Gobar Roja

Gobar Roja
Chaopha Swargadeo från Ahom Kingdom
Ahom King
Regera	maj 1675 e.Kr
Företrädare	Suhung
Efterträdare	Sujinphaa
Född	Ahom kungarike
dog	23 maj 1675 Bhogbari, Ahom-riket
Problem	Supaatphaa , Jambor Gohain Charing Raja
Hus	Tungkhungia
Dynasti	Ahom dynastin
Far	Saranga Gohain
Religion	Ahom religion hinduism

Gobar (regeringstid 1675–1675) var kung av Ahom-riket under en varaktighet av cirka tre veckor. Han var den första kungen från Tungkhungia -linjen av Ahom-dynastin och fadern till Gadadhar Singha , en senare Ahom-kung. Han installerades av Debera Borbarua , en mäktig officer i huvudstaden Garhgaon . Gobar var den sista kungen som installerades av Debera innan båda avlägsnades och avrättades av Saraighatia Ahom-officerarna under ledning av Atan Burhagohain .

Anor

Gobar var son till Saranga Gohain, son till Suteng, den tredje sonen till Suhungmung . Hans farfar Suteng Namrupia Raja var grundaren av Ahom-dynastins Tungkhungia-linje, till vilken den sista uppsättningen av Ahom-kungarna av Assam tillhörde.

Tillträde till tronen

Efter avsättningen och avrättningen av Udayaditya Singha 1672 gick Ahom-riket in i en period av svaga kungar, med de facto makt utövad, successivt, av tre framstående ministrar: Debera Barbarua, Atan Burhgohain och Laluk Sola Borphukan. Debera Borbarua , den första sådan minister, steg i framträdande ställning och utövade fullständig auktoritet över administrationen i Garhgaon , Ahoms huvudstad, vid en tidpunkt då många mäktiga ministrar stod på vakt vid det nyockuperade Guwahati strax efter slaget vid Saraighat (sålunda dessa officerare) kallades Saraighatias ). Deberas kontrollperiod såg att tre kungar avsattes och dödades, inom en kort period av cirka tre år. Efter Udayaditya Singha installerade han och avsatte därefter två andra: Ramdhwaj Singha och Suhung . Gobar Gohain från Tungkhungia-linjen var den sista kungen han installerade, vilket han gjorde i maj 1675.

Regera

Aktiviteter i Debera Borbarua

Efter att ha installerat Gobar på tronen övertog Debera diktatorisk makt. Genom en serie kallblodiga mord rensade Debera huvudstaden från sina motståndare och rivaler, även om de flesta av de mäktiga Ahom-adelsmännen var stationerade i Guwahati . Debera vände sedan sin uppmärksamhet till Ahom-adelsmännen stationerade i Guwahati . Debera skickade sin agent Lao Deka, bror till Laluk Sola Borphukan , till Guwahati under påstådda order från kungen och kallade följande adelsmän till huvudstaden: Ghorakonwar Phukan ex-Borbarua, bror till Tangachu Rajkhowa, Sologuria Rajkhowa och hans son Chanda Rajkhowa , Opar Dayangia Rajkhowa och hans bror, och Medelial Rajkhowa och hans son. När de nådde Garhgaon fördes de till Laotoli där de dödades. Debera planerade också att döda Lao Deka, den yngre brodern till Laluk Sola Borphukan , men hans avrättning sköts upp till ett lämpligt tillfälle i framtiden.

Adelsmän reste sig mot Debera

För att säkra sin position för framtiden planerade Debera Borbarua att bli av med Atan Burhagohain och Laluk Sola Borphukan. Två agenter från Debera --- Betmela och Lao Deka från familjen Dihingia Khatowal Chetia --- skickades till Guwahati för att föra Laluk Sola Borphukan till Garhgaon. De bar med sig en order som påstås ha kommit från kungen. De instruerades också av Debera att ta Burhagohain om möjligt. Betmela och denne löjtnant Lao Deka nådde Guwahati och meddelade de kungliga orderna till adelsmännen i Guwahati vid Dopdar eller Borphukans hov. Eftersom det var kväll drog sig officerarna till sina respektive läger efter att ha skjutit upp sina överläggningar till nästa dag. Khamat Pachani, sonen till Burhagohain anlände till Guwahati nästa dag och varnade sin far för att inte följa kungliga order eftersom de faktiskt kom från Debera Borbarua. Han beskrev också ödet för de tidigare officerarna som avrättades efter att ha kallats från Guwahati till huvudstaden. Atan Burhagohain tillsammans med Laluk Sola Borphukan höll samråd med Phukans, Rajkhowas och Hazarikas stationerade i Guwahati för att diskutera deras framtida handlingssätt. Officerarna rådfrågade tillsammans och sade till Atan Burhagohain : " Ers Herreskap lever i kött och blod. En enda man Debera gör och gör kungar och avsätter och dödar oss också. Ert herrskap borde komma till vår räddning vid denna kritiska tidpunkt. Vi folket har accepterat dig som vårt huvud, och ditt herrskap bör inte avsäga oss. ' När officerarna sa detta böjde de sig för Burhagohain sju gånger. Burhagohain svarade: " Nu när folket har erkänt mig som sin ledare kommer jag aldrig att lämna dem . " Phukanerna, Rajkhowas och andra i Guwahati-etablissemanget ingick en högtidlig liga och ett förbund att följa Burhagohains anvisningar och stödja varandra under alla omständigheter och händelser. De lade fram artiklar som var heliga för vaishnavaerna, Gitas, Bhagavats och Ratnavalis manuskript; Salagram, koppar och tulasi- eller basilikaväxten; och i närvaro av brahmanerna avlade de följande ed: " Om vi ​​agerar i strid med Ers excellens planer och order kommer alla de förtjänster som vi har förtjänat hittills att omintetgöras, våra förfäder kommer att vara dömda till fördärv och gå till helvetet . Dessutom lovar vi att inte överge varandra. "

Debera Borbarua fängslades och avrättades

Expeditionen under Atan Burhagohain lämnade Guwahati tidigt i april 1675 och fortsatte såväl land- som vattenvägen. Debera Borbarua bodde vid den tiden med sina fruar nära Chomdeos tempel. Guwahati -arméns närmande lämnade han sin bostad i stridsuppsättningen och högtidliggjorde tillfället genom att halshugga Lao Deka, bror till Laluk Sola Borphukan, vid huvudingången till huvudstaden Garhgaon . När Deberas armé såg det meningslösa i att göra motstånd mot Guwahati-adelsarmén övergav Deberas armé honom. Hans brorson Chengmung Borgohain deserterade Deberas läger och gick över till Atan Burhagohains läger. Debera tog sig i hälarna men blev därefter tillfångatagen. Han utsattes för grova övergrepp och kränkningar. Han sattes i en grisbur och fördes ut med sin äldre fru höjd på huvudet. Vid rättegången inför Laluk Sola Borphukan lades hans yngre fru på hans axlar. Borphukan bad Debera att ange skälen som hade fått honom att begå sådana barbarier. Till detta svarade Debera: " Har du inte hört att vi alla är gjorda av samma sak? Jag har skrivit klart min del av Dasama- verserna, och du i din tur kommer att komponera resten ." Debera dödades sedan i Rajahat och hackades från topp till fot.

Deponering och avrättning

Under tiden hade Gobar Raja avsatts och hållits instängd på Haithaguri. Efter att ha avslutat sina affärer med Debera Borbarua, höll Atan Burhagohain samråd med andra adelsmän. Adelsmännen erbjöd kronan till Atan Burhagohain och förklarade sin avsikt att göra honom till kung, men Burhagohain tackade försiktigt nej till erbjudandet och angav att endast medlemmar av Royal Ahom Dynasty, de direkta ättlingarna till Sukaphaa var ensamma berättigade att bli kungar. Därför nominerade han en prins från Namrupia-grenen av kungliga Ahom-dynastin, vid namn Arjun Konwar som kungen av Ahom-riket. Atan Burhagohain höll samråd med den nye kungen och andra adelsmän och bestämde sig för att bli av med Gobar. Gobar överfördes till en plats som heter Bhogbari, där han tillsammans med sin yngre bror Nisaranga Gohain dödades. Detta hände den 23 maj 1675.

Arv

Gobar regerade under en mycket kort tid under perioden av ministeröverhöghet i Ahom-riket . Eftersom Debera Borbarua hade den verkliga auktoriteten var Gobar inget annat än en ren galjonsfigur i det kungliga hovets angelägenheter. Omständigheterna som tillät Gobar att sitta på tronen var också ansvariga för hans avsättning och död. Hans korta regeringstid bevittnade fallet av ministerdiktaturen Debera Borbarua och uppkomsten av Atan Burhagohain i Garhgaon. Även om Gobars regeringstid var mycket kort, kommer han att bli ihågkommen som den första kungen från den berömda Tungkhungia-grenen av Royal Ahom-dynastin, eftersom hans son Gadadhar Singha fast etablerade monarkens makt 1681 och satte stopp för perioden av ministeröverhöghet. Tungkhungia-grenen av Ahom-dynastin skulle regera under den återstående perioden av Ahoms styre fram till 1826.

Anteckningar

• Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din eller A History of Assam under Ahoms första upplaga 1981 Publications Board of Assam Guwahati
• Bhuyan SK ATAN BURAGOHAN AND HIS TIMES, första upplagan 1957 Lawyers Book Stall, Guwahati
• Bhuyan Dr. SK Tunkhungia Buranji eller A History of Assam (1681-1826) andra upplagan 1968 Institutionen för HISTORISKA OCH ANTIKVARISKA STUDIER I ASSAM Guwahati