Everyman (pjäs från 1400-talet)

För 1901 års pjäs, se Everyman (1901 pjäs) .

Everyman
Frontispice från upplagan av Everyman publicerad av John Skot c. 1530.
Skriven av	okänd; anonym översättning av Elckerlijc , av Petrus Dorlandus
Tecken	Varje man budbärare Gud Död Gemenskap Släkt Kusin Varor Goda gärningar Visdom Bekännelse Skönhet Styrka Diskretion Fem Wits Ängel Läkare
Premiärdatum	c. 1510
Originalspråk	Mellan engelska
Ämne	Räkenskap , Frälsning
Genre	Moralspel

The Somonyng of Everyman ( The Summoning of Everyman ), vanligen kallad Everyman , är en moralpjäs från det sena 1400-talet . Liksom John Bunyans kristna roman The Pilgrim's Progress från 1678 , använder Everyman allegoriska karaktärer för att undersöka frågan om kristen frälsning och vad människan måste göra för att uppnå den.

Sammanfattning

Viljan är att de goda och onda gärningarna i ens liv ska räknas upp av Gud efter döden, som i en reskontrabok . Pjäsen är den allegoriska redogörelsen för Everymans liv, som representerar hela mänskligheten. Under handlingens gång försöker Everyman övertyga andra karaktärer att följa med honom i hopp om att förbättra hans liv. Alla karaktärerna är också mystiska; konflikten mellan gott och ont visas av interaktionerna mellan karaktärerna. Alla människor pekas ut eftersom det är svårt för honom att hitta karaktärer som kan följa med honom på pilgrimsfärden. Alla inser så småningom genom denna pilgrimsfärd att han är i huvudsak ensam, trots alla personifierade karaktärer som var förmodade nödvändigheter och vänner för honom. Alla lär sig att när du förs till döden och ställs inför Gud, är allt du har kvar dina egna goda gärningar.

Källor

Pjäsen skrevs på mellanengelska under Tudorperioden , men författarens identitet är okänd. Även om pjäsen tydligen producerades med en viss frekvens under de sjuttiofem åren efter dess sammansättning, finns inga produktionsrekord kvar.

Det finns en liknande nederländskspråkig moralpjäs från samma period som heter Elckerlijc . I början av 1900-talet var forskare inte överens om vilken av dessa pjäser som var originalet, eller ens om deras relation till ett senare latinskt verk som heter Homulus . På 1980-talet Arthur Cawley så långt som att säga att "beviset för ... Elckerlijk är verkligen mycket starkt", och nu anser Davidson, Walsh och Broos att "mer än ett sekel av vetenskaplig diskussion har ... övertygande visat att Everyman är en översättning och bearbetning från holländska Elckerlijc ".

Miljö

Den kulturella miljön är baserad på tidens romersk-katolicism. Varje människa uppnår efterlivet i himlen genom goda gärningar och de katolska sakramenten, särskilt bekännelse , bot , salvning , Viaticum och mottagande av nattvarden .

Synopsis

Det äldsta bevarade exemplet på manuset börjar med detta stycke på framsidan:

Här börjar ett fördrag om hur han Fader av Heuen skickar Dethe till varje varelse att komma och få en räkning av sina lyuer i denna värld och är på ett moraliskt sätt.

Här börjar en avhandling om hur den höga himmelens Fader sänder Döden för att kalla varje varelse att komma och redogöra för deras liv i denna värld, och är på samma sätt som en moralisk pjäs.

Efter en kort prolog som ber publiken att lyssna, talar Gud och beklagar att människor har blivit för upptagna av materiell rikedom och rikedom för att följa honom, så han befaller Döden att gå till alla och kalla honom till himlen för att göra sin avräkning. Döden anländer till Everymans sida för att tala om för honom att det är dags att dö och möta dom. När Everyman hör detta blir Everyman bedrövad, så ber om mer tid. Döden förnekar detta, men kommer att tillåta Everyman att hitta en följeslagare för sin resa.

Everymans vän Fellowship lovar att följa med honom var som helst, men när han hör om den sanna naturen av Everymans resa vägrar han att gå. Everyman ringer sedan på släkt och kusin och ber dem följa med honom, men de vägrar båda. Speciellt förklarar Cousin en grundläggande anledning till varför inga människor kommer att följa med Everyman: de har sina egna konton att skriva också. Efteråt frågar Everyman Goods, vem som inte kommer: Guds dom kommer att bli hård på grund av den själviskhet som antyds i Goods närvaro.

Everyman vänder sig sedan till Good Deeds, som säger att hon skulle följa med honom, men hon är för svag eftersom Everyman inte har älskat henne i sitt liv. Good Deeds kallar sin syster Knowledge att följa med dem, och tillsammans går de för att se Confession. I närvaro av bekännelse ber alla Gud om förlåtelse och ångrar sina synder och straffar sig själv med ett gissel . Efter hans gissling är Everyman befriad från sina synder, och som ett resultat blir Good Deeds tillräckligt starka för att följa Everyman på hans resa med Döden.

Good Deeds kallar sedan till sig Skönhet, Styrka, Diskretion och Five Wits att gå med dem, och de kommer överens om att följa med Everyman när han går till en präst för att ta sakrament. Efter sakramentet berättar Everyman för dem var hans resa slutar, och återigen överger de honom alla – förutom goda gärningar. Inte ens Kunskap kan följa med honom efter att han lämnat sin fysiska kropp, utan kommer att stanna hos honom tills dödstillfället.

Till slut klättrar Everyman i sin grav med goda gärningar vid sin sida och dör, varefter de tillsammans stiger upp till himlen, där de välkomnas av en ängel. Pjäsen avslutas när doktorn kommer in och förklarar att i slutändan kommer en man bara att ha sina goda gärningar att följa med honom bortom graven.

Anpassningar

En modern scenproduktion av Everyman dök inte upp förrän i juli 1901 när The Elizabethan Stage Society of William Poel gav tre utomhusföreställningar på Charterhouse i London. Poel samarbetade sedan med den brittiske skådespelaren Ben Greet för att producera pjäsen i hela Storbritannien, med spelningar på American Broadway-scenen från 1902 till 1918, och samtidiga turnéer i hela Nordamerika. Dessa produktioner skilde sig från tidigare föreställningar genom att kvinnor fick huvudrollen snarare än män. Filmatiseringar av 1901 års version av pjäsen dök upp 1913 och 1914, med filmen från 1913 som presenterades med en tidig färg två-process banbrytande av Kinemacolor .

En version filmades för australisk TV 1964 .

En annan välkänd version av pjäsen är Jedermann av den österrikiske dramatikern Hugo von Hofmannsthal , som har spelats årligen på Salzburgfestivalen sedan 1920, och filmatiserats flera gånger. Frederick Franck publicerade en moderniserad version av berättelsen med titeln "Alla", med buddhistiskt inflytande. En direkt-till-video-film av Everyman gjordes 2002, regisserad av John Farrell, som uppdaterade inställningen till tidigt 2000-tal, inklusive Döden som affärsman i mörka glasögon med en portfölj, och Goods spelas av en talande persondator .

En moderniserad anpassning av Carol Ann Duffy , poetpristagaren i Storbritannien , med Chiwetel Ejiofor i titelrollen, spelades på Nationalteatern från april till juli 2015.

I december 2016 presenterade Moravian University i Bethlehem, Pennsylvania Everyman on Trial , en samtida anpassning skriven och regisserad av Christopher Shorr. Branden Jacobs-Jenkins anpassning, med titeln Everybody , hade premiär 2017 på Pershing Square Signature Center i New York City.

Anteckningar

•   Banham, Martin, red. (1998), The Cambridge Guide to Theatre , Cambridge: Cambridge UP, ISBN 0-521-43437-8
•   Cawley, AC (1984), "Rev. of The Dutch Elckerlijc Is Prior to the English Everyman , av ER Tigg", Review of English Studies , 35 (139): 434, JSTOR 515829
• Davidson, Clifford; Walsh, Martin W.; Broos, Ton J. (2007). " Everyman and its Dutch Original, Elckerlijc – Introduction" . University of Rochester . Robbins biblioteks digitala projekt . Hämtad 5 oktober 2019 .
• Kuehler, Stephen G. (2008), Concealing God: The Everyman Revival, 1901–1903 (PhD.-avhandling), Tufts University
• Mateer, Megan (4 juli 2001). Alla människors Gud . SITM (Société internationale pour l'étude du théâtre médiéval). Groningen, Nederländerna.
• Schreiber, Earl G. (1975), Everyman in America, Comparative Drama 9.2, s. 99–115.
• Sutcliffe, Tom (2 maj 2015), " Everyman , Far from the Madding Crowd , Empire , Anne Enright, Christopher Williams " , Saturday Review , BBC Radio 4
• Speaight, Robert (1954), William Poel and the Elizabethan revival, London: Heinemann, s. 161–168.
•   Tigg, ER (1939), "Is Elckerlyc prior to Everyman ?", Journal of English and Germanic Philology , 38 : 568–596, JSTOR 27704551
• de Vocht, Henry (1947), Everyman : A Comparative Study of Texts and Sources , Material for the Study of the Old English Drama, vol. 20, Louvain: Librairie Universitaire
•   Wilkie, Brian; Hurt, James, red. (2000). Västvärldens litteratur, volym I, Den antika världen genom renässansen (5:e upplagan). Longman. ISBN 978-0130186669 .

Upplagor

• Greg, Walter Wilson, red. (1904). Everyman från upplagan av John Skot . Louvain: Uystpruyst.
• Farmer, John S., red. (1912). Everyman, faksimilupplaga . Tudor-faxtexterna.
•   Cawley, AC (1961), Everyman and Medieval Miracle Plays , Everyman's Library , ISBN 0-460-87280-X
• Davidson, Clifford; Walsh, Martin W.; Broos, Ton J., red. (2007). " Allmänniska och dess holländska original" . Robbins Library Digital Projects, University of Rochester . Hämtad 20 februari 2016 .

Vidare läsning

•   Cawley, AC (1989), " Everyman ", Dictionary of the Middle Ages , ISBN 0-684-17024-8
•   Meijer, Reinder (1971), Literature of the Low Countries: A Short History of Dutch Literature in the Netherlands and Belgium , New York: Twayne Publishers, s. 55–57, 62, ISBN 978-9024721009
•   Takahashi, Genji (1953), A Study of Everyman with Special Reference to the Source of its plot , Ai-iku-sha, s. 33–39, OCLC 8214306

externa länkar

• Fulltext, modern engelsk version av Everyman
• En studentguide till alla
• Everyman public domain ljudbok på LibriVox