Chimera av Arezzo
| Chimera av Arezzo | |
|---|---|
 | |
| År | c. 400 f.Kr |
| Typ | Brons |
| Plats | Museo Archeologico Nazionale , Florens |
Chimeran i Arezzo anses vara det bästa exemplet på antik etruskisk konst . Den brittiske konsthistorikern David Ekserdjian beskrev skulpturen som "en av de mest gripande av alla djurskulpturer och det suveräna mästerverket inom etruskisk bronsgjutning". Helt gjord av brons och mäter 78,5 cm hög med en längd på 129 cm, den hittades tillsammans med en liten samling andra bronsstatyer i Arezzo , en gammal etruskisk och romersk stad i Toscana . Statyn var ursprungligen en del av en större skulpturgrupp som representerade en kamp mellan en Chimera och den grekiska hjälten Bellerophon . Denna skulptur har troligen skapats som ett votivoffer till den etruskiska guden Tinia .
Historia
Enligt grekisk mytologi var chimären eller "hon-geten" en monstruös, eldsprutande hybridvarelse från Lykien i Mindre Asien , skapad genom att binda ihop flera djurdelar för att skapa en onaturlig varelse. Som avkomma till Typhon och Echidna , härjade Chimera Lykiens länder i en katastrofal takt. Bekymrad över förstörelsen av sina länder beordrade kungen av Lykien, Iobates , en ung krigare vid namn Bellerophon att döda den fruktade Chimera, också som en tjänst till en grannkung, Proetus . Proetus ville att Bellerophon skulle dödas eftersom hans fru anklagade honom för att hänföra henne, och han antog att krigaren skulle gå under i försöket att döda odjuret. Bellerophon gav sig ut på sin bevingade häst, Pegasus , och gick segrande ur sin strid, och vann till slut inte bara Iobates dotters hand utan också hans kungarike. Det är denna berättelse som fick konsthistoriker att tro att Chimera of Arezzo ursprungligen var en del av en gruppskulptur som inkluderade Bellerophon och Pegasus. Votivoffer till gudarna skildrade ofta mytologiska berättelser. Ett runt hål på vänster bakdel av Chimera kan antyda en plats där Bellerophon kan ha slagit odjuret med ett nu saknat spjut. Den första kända litterära referensen var i Homers Iliaden , och Hesiods episka poesi på 800-talet f.Kr. nämner också Chimären.
Som svar på frågor om statyns verkliga innebörd skrev Vasari i sina Reasonings Over the Inventions He Painted in Florence in the Palace of their Serene Highnesses :
"Ja, herre, för det finns medaljerna av hertigen min herre som kom från Rom med ett gethuvud fast i halsen på detta lejon, som som han ser VE också har ormens mage, och vi hittade kön som var bruten mellan dessa bronsfragment med många metallfigurer som du har sett alla, och såren som hon har rört vid visar det, och ändå smärtan som är känd i beredskapen hos detta djurs huvud ..."
Svansen återställdes inte förrän 1785 när den Pistoiese skulptören Francesco Carradori (eller hans lärare, Innocenzo Spinazzi ) skapade en ersättare och placerade ormen felaktigt för att bita getens horn. Det är mycket mer sannolikt att ormen var tvungen att slå ut mot Bellerophon istället, eftersom att bet i huvudet på geten innebar att den bet sig själv. På dess högra framben finns en inskription på det gamla etruskiska språket. Det har på olika sätt dechiffrerats, men senast tros det läsa TINSCVIL , vilket betyder: "Offer som tillhör Tinia", vilket indikerar att bronset var ett votivt föremål tillägnat den högsta etruskiska guden av dagen, Tin eller Tinia. Den ursprungliga statyn beräknas ha skapats omkring 400 f.Kr.
År 1718 transporterades skulpturen till Uffizierna och senare, tillsammans med den återstående samlingen Cosimo jag ursprungligen hade beslagtagit, fördes den till Palazzo della Crocetta . Domstolsintellektuella av tiden ansåg Chimera av Arezzo vara en symbol för Medici dominans av storhertigdömet Toscana . Dess permanenta residens är i det arkeologiska museet i Florens , från vilket det lånades ut till Getty Villa för en utställning 2010.
Skulpturen beställdes förmodligen av en aristokratisk klan eller ett välmående samhälle och uppfördes i en religiös helgedom nära den antika etruskiska staden Arezzo, cirka 50 mil sydost om Florens. Chimeran var en av en samling bronser som noggrant hade begravts för säkerhets skull någon gång i den klassiska antiken . En bronsreplika står nu nära platsen för sin ursprungliga upptäckt.
Etruskerna
Den etruskiska civilisationen var en rik civilisation i det antika Italien med rötter i den antika regionen Etrurien , som existerade under tidigt 800-600-tal f.Kr. och sträckte sig över vad som nu är en del av det moderna Toscana , västra Umbrien och norra Lazio . Regionen blev en del av den romerska republiken efter de romersk-etruskiska krigen .
Den etruskiska konsten är starkt influerad av antikens grekiska kultur och kännetecknas av användningen av terrakotta, metallbearbetning - särskilt i brons - samt smycken och graverade ädelstenar . Metall- och bronssaker från Medelhavet började snabbt dyka upp runt Etrurien. Det är inte klart för historiker exakt när handeln med östra Medelhavet började; Det är dock tydligt att både fenicierna och grekerna måste ha varit intresserade av metallmalmarna i Etrurien, vilket orsakade en ökning i popularitet för konsthandeln i dessa regioner. Etruskerna var välkända för sin konst under hela den orientaliserande perioden (700–600 f.Kr.), den arkaiska perioden (600–480 f.Kr.) och den hellenistiska perioden (2:a till 1:a århundradet f.Kr.).
Upptäckten
Upptäckt den 15 november 1553 av byggnadsarbetare nära San Lorentino-porten i Arezzo (gamla Arretium ), togs skulpturen snabbt i anspråk för samlingen av Medicis storhertig av Toscana, Cosimo I , som placerade den offentligt i Palazzo Vecchio i Leo X :s hall . Cosimo placerade också de mindre bronserna från troven i sin egen studio i Palazzo Pitti , där "hertigen hade stor glädje av att rengöra dem själv, med några guldsmedsverktyg", som Benvenuto Cellini rapporterade i sin självbiografi. Vid upptäckt saknade statyn ormen och dess vänstra fram- och baktassar. På grund av dess splittrade tillstånd vid upptäckt, betraktades statyn ursprungligen som ett lejon. Den italienske målaren Giorgio Vasari spårade statymotivet genom att studera antika grekiska och romerska mynt, till exempel en silverstater med en bild av chimären, och därmed exakt identifiera den. Så småningom identifierades det officiellt som en del av ett större stycke som illustrerar en kamp mellan Chimera och den grekiska hjälten Bellerophon . Skulpturen hittades bland andra småbitar som fungerade som votivoffer till guden Tinia . Denna skulptur kan också ha tjänat som en etruskisk religiös dedikation. Efter upptäckten började den sitt residens i Florens, där den flyttades till Uffizipalatset 1718. Sedan 1870 har Chimera of Arezzo gjort sitt hem på det arkeologiska museet i Florens. När skulpturen tog sig igenom Florens museer väckte den alltmer uppmärksamhet från både konstnärer och historiker.
Ikonografi
Typisk ikonografi av Chimera-myten skildrar krigaren Bellerophon när han konfronterar Chimera, eller rider på toppen eller bredvid den. Denna ikonografi började dyka upp på grekiska fartyg år 600 f.Kr. The Chimera of Arezzo presenterar en mycket detaljerad och komplex komposition som troligen var avsedd för visning och visning i rundan. Chimären uttrycker tydligt smärta i hela kroppen. Dess form är förvrängd, ansiktet och munnen öppna i upprördhet när den träffas av Bellerophon. I likhet med hellenistisk skulptur uttrycker chimärens form och kroppsspråk rörelse såväl som den tydliga spänningen och kraften i vilddjurets muskulatur och framkallar i betraktaren en känsla av djup känslomässig smärta och intresse för kontemplationen av den rörelsen. Detta bronsverk är tydligt influerat av mytkulturen i Medelhavet och är ett bevis på den behärskning som etruskiska skulptörer hade inte bara över mediet utan även av mytologisk kunskap. Konsthistorikern A. Maggiani ger detaljer om ett tydligt Italiote- sammanhang genom att peka på ikonografiska jämförelser från platser i Magna Graecia som Metaponto och Kaulonia . ( Italiote hänvisar till en grekisktalande befolkning från förromarriket i södra Italien; Magna Graecia hänvisar till de grekiska kolonierna som etablerades i södra Italien från 700-talet f.Kr. och framåt.) Med Italiote-sammanhanget i åtanke är dessa trender en tydlig indikation på den ökande populariteten för Attic (från Attica ) eller Aten-inspirerad arkitektur och skulptur. Forntida atenare ansåg sig vara bland de högsta i samhället. Deras konst, religion och kultur sågs som symbolen för grekisk prestation. Medan de gamla atenarna för länge sedan hade omkommit vid denna tid, betraktades deras arbete och livsstil fortfarande med stor fascination och det fanns en önskan att efterlikna det. Historiker har i allmänhet kommit till enighet om att Chimera of Arezzo producerades av italienska hantverkare under de sista decennierna av det femte århundradet f.Kr. eller i början av det fjärde århundradet f.Kr. Det faktum att denna skulptur var ett votivoffer till Tinia är en påminnelse om den etruskiska elitens rikedom och sofistikering.
Metoder och material
Under det 3:e årtusendet fvt upptäckte forntida gjuteriarbetare genom försök och misstag att brons hade tydliga fördelar jämfört med ren koppar för att göra konstnärliga statyer. Brons förblir flytande längre när du fyller en form på grund av dess lägre smältpunkt . Brons är en överlägsen metall än koppar för skulpturgjutning på grund av dess högre draghållfasthet. Ön Cypern levererade det mesta av brons som användes för konstnärliga ändamål i hela den antika Medelhavsregionen.
De tidigaste formerna av grekiska bronsskulpturer var enkla, handarbetade ark av brons kända som sphyrelaton (bokstavligen "hammardriven"). Liksom modern lerskulptur kunde dessa metallplåtar förskönas genom att hamra metallen över olika träformer gjorda med texturer som skapade ett önskat utseende eller djup. Detta anpassades senare för att bli den teknik som idag kallas spårning. I den sena arkaiska perioden (ca 500–480 f.Kr.) tappade sphyrelaton popularitet eftersom gjutning av förlorat vax blev det primära sättet att producera bronsskulpturer. Lost-wax gjutning av brons uppnåddes på tre olika sätt, var och en med sina egna önskade effekter. Den första och tidigaste metoden var solid gjutning, vilket krävde att en modell av skulpturen formades i fast vax och sedan ristades. Den andra metoden var gjutning av ihåligt förlorat vax , som skapades genom en direkt process. Slutligen var den tredje ihåligt vax genom en indirekt process. Modellen packas i lera, och värms sedan upp i vad som idag skulle likna en ugn för att ta bort vaxet och härda leran. Sedan vänds formen och metall hälls inuti den för att skapa en avgjutning. När den svalnat brons - smeden upp lermodellen för att avslöja en solid bronsreplika.
För mindre detaljer gjorde skulptörer ofta ögon av glas och målade på kroppshår, kläddetaljer och hudfärg. Förlorad i antiken kommer den mesta historiska kunskapen om hur vissa bronsstatyer skulle ha sett ut från att studera bevarade romerska marmorkopior .
Galleri
Utställningar
-
15 september 2012 – 9 december 2012 på Royal Academy of Arts "Bronze" 16 juli 2009 – 8 februari 2010 i Getty Villa
Se även
- Capitoline Wolf , en brons som länge troddes vara av etruskiskt ursprung från 400-talet f.Kr., men möjligen medeltida.
