Baba Deep Singh

Baba Deep Singh
freskmålning från 1800-talet av Baba Deep Singh från Gurdwara Baba Atal, Amritsar
Jathedar från Takht Sri Damdama Sahib
På kontoret 1706–1757
Efterträdde av	Sudh Singh
Jathedar av Damdami Taksal
I tjänst 1708–1757
Föregås av	Guru Gobind Singh
Efterträdde av	Baba Gurbaksh Singh
Personliga detaljer
Född	( 1682-01-26 ) 26 januari 1682 Pahuwind, Tarn Taran , Punjab , Mughalriket
dog	13 november 1757 (1757-11-13) (75 år) Golden Temple, Amritsar
Dödsorsak	Dödad i strid
Känd för	Förste chef för Shaheedan Misl Förste chef för Damdami Taksal Befriade fångarna under den fjärde razzian av Ahmad Shah Durrani 1757 Slaget vid Amritsar (1757)

Baba Deep Singh (26 januari 1682 – 13 november 1757) är vördad bland sikher som en av de mest heliga martyrerna inom sikhismen . Han är ihågkommen för sin uppoffring och hängivenhet till sikhguruernas läror . Baba Deep Singh var den första chefen för Misl Shaheedan Tarna Dal – en order av Khalsa-militären som grundades av Nawab Kapur Singh , dåvarande chefen för Sharomani Panth Akali Buddha Dal. Damdami Taksal uppger också att han var den första chefen för deras ordning.

Tidigt liv

Baba Deep Singh föddes den 26 januari 1682 till sin far Bhagta och hans mor Jioni. Han bodde i byn Pahuwind i Amritsardistriktet . Han föddes i en Sandhu Jat Sikh- familj.

Han åkte till Anandpur Sahib på Vaisakhis dag 1700, där han döptes till Khalsa av Guru Gobind Singh, genom Khande di Pahul eller Amrit Sanchar (ceremoniell invigning i Khalsa). Som ung tillbringade han mycket tid i nära sällskap med Guru Gobind Singh Ji, och lärde sig vapen, ridning och andra kampfärdigheter. Av Bhai Mani Singh lärde han sig att läsa och skriva Gurmukhi och tolkningen av gurernas ord. Efter att ha tillbringat två år i Anandpur, återvände han till sin by 1702, innan han kallades av Guru Gobind Singh Ji vid Talwandi Sabo 1705, där han hjälpte Bhai Mani Singh att göra kopior av skriftstället Guru Granth Sahib .

Krigare

Se även: Dal Khalsa (Sikh Army)

Misldar

Huvudartikel: Shaheedan Misl

År 1709 anslöt sig Baba Deep Singh till Banda Singh Bahadur under slaget vid Sadhaura och slaget vid Chappar Chiri . År 1733 Nawab Kapur Singh honom till ledare för en beväpnad trupp ( jatha ). På Vaisakhi 1748, vid mötet för Sarbat Khalsa i Amritsar , omorganiserades de 65 jathaerna i Dal Khalsa till tolv Misls . Baba Deep Singh anförtroddes ledarskapet för Shaheed Misl .

Rivningen av Harmandir Sahib

Huvudartikel: Indisk kampanj av Ahmad Shah Durrani

I april 1757 plundrade Ahmad Shah Durrani norra Indien för fjärde gången. Medan han var på väg tillbaka till Kabul från Delhi med unga män och kvinnor som fångar gjorde sikherna en plan för att befria honom från värdesakerna och befria fångarna. Baba Deep Singhs trupp var utplacerad nära Kurukshetra . Hans trupp befriade ett stort antal fångar och plundrade Durranis betydande skattkammare. Vid sin ankomst till Lahore beordrade Durrani, förbittrad över sin förlust, rivningen av Harmandir Sahib ("den gyllene Gurudwara"). Helgedomen sprängdes och den heliga poolen fylldes med inälvor från slaktade djur. Durrani tilldelade Punjab-regionen till sin son, prins Timur Shah , och lämnade honom en styrka på tio tusen man under general Jahan Khan.

Baba Deep Singh, 75 år gammal, kände att det var upp till honom att sona synden att ha låtit afghanerna vanhelga helgedomen. Han kom från skolastisk pension och förklarade för en församling i Damdama Sahib att han hade för avsikt att återuppbygga templet. Fem hundra man kom fram för att följa med honom. Baba Deep Singh bad böner innan han började för Amritsar: "Må mitt huvud falla vid Darbar Sahib." När han gick från by till by, anslöt sig många bybor. När baba Deep Singh nådde Tarn Taran Sahib , tio mil från Amritsar, följde över fem tusen sikher beväpnade med yxor, svärd och spjut honom.

Död

den afghanska arméns vanhelgande av det gyllene templet . 1757 ledde han en armé för att försvara det gyllene templet. Sikherna och afghanerna drabbade samman i slaget vid Amritsar den 13 november 1757, och i den efterföljande konflikten halshöggs Baba Deep Singh.

Det finns två berättelser om Baba Deep Singhs död. Enligt en populär version fortsatte Baba Deep Singh att slåss efter att ha blivit helt halshuggen, och dödade sina fiender med huvudet i ena handen och sitt svärd i den andra. I denna version, först när han nådde den heliga staden Amritsar , stannade han och dog till slut. Enligt den andra versionen sårades han dödligt med ett slag i nacken, men inte helt halshuggen. Efter att ha fått detta slag påminde en sikh Baba Deep Singh, "Du hade bestämt dig för att nå poolens periferi." När han hörde sikhens tal, höll han sitt huvud med sin vänstra hand och tog bort fienderna från sin väg med slagen av hans 15 kg (33 lb) [ citat behövs ] sin högra hand nådde Periferin av Harmandir Sahib där han andades sitt sista. The Singhs firade Bandhi-Sor Divas 1757 AD i Harmandir Sahib".

Sikherna fick tillbaka sin prestige genom att besegra den afghanska armén och den senare tvingades fly.

Platsen där Baba Deep Singhs huvud föll är markerad i Golden Temple- komplexet, och sikher från hela världen visar respekt där. Baba Deep Singhs Khanda (tveeggat svärd), som han använde i sin sista strid, finns fortfarande bevarad vid Akal Takht , första av de fem centra för temporal sikhisk auktoritet.

I populärkulturen

Anokhe Amar Shaheed Baba Deep Singh Ji , en indisk historisk biografisk film av Jaswinder Chahal släpptes 2006.

Galleri

• 

  En akvarellmålning som föreställer en huvudlös Baba Deep Singh och andra sikhiska krigare som visas slåss mot de fientliga afghanska styrkorna i slaget vid Amritsar (1757), cirka 1880-talet

• 

  Fresk av Deep Singh från Gurdwara Baba Atal

• 

  Baba Deep Singh väggmålning fresk

• 

  Akali Baba Deep Singh leder sina män mot afghanerna. Sikhmålning från början av 1900-talet

• 

  Porträtt av Deep Singh, sittande (Punjab, Patiala; ca 1875)

Se även

• Martyrskap inom sikhismen

Vidare läsning

•   McLeod, WH (1991). Populär sikhkonst . Oxford University Press. s. 38–39, 78. ISBN 978-0-19-562791-6 .
•   Thāpar, KS (2002). "DĪP SIṄGH SHAHĪD, BĀBĀ (1682-1757)". I Singh, Harbans (red.). The Encyclopaedia of Sikhism: A–D . Vol. 1 (4:e upplagan). Punjabi universitet . s. 587–588. ISBN 978-81-7380-100-6 .
•   Gupta, Hari Ram (2001) [1982]. Sikhernas historia. Vol. IV: Det sikhiska samväldet eller uppgång och fall av sikhiska misslar . Munshiram Manoharlal . s. 121–124. ISBN 978-81-215-0165-1 .
•   Fenech, Louis E. (2000). Martyrdom in the Sikh Tradition: Playing the game of Love (1:a upplagan). Oxford University Press. s. 35, 39, 42, 44, 95–9, 100, 168, 169, 197–8, 233, 264, 272. ISBN 978-0-19-564947-5 .
•   Fenech, Louis E.; Singh, Pashaura (2006). "Löften i den sikhiska traditionen" . I Raj, Selva J.; Harman, William P. (red.). Dealing with Deities: The Ritual Vow in South Asia . State University of New York Press . s. 210–211. ISBN 978-0-7914-6707-7 .
•   Chopra, Radhika (2018). Amritsar 1984: En stad minns . Lexington böcker . s. 7–8, 55, 68–69. ISBN 978-1-4985-7105-0 .