppet lesbiska kandidaten i det koreanska allmänna valet. Bildandet av "Rainbow Action", en koalition av hbt-organisationer i Korea. Första HBT-forum för mänskliga rättigheter hålls.
• 2010. " Livet är vackert ( ko : 인생은 아름다워)", ett tv-drama som innehåller historien om ett homosexuellt par, sänds nationellt.
• 2011. Utbrott av hatbrott i Jongno. "Rainbow Action" arrangerar en sittning på kommunfullmäktiges kontor. Dödläget kring försöket att anta förordningen för studenträttigheter i Seoul utan att ta med sexuell läggning och könsidentitet bland sina skydd löser sig, och förordningen för studenträttigheter i Seoul går igenom.
• 2012. HBTQ-banderoller är förbjudna av den lokala regeringen i Mapo-gu, vilket orsakar kontroverser.
• 2013. För första gången kan transpersoner lagligt ändra sitt kön utan könsbyte. Det demokratiska partiet drar tillbaka sin antidiskrimineringslag. Min Hong-Cheol, medlem av det demokratiska partiet i nationalförsamlingen, driver på för en retrogressiv översyn av den militära strafflagen, som kriminaliserar även sexuella förbindelser med samförstånd i armén.
• 2013. Filmregissören Kim Jho Kwang-soo och hans partner Kim Seung-hwan blir det första sydkoreanska gayparet som gifter sig offentligt, även om det inte är ett juridiskt erkänt äktenskap.
• 2014. Queeraktivister ockuperar Seouls stadshus i protest.
• 2017. Högsta domstolen beordrade regeringen att tillåta "Beyond the Rainbow", en HBT-rättighetsstiftelse, att registrera sig som en välgörenhetsorganisation hos justitieministeriet .
• 2018. Transgendern Kim Ki-hong kandiderade öppet för Jeju Special Self-Governing Provincial Council och misslyckades. Beyond The Rainbow Foundation, Koreas första inkorporerade sexuella minoritetsorganisation för mänskliga rättigheter, registrerades.
• 2019. Seoul Metropolitan Police Agency beviljade tillstånd till Seoul Queer Culture Festival att vara värd för en parad inom stadens gränser, trots att det finns polisens oro över hot och våld från motdemonstranter. Detta står i kontrast till byråns hantering av festivalen 2015, där de hade nekat tillstånd till paraden under oro för trafikstörningar och våldsamma motprotester. Den öppet lesbiska Kim Gyu-Jin gifte sig med sin partner. Den kvinnliga queerfilmen " Moonlit Winter " släpptes och vann Queer Camellia-priset vid Queer Camellia Award.
• 2020. Kim Gyu-Jin och hennes partner lämnade in en äktenskapsregistrering till Jongno-Gu Office men fick meddelandet om att de inte hade reparerats.
• 2021. Sydkoreas första transsexuella soldat vid namn Byun, som tvångsutskrivits efter att ha genomgått en könsbyteoperation, hittades död. Försvarsministeriet klassade hennes förlust av manliga könsorgan som ett psykiskt eller fysiskt handikapp, och en militärpanel beslutade i början av 2020 att hon skulle skrivas ut tvångsmässigt.
• 2023. Seouls högsta domstol ställde sig på ett samkönat pars sida, som hade lämnat in en stämningsansökan mot National Health Insurance Service 2021 efter att ha nekats förmåner från makaförsäkring. Det ursprungliga avgörandet från en lägre domstol gynnade försäkringsgivaren med motiveringen att ett samkönat äktenskap inte kunde anses vara ett sedvanligt äktenskap enligt gällande lag.

Politisk representation

Huvudartikel: Lista över politiska partier i Sydkorea

Sydkoreanska politiska partier tenderar att undvika att formellt ta upp HBT- rättighetsfrågor, vilket de flesta av de valda politikerna gör. Ett stort undantag skulle vara det demokratiska arbetarpartiet .

Det demokratiska arbetarpartiet ( koreanska : 민주노동당 ), som grundades i januari 2000, är ​​det tredje största politiska partiet i Sydkorea och har en politisk panel som kallas Sexual Minorities Committee ( koreanska : 민주노동당 성자위) recognition. och politisk representation av sexuella minoriteter. Deras uttalade agenda inkluderar en kampanj mot homofobi och diskriminering baserad på sexuella preferenser, lika rättigheter för sexuella minoriteter (med deras egna ord " fullständig frihet, jämlikhet och rätt att sträva efter lycka för homosexuella") samt legalisering av samkönade äktenskap . I sitt kampanjanbud inför parlamentsvalet 2004 lovade det demokratiska arbetarpartiet avskaffandet av all ojämlikhet mot sexuella minoriteter och vann rekordstora 10 platser i Kukhoe nationalförsamling .

Antidiskrimineringslagen har föreslagits av alla nationalförsamlingar (förutom 20:e nationalförsamlingen) sedan dess första motion 2007, men har aldrig antagits .

Den 30 juli 2004 lämnade kommittén in ett formellt klagomål mot Incheon District Courts beslut att vägra erkännande av samkönade äktenskap. Klagomålet lämnades in med motiveringen att beslutet strider mot grundlagen eftersom varken grundlagen eller civillagen definierar äktenskap som ett äktenskap mellan en man och en kvinna (endast nämnda krav är myndig ålder ) och att grundlagen uttryckligen förbjuder diskriminering " avseende alla politiska, ekonomiska, sociala eller kulturella aspekter av en individs liv. " Kommittén hävdade också att vägran att erkänna samkönade äktenskap utgör diskriminering på grund av sexuell läggning och en vägran att ge lika skydd enligt lagen.

Den 19 december 2007 vann Lee Myung-bak från det konservativa Grand National Party presidentvalet. I en tidningsintervju 2007 uttalade den tillträdande presidenten att homosexualitet är "onormalt", och att han motsatte sig ett lagligt erkännande av samkönade äktenskap.

Under Sydkoreas val den 9 april 2008 blev Choi Hyun-sook (최현숙) Sydkoreas första öppet homosexuella kandidat för nationella offentliga ämbeten när hon ställde upp för en plats i Sydkoreas nationalförsamling . Hennes bud misslyckades.

Under Sydkoreas val 2018 kandiderade den öppet transsexuella kandidaten Kim Ki-hong (김기홍) om en plats i Sydkoreas nationalförsamling . Kim kandiderade igen under Miljöpartiet Korea 2020 för Sydkoreas nationalförsamling . På grund av transfobiska övergrepp Kim utstod under kampanjen, begick de självmord den 24 februari 2021.

Utbildnings- och onlinerepresentation

16-årig kvinnlig sydkoreansk student, Kang Min-jin (강민진), märktes för att ha publicerat en serie protester inför Seoul Metropolitan Office of Education för att försumma sydkoreanska tonåringars sexuella rättigheter.

HBT-aktivism på universiteten

I slutet av 1990-talet blev universitetsstudenter de ledande rösterna för Sydkoreas Pro-Demokratirörelse. 1995 började homosexuella och lesbiska studentgrupper att växa fram på universitetsområdena. Bland dem finns Come Together vid Yonsei University, Maum 001 vid Seoul National University, Hwarang vid Kunkook University och Saram and Saram vid Korea University. Studenter vid koreanska universitet upplevde svårigheter med att vara öppna om sin sexualitet. Att bilda dessa grupper på campus legitimerade och ökade deras synlighet.

Två framstående medlemmar från Ch'ingusai, Dong-jin Suh och Jung-woo Lee, kom ut som öppet homosexuella vid sina respektive universitet, vilket uppmuntrade fler studenter att vara öppna om sin sexualitet. I oktober 1995 slog dessa två manliga studenter sig ihop med unga feministiska studentaktivister för att vara värd för en "Sexual Politics Festival" vid Yonsei University. Detta evenemang engagerade universitetsstudenter i frågor om våldtäkt på campus, lesbianism och familj. Suh och Lee, bland andra studentledare, fick uppmärksamhet i media för sin aktivism. De bjöds in till tv-talkshower, radioprogram och universitetsföreläsningar för att diskutera deras ansträngningar att öka synligheten för lesbiska och homosexuella män för allmänheten.

HBT-kulturer på nätet

1995 växte Sydkoreas homosexuella och lesbiska samhällen snabbare än tidigare år på grund av inflödet av Bulletin Board Systems (BBS) på koreanska internetservrar. Tre koreanska servrar, Hitel, Chollian och Nownuri underlättade onlinekommunikation mellan koreanska homosexuella och lesbiska. BBS:erna var datorsystem med chattfunktioner som gjorde det möjligt för användare att interagera med varandra. Grupperna gjorde det möjligt för queera sydkoreaner att dela information och övervinna isolering. Genom onlinekommunikation kunde medlemmarna i BBS organisera möten och sprida pedagogisk information om uppkomsten av hiv och aids, som inte alltid var omedelbart tillgängliga någon annanstans. Så småningom leder dessa onlinechattgrupper till framväxten av populära webbplatser där homosexuella män och lesbiska kan interagera med andra från hela världen. Några sådana webbplatser inkluderar Exzone för homosexuella män och TG-Net för lesbiska.

Filmrepresentation

HBT- och/eller queerrepresentation i sydkoreansk film har noterats i filmer som börjar så tidigt som biofilmens framväxt i Sydkorea fram till idag. Det bör dock erkännas att kategorisering av HBT/queer-filmer kan vara otydliga på grund av variationer i hur HBT/Queer-karaktärer och berättelser representeras, allt från subtila anspelningar till mer uppenbara och öppna skildringar. Oklarhet om vad som utgör queer representation härrör också från debatten om hur man definierar termen "queer". Medan HBT/queer-representationen varierar mycket på film, kan icke-normativa inslag och transgressiva egenskaper främja en queer läsning av film, och därmed placera den i kategorin HBT/queer.

Filmer som regisserats av öppet hbtq-regissörer har oftast släppts oberoende och som kortfilmer. Dessa inkluderar Lee Song Hee-ils filmer Everyday is Like Sunday (1997) och No Regret (2006) samt Kimjo Kwang-soos filmer Boy Meets Boy (2008) och Just Friends? (2009). Filmer av hbtq-regissörer är dock inte begränsade till kortfilmer, vilket framgår av långfilmen av Kim Kyung-mook, Stateless Things (2011).

Anmärkningsvärda filmer på koreansk queer biograf inkluderar Ascetic: Woman and Woman (Kim Su-hyeong, 1976) som vann priser under tiden för släppet men inte fick mycket popularitet. Road Movie (Kim In-shik, 2002), som släpptes genom ett stort filmbolag hade inte de förväntade biljettresultaten, men har setts som en föregångare till queerfilmer som kom efter den. En av de mest mainstream- och framgångsrika queerfilmerna är The King and the Clown (Lee Joon-ik, 2005) som representerade HBT-teman huvudsakligen genom sin undertext snarare än explicita skildringar, men som nådde en mainstreampublik. The Handmaiden (Park Chan-wook, 2016) fann också slående framgång i biljettkassan och skildrade liksom The King and the Clown homosexualitet på ett subtilt sätt som förmedlade queer sexuell spänning.

Lesbisk upplevelse

Statistik

2004 genomförde Lesbian Counseling Center i Sydkorea (tidigare Kirikiri) och Lesbian Institute for Lesbians (LIFL) en forskningsstudie med titeln "Research of Actual Condition of Lesbians of South Korea, 2004". Studien var den första i sitt slag och var tänkt att användas som underlag för policyutveckling. 561 lesbiska undersöktes.

69,3 % av lesbiska kvinnor som tillfrågades rapporterade att de hade varit besvärade av sexualitet i tonåren. 95 % av de tillfrågade lesbiska kvinnorna rapporterade att de hade ett förhållande, varav de flesta inträffade för första gången i tonåren också. På grund av homofobi upplevde de, lesbiska upplevde svårigheter med att komma ut. De uttryckte rädsla för att bli straffade, avskedade och stigmatiserade. Vissa lesbiska uttryckte hot om att bli outade, sexuellt våld och utpressning. 90,8 % av de lesbiska som skadades sökte inte hjälp från polisen. Dessa fall och andra orsakade mentala och känslomässiga svårigheter för lesbiska i Sydkorea. Lesbiska uttryckte problem med att dölja relationer, internaliserad homofobi och relationer med sina familjer.

Studien fann:

1. 69,3 % av lesbiska upplevde problem med sin sexuella identitet som tonåring

2. 74,7 % kände smärta i sina familjerelationer

3. 67,4 % upplevde känslomässig smärta när familj eller vänner uttryckte homofobi

4. 12,9 % av dem som uttryckte diskriminering utsattes för sexuellt våld

Kirikiri

Kirikiri är den första gruppen för lesbiska rättigheter i Sydkorea. Den bildades i november 1994 som en separation från en större lesbisk och gay koreansk grupp, Chodonghoe. En avgörande händelse i Kirikiris historia inträffade 2001 när Suk Ja Kang, en representant från Korean Association of Women's Studies (KAWS) hävdade i en artikel med titeln "Critical Study of Lesbian Feminism: A Comparison with Korean Women's Experience" att lesbiska är en onormal grupp i det koreanska samhället skapat som en "produkt av västerländsk teori" och bör uteslutas från feministisk diskurs. Uteslutningen av lesbiska från kvinnorörelser var en faktor som inspirerade motstånd från Kirikiri-medlemmar. Homofobin som presenterades i detta dokument vid höstens årliga konferens tvingade Kirikiri att kräva att KAWS drar tillbaka sina anspråk. Kang vägrade dock och svarade med att säga att Kirikiri-medlemmar borde presentera sina motsatta tankar vid framtida konferenser.

Förutom att uppleva uteslutning från KAWS, mötte Kirikiri homofobiska reaktioner från Korean Foundation for Women (KFW). KFW vägrade att godkänna finansiering för Kirikiri och hävdade att Kirikiri var en "lesbisk organisation" och som sådan inte kunde betraktas som en "kvinnoorganisation". Kirikiri var den första lesbiska organisationen som ansökte om fonden, men KFW gjorde lesbiska som sexuella minoriteter men inte kvinnor. Som svar gjorde Kirikiri ett offentligt uttalande. På grund av motreaktionen anslog Korean Foundation for Women fonden till en sexuell minoritetsgrupp tre år senare 2005. Kirikiris motstånd förde koreanska lesbiska ut ur social utplåning. Så småningom bytte Kirikiri namn. Organisationen är för närvarande känd som Lesbian Counseling Center i Sydkorea.

Projekt L(esbian)

2005 var Project L den första utställningen som organiserades av öppet bisexuella kvinnor och lesbiska konstnärer i Sydkorea. Projekt L -utställningen var från början tänkt att äga rum på Wolgyung-festivalen 2004. Men en vecka före öppningen ställde arrangörerna av evenemanget in utställningen. De hävdade att omfattningen av utställningen inte passade temat för det året som var främjandet av "positiva bilder av den naturliga kvinnokroppen." Vissa lesbiska och bisexuella kvinnor som visade upp sin konst valde att begränsa publiciteten i konsttidningar eftersom de fruktade motstånd från andra feministiska konstnärer i konstsamhället. Projekt L ökade synligheten för queera kvinnor i Korea, men rädslan för sociala återverkningar levde fortfarande. Projekt L visades upp på Konkuk University där artister också var rädda för homofobiskt våld från studenter som gick på universitetet. 2008 följde en andra utställning kallad Gender Spectrum Project L .

Se även

• HBT-rättigheter i Sydkorea
• HBT-historia

externa länkar

• Chingusai
• Koreansk sexuell minoritetskultur och rättighetscenter (KSRC)