Erkännande av samkönade fackföreningar i Karnataka

Karnataka erkänner inte samkönade äktenskap eller civila förbund .

Rättshistoria

Bakgrund

Äktenskap i Indien regleras av flera federala lagar. Dessa lagar tillåter högtidlighållande av äktenskap enligt olika religioner . Varje medborgare har rätt att välja vilken lag som ska gälla för dem baserat på deras gemenskap eller religion. Dessa lagar är Hindu Marriage Act, 1955 , som reglerar frågor om äktenskap, separation och skilsmässa för hinduer enligt hinduiska seder och riter, Indian Christian Marriage Act, 1872 , som reglerar äktenskap och skilsmässa för kristna , den muslimska personliga lagen ( Shariat) Application Act, 1937 , för frågor som rör muslimers äktenskap, arv och arv, Parsi Marriage and Divorce Act, 1936 , angående Parsis äktenskap och skilsmässa , Anand Marriage Act, 1909 , angående äktenskap mellan sikher , och Special Marriage Act, 1954 (SMA). SMA tillåter alla indiska medborgare att gifta sig oavsett vilken av parternas religion. Äktenskap som ingåtts enligt SMA registreras hos staten som ett civilt kontrakt. Lagen gäller för partner av alla religioner eller utan religiös övertygelse samt för interreligiösa par . Ingen av dessa lagar förbjuder uttryckligen samkönade äktenskap .

Den 14 februari 2006 beslutade Indiens högsta domstol i Smt. Seema v. Ashwani Kumar att staterna och fackliga territorier är skyldiga att registrera alla äktenskap som utförs enligt de federala lagarna. Domstolens utslag förväntades minska antalet fall av barnäktenskap , bigami , fall av våld i hemmet och olaglig övergivande. Därefter publicerade Karnatakas regering reglerna för Karnataka-äktenskap (registrering och diverse bestämmelser), 2006 i Karnataka Gazette den 18 april 2006. Reglerna föreskriver registrering av alla äktenskap som förrättas i staten, oavsett parternas religion. De skapade en äktenskapsregistrator, som ska utfärda ett vigselbevis vid mottagandet av ett äktenskapsförklaring som lämnats in av makarna. Registratorn kan vägra att utfärda licensen om parterna inte uppfyller kraven för att gifta sig enligt den nationella lagstiftningen för deras religion eller gemenskap. Vigselbeviset kräver namnen på "bruden" och "brudgummen". Karnataka Marriages (Registration and Miscellaneous Provisions) Act, 1976 förbjuder inte uttryckligen samkönade äktenskap och definierar äktenskap helt enkelt som att inkludera omgifte .

Icke juridiskt erkända äktenskapsceremonier

Vissa samkönade par har gift sig i traditionella äktenskapsceremonier, även om äktenskapen inte har någon juridisk status i Karnataka. Nived Antony Chullickal och Abdul Rahim, ursprungligen från Kerala , gifte sig i Bangalore i december 2019. "Jag ville egentligen bara gifta mig med min pojkvän och delade före bröllopsfotograferingen, för det första som ett meddelande till alla att det är bättre att vara sent än aldrig och andra, det är så bra att komma ut och gifta sig med sin partner. Vårt bröllop var som vilket bröllop som helst. Jag ville också att det skulle vara en inspiration för människor, så att de också kan göra detsamma, och nu så många folk har ringt mig och jag mår verkligen bra att jag har varit en inspiration för alla.”, sa Chullickal till The News Minute .

År 2020 krävde medlemmar av Kodava -gemenskapen "utfrysning" av Dr. Sharath Ponnappa, en Kodava, eftersom han valde att bära traditionella Kodava-kläder, kupya -chele , vid sitt äktenskap med Sundeep Dosanj, en Punjabi-amerikan , i USA den 26 september 2020. KS Devaiah, presidenten för Kodava Samaja i Madikeri , en samhällsgrupp som företräder Kodavas intressen, noterade att även om det hade förekommit flera fall av äktenskap mellan kast, var detta det första samkönade äktenskapet i landet gemenskap. "Det här bröllopet, där paret bar traditionella Kodava-kläder, är en förolämpning mot hela samhället. Därför har vi, efter ett möte med medlemmarna i Kodava Samaja, rekommenderat utfrysning av Sharath Ponnappa från samhället. [...] Homosexuella äktenskap är en sak och att bära helig Kodava-dräkt för att förrätta ett homosexuellt äktenskap är en annan sak. Vi är emot det senare.", sa Devaiah. Ponnappa, en i Kalifornien , svarade på kontroversen och sa: "Vi visste att det skulle finnas meningsmotståndare, men vi har bokstavligen kämpat för acceptans sedan dagen vi föddes, kämpat för att överleva och bli behandlade på samma sätt som våra jämnåriga. Men, vi väljer stolt att leva efter vår sanning, firar vårt samkönade äktenskap och uppmuntrar oliktänkande att öppna sina sinnen och delta i positiv dialog för att förstå att alla människor är skapade lika och förtjänar respekt och kärlek." Kodava-skådespelaren Gulshan Devaiah vägde in och sa: "Jag tittar på bilden och de ser vackra ut och allt som betyder något för mig är att två människor som älskar varandra möts. Jag ser det faktum att de bestämde sig för att bära Kodava-klädseln som ett tecken på respekt och firande av Kodava-traditionerna."

Halakki lesbiska äktenskap

Halakki Vokkaliga , ett ursprungsbefolkning som bor i Uttara Kannada- distriktet, har firat traditionella lesbiska äktenskap "så länge att ingen som bor i samhället nu vet när och hur det började". Ett sådant bröllop, känt i Kannada som daḍḍuve maduve (ದಡ್ಡುವೆ ಮದುವೆ, uttalas [ˈdɐɖːʊʋe ˈmɐdʊʊʋ att göras mer eller mindre varje år] för att hedra), är " . Efter processionen och ritualerna välsignas de nygifta, som båda är klädda i saris , och ges gåvor precis som vid alla andra bröllop. Den senaste daḍḍuve maduve 2022 ägde rum i ett hinduiskt tempel för att hedra Ganesha , som har betydelse för Halakki Vokkaliga.

Se även

• Erkännande av samkönade fackföreningar i Indien
• Supriyo v. Union Of India