Chone kloster

Chone Monastery
Tibetanska transkription(er) Tibetanska : ཅོ་ནེ་དགོན་ཆེན Andra transkriptioner: Chone Gonchen Ganden Shedrubling, Choni Monastery Kinesisk transkription(er) 千 ní Traditional : Zíōn
千
Anslutning	Tibetansk buddhism
Sekt	Gelug
Gudom	Tsongkhapa
Festivaler	Cham-nyon-wa
Plats
Plats	Jonê County , Gannan Tibetanska autonoma prefekturen , Gansu , Kina
Land	Kina
Plats i Kina
Geografiska koordinater
Arkitektur
Grundare	Drogon Ghogyel Phakpa och hans mongoliska beskyddare, Kublai Khan
Datum fastställt	1269

Chone-klostret (tibetanska: Wylie:; kinesiska: Jonê; Pinyin: Zhuōní), även Chone Gonchen Ganden Shedrubling , eller Choni-klostret var ursprungligen ett Sakya -kloster. Det ligger intill Liulin , Jonê County , Gannan Tibetanska autonoma prefekturen , Gansu-provinsen , Kina, på en höjd av cirka 2 610 m (8 563 fot).

Historia

"Det finns traditioner med tibetanska soldater som lämnats kvar [efter slutet av 1000-talet] vid flera gränsposter, som Chone, där de etablerade livskraftiga bosättningar, och av de återstående tibetanska värnpliktiga trupperna, kallade Wun Mo, som skar ut betydande territorium åt sig själva. tills de kanske absorberades i det amalgam av människor av tibetansk stam, som kom att bilda Hsi Hsia Kingdom (982–1224)."

Chone-klostret grundades 1269 av Drogon Ghogyel Phakpa (1235–1280) och hans mongoliska beskyddare, Kublai Khan eller (Qubilai Qan), 1269 e.Kr. som ett Sakya-kloster.

Chone-klostret var en del av ett separat kungarike som bildades, enligt legenden, efter dess invasion av kinesiska krigare som migrerade över bergen från Sichuan och erövrade de lokala stammarna 1404. Yongle-kejsaren (2 maj 1360 – 12 augusti 1424) utnämnde en av dem ärftlig hövding, skänkte namnet "Yang" och ett kejserligt sigill till dem och prinsen etablerade ett palats på norra stranden av Tao- floden . Familjen Yang fortsatte att styra över 48 oregerliga tibetanska klaner i Chone som ett halvoberoende kungarike från tidigt 1400-tal i 23 generationer, fram till 1928, då det placerades under Lanzhou-regeringens kontroll .

Phakpa, som fick förtroende för att styra Tibet av den mongoliska kejsaren under Yuan-dynastin, Kublai Khan, besökte området som fram till dess främst var under inflytande av den antika Bon-religionen. 1459 omvandlades klostret till Gelug -sekten av Choje Rinchen Lingpo.

Dess högskolor grundades på 1700-talet av Kunkyen Jigme Wangpo. med School of Dialectics ( Tsenyl Dratsang ) som grundades 1714 och Tantric ( Vajrayana ) college ( Gyupa Dratsang ) 1729.

Beskrivning

Klostret ligger nära en krök i den forsande, klara Tao-floden omgiven av höga skogsklädda berg, intill den ganska stora Liulin , som har en blandad befolkning av tibetaner och kineser, även om kineserna nu dominerar. 1923 hade byn "ungefär fyra hundra tibetanska familjer och hade förändrats mycket lite sedan grundandet sex århundraden tidigare."

"Vid ingången till [klostret] komplexet finns en kinesisk paviljong, som innehåller en stele inskriven på tibetanska och kinesiska som firar klostrets historia och dess expansion under Manchu beskydd under 1700-talet."

Inom tomten finns sex stora byggnader - varav endast en har ruinerats (till vänster). Församlingssalen är i centrum med Gyupa Dratsang till höger och bakom finns Tsenyi Dratsang, Chora (debattträdgården), Taknyi Lhakhang som är tillägnad Hevajra och Sariwa Lhakhang . Klostret var känt för sina träblocksutgåvor från 1773 av Kangyur och Tangyur , vars kopior fortfarande finns kvar, men tyvärr har de ursprungliga träklossarna skadats så att de inte kan repareras.

När klostret besöktes av Janet Elliott Wulsin och hennes man, Frederick Wulsin, 1923, hade Chone Monastery överlevt många jordbävningar. På huvudporten fanns en inskription komponerad av Kangxi-kejsaren (4 maj 1654 – 20 december 1722) 1710 som läser: "Beskänkt av Imperial Command, Tempel of Tranquillation" som en tjänst till en lokal lama som hade besökt honom i Peking och återvände med 3 000 taels (vardera cirka 37 gram) silver, som han använde för att uppföra byggnader i klostret. En gång fanns det 172 byggnader inklusive tio sångsalar inom klostret och 3 800 munkar. År 1923 var befolkningen bara omkring 700.

"Inuti den äldsta av Chonis sångsalar, som går tillbaka femhundra år tillbaka, upptäckte Janet och Frederick den enorma förgyllda figuren Tsongkhapa med sina två lärjungar. Legenden säger att Tsongkhapa hade dykt upp på klostrets stenaltare 1714, och efter att Han talade till folkmassan om hans kyrkas storhet, blev förvandlad och steg upp till himlen."

Klostret har nu bara cirka 120 munkar vilket ger det en ganska öde atmosfär.

Festival

firas den spektakulära Cham-ngyon-wa , eller "gamla dansen", i klostret, som representerar de avlidnas själar.

Fotnoter

•   Cabot, Mabel H. (2003). Vanished Kingdoms: A Woman Explorer in Tibet, China & Mongolia, 1921–1925 , s. 148–157. Aperture Publishers i samarbete med Peabody Museum, Harvard. ISBN 978-1-931788-18-2 .
•   Dorje, Gyurme (2009). Footprint Tibet Handbook . Footprint Publications, Bath, England. ISBN 978-1-906098-32-2 .
•   Osada, Yukiyasu, Gavin Allwright och Atsushi Kanamaru. (2004). Kartläggning av den tibetanska världen . Kotan Publishing, Tokyo, Japan. ISBN 0-9701716-0-9 .
•   Snellgrove, David & Hugh Richardson (1995). En kulturhistoria av Tibet . (Reviderad upplaga) Shambhala Publications, Boston. ISBN 1-57062-102-0 (pbk).

Vidare läsning

• Rock, Joseph F. (1928). Livet bland lamorna i Choni . Joseph F. Rock . National Geographic Magazine. november 1928, s. 569–619.

externa länkar

• "Tibet utanför TAR: Chone Dzong." Tibet Environmental Watch [1]
• TibetInfoNet "Tibet 2008: Rapporterade oroligheter och relaterade incidenter." [2]