Cornelius Fontem Esua
Den högste vördnad
Cornelius Fontem Esua
| |
---|---|
Romersk-katolsk ärkebiskop av Bamenda | |
Provins | Bamenda kyrkliga provinsen |
Stift | Romersk-katolska ärkestiftet i Bamenda |
Ser | Bamenda |
Utsedd | 7 december 2004 |
Installerad | 23 januari 2006 |
Termin avslutad | 22 februari 2020 |
Företrädare | Paul Mbiybe Verdzekov |
Efterträdare | Andrew Fuanya Nkea |
Order | |
Prästvigning |
29 december 1971 av Pius Suh Awa |
Invigning |
8 december 1982 av Donato Squicciarini |
Rang | Ärkebiskop |
Personliga detaljer | |
Född |
|
2 juli 1943
Nationalitet | Kamerunska |
Valör | romersk katolik |
Bostad | Mankon-Bamenda |
Föräldrar | Michael Esua och Felicitas Nsunya |
Tidigare inlägg | |
Motto | Sermo Tuus Veritas Est (Ditt ord är sanning) |
Stilar av Cornelius Fontem Esua | |
---|---|
Referensstil | Den högste vördnad |
Talad stil | Din nåd |
Religiös stil | Monsignor |
Cornelius Fontem Esua är en kamerunsk prelat i den romersk-katolska kyrkan . Han tjänstgjorde som ärkebiskop av Bamenda Metropolitan See sedan 2006 och gick i pension 2020.
Liv
Född i Mbetta, vigdes Esua till prästadömet den 29 december 1971.
Den 10 september 1982 utnämndes Esua till biskop av Kumbo . Esua mottog sin biskopsvigning den följande december 8 av ärkebiskop Donato Squicciarini , den dåvarande apostoliska nuntien till Kamerun, med den då nyligen utnämnde ärkebiskopen av Bamenda, Paul Mbiybe Verdzekov , och biskopen av Buéa , Pius Suh Awa , som medarbetare . .
Esua utsågs till coadjutorärkebiskop av Bamenda av påven Johannes Paulus II den 7 december 2004; han efterträdde Paul Mbiybe Verdzekov som ärkebiskop av Bamenda den 23 januari 2006.
Visningar
Esua uttryckte sina fulla avsikter som Chief Pastor att förespråka doktrinära åsikter i frågor som Nkuv-affären. En hel del av de framstående medlemmarna av Världsapostolatet av Fatima (Den blå armén) blev huvudmän för den oortodoxa Nkuv-hängivenheten, eftersom den senare på något sätt var förknippad med Fatima-uppenbarelserna . Det var på grund av denna förening som den 13:e i varje månad, och särskilt den 13:e maj, togs som den officiella bönedagen för Nkuviterna. Sedan den 7 oktober 1997, när Esua, dåvarande biskop av Kumbo, utfärdade ett pastoralt brev som förklarade att Nkuv-affären var oortodoxi och beskrev kriterierna för att fastställa äktheten av marianska uppenbarelser , har några av dess anhängare dragit sig tillbaka och återfått full gemenskap , vissa ansluter sig till båda. Nkuv och till kyrkan, och några har offentligt uteslutit sig själva från kyrkan och lovat Nkuv trohet.
Esua och de andra biskoparna i Bamenda Ecclesiastical Province (BAPEC) utfärdade ett brev till alla kristna angående äktenskapets sakrament och HIV/AIDS . Alla biskopar begärde att par innan offentliggörandet av äktenskapsförbud måste uppvisa för kyrkoherden ett giltigt och autentiskt läkarintyg som visar att de har gjort HIV/AIDS-screening.
Se även
externa länkar
- Katolsk-hierarki
- Bigard Memorial Seminary, Enugu (på nigerianska)
- L'Effort Camerounais , tidning för den nationella biskopskonferensen i Kamerun
- Katolska kyrkan i Republiken Kamerun (Kamerun)
- Katolska kyrkan i Kamerun
- Alla biskopar i Kamerun
- 1943 födslar
- 2000-talets romersk-katolska ärkebiskopar i Afrika
- Romersk-katolska biskopar från 2000-talet i Kamerun
- Kamerunska romersk-katolska ärkebiskopar
- Levande människor
- Folk från Bamenda
- Påvliga bibliska institutets alumner
- Romersk-katolska ärkebiskopar av Bamenda
- Romersk-katolska biskopar av Kumbo